白云峰教授的中医学心悟

白云峰教授的中医学心悟

    中医学与太极拳心悟(一)

    作者：白云峰

    缘起：忽然听说，我的一个包姓老朋友故去了，此人蒙古族，我们去年夏天才认识，但似曾相识，相见恨晚，他对于社会、宗教、人体科学方方面面都有很深刻的见解，他的一个哥哥（弟弟？）在国家社科院工作，当我谈到社会对中医学术重视不够，要向青少年朋友（初高中阶段）写一本介绍中医学的书时，他慨然应允：向他哥哥推荐出版。我们只见了一面，谈了两个小时，相约以后见面再谈，但都很忙碌，这一见面竟是永别。过去的一年光阴，我是饱食经日，终于没有起笔写这本书，现在听说包老先生作古，感慨不已，觉得该提笔了，不然，一旦见了马克恩，许多有价值的思想便埋入地下。

　　九月份，我要去青海一行，看望二叔二婶，顺路看看青藏高原风光，那是我多年的愿望了。为了鞭策我自己为社会干点事，我决心在临行前写成此书，以此告慰我的老朋友包明志，书不成则不成行。

　　我不想列出提纲去写，因为我没有大块的时间，只想想到哪写到哪，写我二十几年学中医干中医中对中医学的认识，从中读者可以看出，在社会分工和人们的日常生活中，中医学是多么地不可缺少。

　　我对中医学的认识是从1978年开始的，那一年的年初，我接到了辽宁省卫生厅的一纸录取通知书：“你被录取为中医学徒，学习三年，成绩优秀者继续深造。”我自幼就有的大学梦从此终结——我在当时的社会气候中心力憔悴，邓小平复出后社会势力大起大落，我的某上司在我参加高考复习时不予支持，某主考官因为对我父亲有意见，不把我答在题签上的答案（史地卷15分题）粘在考卷上，在这样的大小气候下，我实在没有信心复习重考，在父母亲和同志们的劝说下，我决定走学中医之路，因为这毕竟可以使我转为正式国家干部，吃上红本粮。

　　本来，我只知道医院、医生，却不懂什么是西医、中医，当时询问赤脚医生和公社医院的医生，才知中医是诊脉、用汤药、针灸看病，与漂漂亮亮挥手术刀的西医大夫相比，中医不免显得迂腐老旧，但不管怎么样，都叫医生，也就凑合着学吧。

　　 我曾在初中考高中的考试中（邓小平第二次上台“回潮时”）考取过全公社第一名，在高中任红代会副主任，高中毕业后不久被提拔到公社广播站任编辑，一年后又到文化站任站长，锐气正盛，按当时工农兵学员的选拔标准，我是满有希望进入当时名牌大学学习的，可是没想到中央权力人物的更换改变了大学录取标准。按实力我的文科成绩是不错的，是满可以进入一般大学的，但答史地卷时，第一题填空题15分，我都答在了题签上，没有写在卷子纸上，邻公社有人出现类似情况老师把题签给粘在了卷面上，我去找任主考官的某人，某人却以种种理由予以拒绝，后来我知道，以前他想送他亲属上大学，被时任公社教育助理的我父亲禀公拒绝，这回他把对父亲的仇恨报在我的身上了——这或许是天意。我现在不对我过去的任何仇家心存报怨，但在当时，我的仇恨心理是不言而喻的，我一旦投入学习，我要在中医学上出人头地的决心是铭心刻骨的。

三年学习，我终于被认定优秀，得以继续深造二年，五年学习与实习，毕业考试两张卷，一张是基础题，一张是临床题，我的基础理论答卷分数名列全省第一。

我们的学员班设在市中医院，老师主要是市中医院的临床医生，有些学者型老师很负责任。因为怕进不到优秀，同学们拼命地学习，有一个同学因为承受不了巨大的学习压力，患了精神分裂症而没能毕业。学员班老师告诉我们，历期中医学徒都有累出精神病的，因为学中医，需要背诵，需要装进脑袋里的东西太多了。我们的中医基础理论功夫是非常扎实的，这点，连中医学院的学生也无法相比，因为当时的大学生入学之后的口号是“60分万岁”。

　　在市里，业余时间我有幸走到全国武术名家赵忠煜等老师门下受教，学习了武术基本功、查拳、小花刀、三合剑、盘龙棍、翻子拳、螳螂拳、通背拳。得到正规的武功训练，这对于以后我专研太极拳（赵老师指示我专修太极）是大有好处的，对于气功、中医的深入钻研是大有好处的。这以前，我曾向回民下乡知青杨占军学会了小开门、小虎燕、四路华拳、对练拳、小八卦、刀剑棍的初级套路，师恩难忘，永远铭记。中医与武术关系密切，华佗的五禽戏是健身项目，也是武术项目，徐大椿、薛生白、付青主、王清任是名中医，又是武术家，现代的王子平、郑怀贤都是伤科名医，又是武术名家。武术使人身体强健，智慧开发，胆识过人，懂得精气神的变化规律，是名医、大医必修之课。

　　在中医学徒班，班级领导善恶不分，忠奸不辨，个别老中医子女刁蛮无理，个别高干子女玩世不恭，使我们对社会的实际生活有了更深的体验，在亲友的帮助下，我曾和有关同学一起，把昏庸的班级领导和仗势欺人的老中医告到卫生厅领导那里，上级领导的批评，把他们气得瑟瑟发抖。我们也当然不会得到好果子吃，我们受到他们许多次的诬蔑、漫骂，班级领导曾骂我：“神经型”。“名老中医”曾骂我：“震派”（四人帮余党）。说我“神经型”，意思是神经有毛病，不能与人和睦相处，我是毛泽东时代受正统教育成长起来的青年人，心里面所有的就是正直、善良、积极向上，走进学员班，这个由“大学漏”、“名老中医”子女、高干子女三方面青年组成的集体，鱼龙混杂，由不懂教育的中医大夫领班，善恶不辨，我们挺身与邪恶斗争是很正常的，岂有神经不正常之理！完全是恶意的人身攻击！如今年近五旬，我对我的“神经型”非常满意，正直、善良、追求真理，锲而不舍，所以我才有了今天的成绩，才有了人民的喜爱与拥戴，现在教育上提倡素质教育，我感到能让孩子具备正直、善良的品质是最根本的素质教育，舍此则一切都是空话，现在我的孩子似乎遗传了大人的个性，考试从来不抄袭，虽然这使他很尴尬，不会时常得到夸奖，但每临大事，你总会看到他令你满意的地方。相信这样的孩子不论考上什么大学，从事什么工作，他都不会苟且贪鄙，成人成功的孩子一定是具有这种素质的孩子。那些无个性、无人格，只会顺风使舵、溜须拍马的人绝不会成人、成功。说我是震派，那是抬举我，但我不否认我是有政治观点的人，我不具备搞政治的能力，但我实在羡慕政治家，翻手为云，覆手为雨，给上万上亿的人带来光明或黑暗。我佩服毛泽东，他从一个农民后代到一个伟大领袖，把中国由一个任人瓜分侵略的国家建成为一个敢喊“打倒美帝，打倒苏修，打倒各国反动派”的国家，他见到老百姓生活困难便流泪，他一心改善贫苦人的生活。孙思邈说：上医医国，中医医人，下医医病，我无由做一个上医，高考时我报的志愿是新闻，中文专业，但通知来了是让我学医；毕业后有从政的机会，但医生出身的老岳父却让我上临床；以后有了当刊物编辑的机会又被文痞排挤出编辑部；以后又有了当行政院长的机会，却因为我没给有关人员上炮（送红包）而告吹——机会只留给我一个当中医，下医的机会，使我从学医到行医二十五年一天也没离开业务，一天也没离开病人。孙悟空跳不出如来佛的手心，这样的情况反而对我的成熟有利，我在中医学术的研究方面取得了极高的成绩（我想写达到极致，但感到还是谦虚为好，因为社会上在民间肯定会有高过我的人，至少在单一某个方面会有超过我的人）。我甚至常向我的朋友们吹嘘，当今天下名中医，非我莫属，舍我其谁。

　　为什么我敢这么“狂”呢，敢这样“大言不惭”呢？我是有根据的：

　　 中医的基础理论是从无极、太极开始的，太极而后有阴阳，还有三才、四象、五行、六合、七曜、八卦、九宫等许多重要方面，而从建国以来，我们的中医学院教材，中医基础理论只讲阴阳、五行，其余的一概不提，这种情况在毛泽东时代情有可原，因为那时总是讲物质第一，只是一个毛泽东思想，可令人不解的是，四人帮倒台这么多年了，我们中医大学的教材仍然如故，没有一个教授能把无极、太极、八卦、气神化一类中医最基本的理论堂而皇之地写入教材，由此我们可以得出推论：现代中国没有真懂中医的人，至少在大学中，在中医研究院，在官方的中医机构中是这样。

    我一直认为传统文化的精华、精英人物在民间，中国的民族文化与民族精神所以秦始皇焚书坑儒不能消灭，所以蒙古人、满族人占领不能消灭，所以日本鬼子侵略不能改变，就是因为中华文化的精英在民间！在中国人民的血液中，在中国人民的心坎里。这些民间精英他们是一些人微言轻的人，比如象我这样的人，我坚定地认为：我所学得的中医学术，我通过刻苦实践悟得的卓有成效的中医学术才是真正的传统的中医学，中医大学所讲授的不过是皮毛，中医大学的学生五六年学习毕业，他们可能看到了真正中医的门槛，但他们连门都没有入得。要真正入门，他们需要补上无极、太极、气、神、化、三才、四象、八卦等理论课，还要自己练功体会精气神的规律才能算是入了门。可惜的是，没有明白人给他们以指导，许多学子学的是中不中西不西，最后有的干脆改行做西医，我从心里为我们的中医教授们悲哀，也从心里为我们的孩子们悲哀。已故老卫生部长崔月犁是中医出身，他老人家在世时万分感慨地说过：我们培养的高级中医，实际上学会的是中医的中专和西医的中专，只是两个中专的水平！共和国中医的弊端积重难返，崔月犁部长当年在衡阳会议上大声疾呼：培养纯中医！办纯中医的中医医院！然而知音难觅，能懂得老部长微言妙诣的能有几人？能践实笃行力挽狂澜的又有几人？几年过去后，老部长一卸任，一切又依然故我，教材没有改变，中医徒弟不再招，一切又恢复平静。三中全会以后，社会上什么都拨乱反正了，只有中医没有拨乱反正，并且一直到今天也没有拨乱反正。

　　我一直思考中医学所以不能拨乱反正、正本清源的更深层的原因，那就是它不光是四人帮等文化专制造成的结果，而且是中医界自身素质日下、才人断条的结果，清未民初，张锡纯，冉雪峰可视为中医之杰出者，但他们已经是研究药物偏多，研究医理偏少，对“气神化”的认识若有若无，已不知为医之要在理不在药之理，而到了奉伯未、姜春华、岳美中、施今墨等人那里，开中医学校，办中医杂志、报纸，所宣扬的中药之外也仅仅是四大经典而已，岂不知，真正中医的东西有许多是在四大经典之外的经典中，在孙思邈《千金药方》所列举的那些经典中！秦伯未之下，辈辈因习，半懂中医者治病不好使又向西医学，所以才有了建国后的中医教材，有了今天的中医教材，这种不中不西两个中专的教材！目睹中医现状，仰望先贤宏论，我们发出深深的感叹，我堂堂中华医学宏论尚在，人才断条！我们从报纸上看到有邓铁涛等名中医在为真正的中医学术奔走呼号，邓老说：医学界的弊端是“重西轻中”，中医的弊端是“继承不足”，世界上最欠缺的是高水平的中医，欠缺能在临床上有真功夫的千千万万个铁杆中医！邓老的话说出了我的心里话，但略觉不足的是，邓老要求中医界重视“四大经典和历代名家学说”，这还是现行中医学院教材的东西，我觉得这样还是不够的，中医学人必须更博学，必须再学经典之外的经典，要学习儒家的经典《四书五经》，学习道家的经典《老子、庄子、列子》，学习佛家的经典《心经、金刚经、六祖坛经、楞严经》，学习武家的经典《孙子、易筋经》，像张促景那样“勤求古训，博采众方”。像孙思邈那样博极医源精勤不倦，懂“天极太极”，懂“八卦”，懂“气神化”方可。

　　 我写出了一本书稿：“中医气功治疗疑难病症——白云峰中医学术，”其中许多篇章是补充中医大学基础理论的缺失，寄给了几家出版社，他们给我的答复是：国家有文件：凡涉及气功一律暂停。法轮功邪教搞得人们真假难辨，也难怪国家采取这样的措施。

    中医学与太极拳心悟(二)

    我的中医学术（不，应该说传统中医学术，真正的中医学术）的要点是无极、太极，是气化、无中生有，有归于无，疾病从无中生来，也可归于无。说来真是有意思，九五年左右，张万生二哥的叔伯哥患肺病，右胸全是胸水，在中国医大抽胸水查出癌细胞，张老兄拿不出一万元钱住院，（左图：作者的父亲）回老家来求我治，为之开汤药，教其子为其父按摩点穴，几个月后胸水完全消失，人也恢复健康，仍从事乡村医生职业，至今健在。中医气化，真是神奇：我有个二十多年的老友王安，在市里上班，喉结下长出 一个鸡蛋黄大小的肿物，矿务局总医院决定予手术切除，术前王安给我打电话咨询，我考虑到我院有一位副院长因颈部肿瘤手术后，癌症转移死亡的教训，告其暂不手术，来我处以中医方法医治，王安来我单位，我为其开汤剂、点穴按摩一周，教其练功导引养生之法，王安回去后又带方继服汤剂，二月后来电话告诉我：肿物全消。类似的事情还有很多，内弟战友的母亲颈部患动脉瘤，半个橘子大鼓动不已，令其服知柏地黄丸海带，一月后平复；姨表嫂的哥哥患多发性脂防瘤，服汤剂2周后痊愈；表弟妹患甲状腺瘤服汤剂痊愈；四合城乡－老农，腹部肿瘤如排球大，西医欲收其住院手术治疗，老人因家贫拿不出二千元钱，求我为之治，用我的汤剂二十付，肿物消失；周××患主动脉瓣钙化，服药练太极，一年后钙化消失……。中医的长处，中医的精髓就是“气化”，就是“神”，就是神奇，而一般西医的观点认为肿瘤生出来就不能化，不能消，就必须手术才能治愈，而手术的效果不理想不说，手术的付作用也是很多的。远不如中医保守消化治疗为上。

　　 虽然都是以中药治肿瘤，但中医各家的学术观点也不一致。例如郑文友、王振国等人治癌，创造了他们各自的独特处方，宣传说用他们的药就可以把肿瘤治愈。但细考查他们的医案，治愈率仅有百分之几到十几，大多数的病例还是不行，他们的理论是片面的，与许多老百姓的愿望一样，他们总是希望找到一种灵丹妙药，配出一个好的配方，不管什么癌症，吃下去就治好，他们的愿望是善良的、美好的，但难免幼稚，难免思想简单（目前全世界医学界都在找治艾滋病的良方、疫苗与此等同）尽管郑、王现在都有了教授的头衔，都收到了大量的经济效益，有的还受到国家领导的接见，但我认为：他们的药有一定效果，但他们的理论是经不住严格推敲的。不客气地说：是非常浅薄的。有位王大哥的母亲患癌症用了他们的药，半年之后还是去世了。

　　癌症、艾滋病是人体免疫力（元气）下降到一定程度后的必然产物，任何一种药物也不能等同人的免疫力，不能等同于人的元气，这是人体与大宇宙共同作用经过相当一些时间才能产生的东西，怎么能是一些草草棍棍可以替代的呢？我写了两篇总结性的文章“补足元气化肿瘤”，“综合疗法治疗疑难重症”，就是要说明：不能单纯依靠某种药物，单纯依靠抗癌Ⅰ号、Ⅱ号、Ⅲ号药，而是中药、西药、针灸、点穴、按摩、理疗、体育疗法、心理疗法、气功疗法，名医指导这些方法综合运用，如理乱麻，如化冬冰，将病人的元气补足，才可能治愈癌症一类疑难重症。这才是中医的整体观念，这才是中医的博大精深，所谓天仙系列，所谓某某系列，说穿了不过是骗钱系列，所谓某某专家，不过是沽名钓誉的匆匆过客。我有一个初中程度的老乡，投机某种工具发了家，趾高气扬，见了我的面话都不说，前些天我看报纸，青年企业家头衔之外还有一个头衔“教授”，真逗。人可以聚财，家可以聚财，国可以聚财，但若光凭聚财多少定优劣，那就给短期行为提供了可乘之机，就给骗子提供了可乘之机，就不利于精神文明的建设，就会失去我们文明古国的形象，江主席提出“以德治国”是具有重大和深远意义的。人类社会需要钱，需要高楼大厦，需要物质文明，但更需要的是正确的思想，正确的世界观，更需要的是精神文明。[图：作者与法师在一起]

　　太直率，净骂人，我知道我的作品得罪人，我知道我会受到个别教授专家的非议，我知道我的作品不容易发表，但我不怕，现在不能发表的作品，以后总会发表，真正有价值的东西民间也会广为流传。我也不怕别人诋毁、谩骂、攻击。我没有出名，攻击我的人要小心别把我骂出了名；甚至暗杀我都不害怕，扁鹊、华佗的时代早已过去了，党和政府会把杀人者绳之以法，我的徒弟也会替他师父报仇雪恨。

　　 我有很多徒弟，这是使我引以为荣的一个事，他们有年愈花甲的老人，也有几岁的儿童，他们多数是生者，也有故去的作古之人，我喜欢他们，我把他们当作朋友，当作亲人，我把我的医术功夫传授给他们，希望他们帮我工作，为天下老百姓服务，希望他们继承传统文化的精华，发扬光大，他们许多人把我当作师长，当作父兄，有时候喝点酒，他们会说：“谁敢对老师不好，别让我知道……”我不愿看到江湖上没完没了的打打杀杀，但我懂得“天网恢恢”，懂得“善恶报应”。

我稍有点遗憾的是：目前我的徒弟里还没有从正式中医大学毕业的学士、硕士，曾经有一个辽宁中医毕业的学士看见我的病人多，提出：主任，我跟你坐对桌行吗？我看他一眼说：不行，为什么不行？他没问，但我心里知道：那就是第一他必须谦虚地称我为师，讲明要向我学中医；第二是他必须给我礼物，至少要请我吃顿饭，表达诚意，孔子说：有拿束修十条以上，我未尝无诲焉，我的条件更简单：有拿两瓶酒以上者，我即诲焉。拜师要虚心，老师才会教，要待师如父，老师才会无所保留。怎样表达虚心？礼物必不可少。我到老师那里去，尽我所有，凡是给父母、岳父母的东西，都有老师的一份，我向老师说：我有三个父亲，师父是父亲之一。别人给我的东西，我不舍得享用，留着送给师父，因为我享受的日子还长。我的太极拳老师胡学智非常喜欢我，别人送他许多钱，他都不喜欢他。中医药大学、中医学院的孩子们，你们没有我见过的世面多，你记着我的话：第1条：传统文化的精英人物在民间，中医、京剧、国画、中华武术精英都在民间。第二条：想向他们学能耐你一定要带些礼物。军医大学出身的冯天有就是向民间中医罗有名学整骨治软组织损伤才成名成家的。当然，也不是要孩子们不尊重大学教授，大学里真正作学问的教授还是很多的，只是他们缺乏临床经验，缺乏自身练功实证，只好从理论到理论，尽管难免曲解，难免片面，但古典医著的原文毕竟还是老祖宗的东西。何况教授里也不乏真知灼见之人。

　　 曾在辽宁中医学院专门教授气功的付丕兴教授，是我的恩师之一，他把他从医从教几十年的笔记书稿传授给我，把他的全部藏书送给我，他教学临证之余练气功，练太极拳，寿高九十五，诚为益友良师。

　　 人从三师武艺高，三人行，必有我师，学中医研究中医，向教授学，向民间高人学，还要向周围许多比你有长处的人学，向病人学，为了研究一些特异现象，我曾到巫医家里访问探讨。

　　 不光单单研究中医，西医的好学问、好方法也要认真学习，如我所体会，西药治疗结核病，疗效明显好于中医，治疗肠炎，用西药点滴，疗效又快又好。藏医、蒙医的理论我也涉猎，民间医的理论书我也看，围绕着一个中心，就是找到最好的方法解决病人之苦。别人能治的病我能治，别人治不了的病我也能治。

当然我也不否认我有成名成家思想，这种思想正是激励我奋发努力，博学广识的原动力。我永远忘不了小时候父亲的教诲，父亲是教师，因为教的学生考上初中的特别多，被提拔到县教育局、县高中工作，到现在父亲念书、年青时画的画作拿出来，还是熠熠生辉，充满才气。爸爸说：“孩子，好好念书，长大了考上北大清华，在那里毛主席都会给你们讲课！我一直努力着，我报考的第一志愿写的就是：北京大学……秦桧一样的主考官断送了我的前程，改变了我的生活轨迹，我内心充满仇恨，一定要学出个样，干出个样来，让他知道我白云峰是人才，是国家有用之材。

　　为了实现理想，我做了许多方面的努力：一入学我就给自己确定了目标，要在中医学术上有所建树，我在自创的一首歌中写道：“我穿上了白大衣，心潮随着春风荡漾，我就将是党的白衣战士，青春啊，她将在医学上闪光。这是历史的安排，这是祖国的期望，学习吧，努力学习，奋斗吧，艰苦奋斗，誓为人类贡献较大力量。”

　　我坚持写日记，坚持写诗，写文章，保持着对于文学的爱好与追求，我坚持练武术、练气功，虽然体质单薄，对侠义之士的仰慕与日俱增；我坚持学游泳，每见水库必下去一游，坚持爬山运动，每到一地，附近的山一定要登上去看一番。截止写此书之时，为学武功、气功我拜访了许多武术大家：王培生，李经梧，张奇，胡学智；参拜了许多僧道名人：清观、体光；与许多高人一起研究气功科学：张震寰、冯理达、严新；游了许多江河湖海，黄海、渤海、松花江、鸭绿江，爬了许多高山，千山、闾山、崂山、泰山、嵩山、衡山……。

　　 我爱好读书、藏书，念中学时就下定决心，要将工资的一半用来买书，每到一地，我首先要去书店，我很喜欢前人的这句话：书有未曾经我读，事无不可对人言，手不释卷，襟怀坦白。为省下书钱，常为之缩衣节食。凡与做人做事，成名成功有关的书我无所不买。我对药王孙思邈特别认可，他讲要成为一代名医（大医），必须博极医源，儒、释、道、武等等，都要研究，才可为人治病。我对有志深谙医道、有志读书做事的人总要给他开列一纸书单，让他购书常读：论语、孟子、大学、中庸、王阳明全集、曾国藩家书、诗经、书经、礼记、易经、春秋左传，史记、心经、金刚经、六祖坛经、楞严经、老子、庄子、列子、黄帝内经（灵枢、素问）、孙子兵法、易筋经。在中国，在东方文化的国度，搞中医、国画、书法、京剧（中国音乐）、中国武术的人不备这些书，不看这些书，他绝难成为大家。他可以是个医士、画师、武师、艺人，但绝不会成为医学家、画家、武术家、艺术家，更何谈大家。这些书是中国传统文化、人文科学的精髓。做人、做事、宇宙、人生的道理都在里面，中国人生生不息不可战胜的精神都在里面，现代科学不断追求的学问在这里都有答案。现代科学认为是奇迹的问题在这里寻常轻松自然……。[图：作者在教学]

　　 中医药大学、中医学院的教材，中医基础理论，中药、方剂、内科、外科、妇科、儿科、四大经典、一般西医知识、外语……太少了，太单一了，以此培养医士、医师则可，硕士、博士也从这些书里出，太浅薄、太浅薄了。依我一家之见，除了一些实际些的课题研究，中医硕士、博士应该将上述这些书做为必修课。孙思邈说：“凡欲为大医，必须谙《素问》、《甲乙》、《黄帝针经》、明堂流注、十二经脉、三部九侯、五脏六腑、表里孔穴、本草药对、张仲景、王叔和、阮河南、范东阳、张、苗、靳、邵等诸部经方，又须妙解阴阳禄命，诸家相法及灼龟五兆、周易六壬，并须精熟，如此乃得为大医。若不尔者，如无目夜游，动致颠殒。次须熟读此方，寻思妙理，留意钻研，始可与言于医道者矣。又须涉猎群书，何者？若不读五经，不知有仁义之道；不读三史，不知有古今之事；不读诸子，睹事则不能默而识之；不读《内经》，则不知有慈悲喜舍之德；不读《庄》、《老》，不能任真体运，则吉凶拘忌，触涂而生。至于五行休王，七曜天文，并须探责。若能具而学之，则于医道无所滞碍，尽善尽美矣。”卫生部中医局长佘靖说名中医的培养途径一是不脱离临床，二是读经典著作，这是行家见识。读哪些经典著作呢，我看就读以上这些。在这里我愿借用列宁的一句话：只有用人类创造的一切知识财富，来丰富自己的头脑，才能成为共产主义者，也才能成为一个好中医医生。一个中医学生或一个中医工作者，如果实在条件所限无法博览群书，那么，以下几本书你一定要反复精读：讲医理的《黄帝内经（素问.灵枢）》，讲辩证与处方的《伤寒论》、《金匮要略》，讲脉学的《频湖脉学》。讲医德的“大医精诚”。我在临床工作中得到这些书之益最多。

　　 说到这里，初中、高中以及就读中医专业的大学生们不要有畏难情绪，说学中医要学成这么难啊？不要害怕，我记得刚学中医时叶剑英有一首诗：“攻城不怕坚，攻书莫畏难，科学有险阻，苦战能过关”。昨天我看见生物化学家邹承鲁在《东方之子》中有一句话：选择了科学，就注定要终身清贫。青少年朋友们，要知道，选择清贫，才是科学的选择，清贫的生活，才是科学的生活，她使你的头脑清晰，身体健康，勤奋进取，成人成功。

   中医学与太极拳心悟(三)

   说到这里，我该说明我这几年的一个想法：就是虽然我饱经磨难，倍受摧残，想上大学没去成，想到大城市工作没去成，想找一个漂亮爱人没找成，但我并不沮丧，并且心怀喜悦，我感谢上苍以厄运逼我奋进，感谢反面教员以迫害让我警醒，使我今天成为一个心智健康的人，成为一个对中医学术有独到体悟的人，成为一个能解决父母兄弟姐妹亲戚朋友以及广大患者疾病痛苦的人，成为一个老百姓喜欢的人。

　  我总是向人们宣传，一个家庭要培养出一个好医生，一个好学生要考中医学院。中医太好了，一个好中医，一个懂西医的好中医，可以相当准确地确诊一个疾病，可以使病人免受不必要的检查之苦，免除不恰当的治疗之苦，早日康复。前几年健康报发表这样一篇调查：北京某个500张床位的中型医院搞了一项诊断符合率调查，病人死后作尸体解剖确认与死前诊断符合与否，结果是50%多的误诊率，这所医院为什么要进行这项统计呢？原来，有一个年青的女大学生，在该院被确诊为肺癌，住院治疗一年多死亡，家属要求作尸体解剖，要看看究竟怎么回事，尸检的结果是：根本不是肺癌，病人的死因是大量抗癌药的副作用，最后导致患者多脏器衰竭致死。

　　现代医学仪器是科学的、先进的、但西医学术建立在尸体解剖的基础上，研究的不是活人，西药建立在现代物理化学的基础上，治病应用的仅仅是机械的、无机的药物，而很少用生物作药。西医传入中国的历史仅二百年，远不如中医的五千年，较之西医，中医更全面、更精微、更注重人文关怀、更博大精深。西医学术天天在发展，天天在进步，旧理论不断修正，不断充实，越来越与中医理论接近，一部《实用内科学》，从一版到现在的九版，从一本书到现在的两大本，还在发展，又有了《现代内科学》、《希氏内科学》……而中医从来就是确定的，一部黄帝内经，是中医学子永远不变的圣典，中国人口13亿是世界总人口的1/5，谁也不能否认中医的治病保健作用是多么优越。

　　党和国家的政策从来都是讲中西医并重，共同发展，可我进入卫生系统二十多年，看到的却从来是西重于中。举例说来：在中学的课本《生理卫生》中，讲的全是西医知识，中医的阴阳五行，经络、精气神只字不提；这怎么算是中西并重呢？在我们县一级地方：西医为主的县人民医院500多职工，而中医为主的中医院只有一百多名职工，怎么能看得出中西并重呢？以辽宁为例，医学院校西医有中国医大、大连医大、锦州医学院、沈阳医学院，而中医的大学就只有一所辽宁中医学院，这怎么能说是中西医并重呢？崔月犁当卫生部长的时候恢复了过去的中医带徒政策，但一个医班（我正是那时的产物）一个药班之后，再也没有了带徒之说，又恢复了文革时的无带徒状态，这怎么能说中西医并重呢？一张卫生部办的《健康报》有四个版面，出版几张报纸才有一版中医内容，这怎么能说中西医并重呢？

在中国在世界上的地位不断提高的今天，在东方文化越来越受到世界人民重视的今天，认真落实党和国家的中医政策，已经显得越来越迫切。这是应该引起有关各级领导和全社会关注的一个问题。

　　还是要具体地说中医的长处，我所在的县人民医院，是西医为主的医院，中西医之间常因理论不同而互不服气，他们对我说笑话：说中医是迷信，伪科学，但他们看到中医的疗效，还是服气的。我院的五官科每年都要收治鼻出血的患者，西医们采取用纱布、药棉沾氢化可的松堵鼻，但仍然止不住血，而患者服用我的滋阴收敛固涩汤剂，很快就会止血，血压下降；还有偏头痛患者，他们用强痛定不能止痛，而用我的方法，扎针灸，兼服成药，很快便止痛，良好的疗效使西医大夫们也服气，遇到难缠的病人他们就请我会诊。外科的不全梗阻，粪块梗阻他们也请我给治愈。肾结石的病人用我的汤剂治疗，百分之七八十都能治愈。腰间盘突出的病人他们每每介绍给我处置，腰脱病人到医大手术，需要一万元钱，而在我和我徒弟的手下，几百元就解决问题了。脉管炎、股静脉炎等许多疾病在我这里都有极好的疗效。有些经济困难的亲属，他们不领去作CT检查，而是来找我，说白大夫一摸，啥病就是啥病，CT钱省下买药得了。内科尿毒症的病人，西药没办法时也请我会诊，用中药治疗，往往还能多活一二年，许多的脑血管病患者找我针灸、按摩以加速康复，妇科术后尿潴留，他们没办法也找我针灸，开汤药，儿科也有许多病人找我，持续高烧不退，找我吃几付汤药就可退烧；一些危重患儿往往用上汤剂或经我气功点穴既见好转，中医之奥妙难以尽说！

　　由于对我的信任，许多患者找西医看完了病，还要找我再看一遍，内科某主任看一病，诊为甲肝，为开了强力宁等许多药物，来我这里一看，却是冠心病，患者信任我弃置前方，用我的药物，几天就好了；外科某主任诊一病，怀疑是胆结石，为开了肝胆脾彩超单，找我看，诊为为肾结石，弃置前面的检查单，重开单查肾，作彩超看，结石果然在肾，用药后肾结石排出。中医的奥妙难以尽说！

一位失眠的患者来，我说她平时不吃猪蹄，猪肉皮一类食品，她问：你怎么知道，我告之，看了你的病就知道了，含阴的物质摄入不足也；一位阿尔乡的患者来，说她一家三口人都足跟痛，我问之，你家西北是不是有一大水泡子？答，是，问你怎么知道？答湿气从足上行也！前几年太平洋沿岸出现拉尼娜现象，春天，县城路边的绿化柳树大批死亡，中央电视台报道长春一位植物专家分析是某种生物因素导致，非也，是地气上升迟缓，春柳不到荣养而枯死，我当时写文章予言：今年冠心病患者要增多，人们宜多食姜葱蒜、羊肉等等，投给健康报等报，却不见发表，彰武县报看看是那么回事，第二年给我发表了，但时过境迁，其指导意义已经不大。中医的奥妙大矣哉！

　　由于对中医学进而对整个中国传统文化的研究，使我对许多自然现象有了准确的理解，比如中央电视台讲了一个自然之迷，说大西北有一座山，四周是戈壁沙漠，而此山半腰却终年流水潺潺，不知水从何来，实际上这个迷很好解，在传统文化看来，按八卦学说看来，山属一分阳，二分阴，山表属阳，山里属阴，阴性类水，大山含水多，所以溪流潺潺。所以长白山有天池，所以天山有天池，所以昆仑山有青海湖。所以说“山高水长”。在中学的自然地理中，认为一年四季是太阳光照的情况造成的，太阳照了，所以天热了，太阳远离，所以天冷了，其实这个理论是错误的，地球上一年四季的形成主要是地球本身热量外敷或内敛所致，太阳只不过是个外因而已。如果主要是太阳光照的作用，为什么赤道上的乞力马扎罗山常年积雪？较之传统的人文科学，现代科学的许多方面，其实并不科学，现代科学的要害在于只看到了物质的因素，而没有看到精神因素，只看到了有，没有看到无，只关注正数、负数，没有关注“0”，只看到了物质的死的地球，没有看到生物的活的地球，只看到了局部，没有看到全面。把认识到的认为是科学，而把没认识的便认为迷信、封建落后、伪科学。现代科学精神，使人向外索取、进攻、战胜、占有，实际上这样性格是违背共生共荣自然规律的，必然招致战争仇杀和生态平衡的破坏，现代科学愈发展，就必然会向传统的人文科学回归，必然向古老的东方文明回归，东方文明的精神是关注自身，文明其精神，认为人身自有长生药，不假外求，与人与物，和平相处，自得其乐，其乐融融，中医的奥妙大矣哉！

　 中医能够认识到气与神的存在，气能够分出阴气与阳气，认识到神能驭气，以之治病用药效如桴鼓，西医就不懂这些知识，一些伪中医（例如张洪林本是西医出身后考中医研究生）也对中医这些理论群起攻之，胡说“没有外气”，胡说都是“暗示”，这类人绝不是正统中医的代表，只能是不中不西的假洋鬼子，如果说李洪志是国家和平和安定的绊脚石，张洪林则是中医健康发展的绊脚石。从西医传 入中国，无知之人总是想取消中医，但中医的疗效国人有口皆碑，想取消中医，国人不答应，中医的奥妙大矣哉！

　　伪中医之外，庸医也很可气，中国的外科手术始自扁鹊而非华佗，《列子》是道家的经典著作之一，《列子》中记载扁鹊为二人做了换心手术，术后两人性格改变，与现代换心术后人的性格改变相符，《列子》的记载真实不虚，我们的医史专家只看到《史记》中的华佗会用麻沸散作手术，却没见过《列子》中的扁鹊能作换心手术，几十年中，总是宣传说华佗是外科始祖，吃着国家的俸禄，这么点事几十年弄不明白，不是白吃饱吗？伪医、庸医历代总有，但中医界的主流是好的，他们在艰苦的条件下继承着中医文化，为全中国全世界人民在默默奉献，孩子们要认清真伪，向优秀的中医主流看齐。

　 当初考大学，我曾因为没入大学而痛心疾首，但现在回头看，我的专业选择是正确的，我为自己成为一个中医医生而庆幸，因为学中医，我能为自己健康保健，能为我的亲属、朋友，能为我的父母兄弟解除病痛。我的作用对于我的亲友来说是不可替代的，他们如果不是找我看病而 是找别人看，天知道他会遇到什么样的医生，天知道他会遇到怎样的诊断与治疗。而有我在他们可以少花钱，便解决问题。还没毕业的时候，我在表姑家住，表妹得了面瘫，我向针灸老师借了七根针，一个星期就把表妹的病治好了。儿子小时候好感冒发烧咳嗽，我多用中药为之治愈，到87年我学会了发放阴气、阳气，孩子再发烧我干脆用外气给治愈。爱人得了乳腺增生，自以为是癌症转移，彻夜不眠向我口述后事，第二天我为之做外气治疗，第一次治疗40分钟，肿物便消一大半，又作几次则平复。父亲患咳嗽，每夜吐痰在手纸上包起来，早晨床头会积起一堆纸，到医院作胸片、CT、血常规检查无明显异常，让父亲回家用汤药和偏方治疗，乡医和亲友许多人说：病这么重怎么不住院输液抗菌呢？我向他们解释，父亲咳嗽是心源性的，是拉尼那现象导致，温补心阳才可，若以庸医之见而抗菌消炎，冷上加冰，必致不起。几个月后，父亲痊愈。爱人的老婶患腹痛，疼痛剧烈，连续48小时不止，西医大夫作彩超、拍腹片、化验血尿常规，诊断不明，连夜转入中国医大，专家教授为之反复作心电图、CT、增强CT、磁共振及化验检查，怀疑胰尾部，左侧腹后壁部位有一小肿物，嘱用一个月抗生素，然后再复查，必要时作手术。回到县医院住院，用磷霉术钠等为治，缓解不明显，算算帐花去七千元，找我会诊，摸其脉，左寸不见，扌门其腹，心俞穴区域，反应物特别多，宽厚冷硬，扌门其腹，左小

　　腹及胃脘部位明显凉，当即诊为心脏病，病人及家属疑议曰：在医大作心电图，老教授说正常心电图，我告之曰：已有杂志报道：心电图有否异常，并不是心脏病的唯一标志，尸检发现，许多死于心梗的病人生前有许多心电图正常。此例心脏病所以表现为左侧腹痛，是因为患者体质素弱，心肾阳气不足，当春季，地热上升，人之阳气亦随之而动，而素体阳气不足之人，哪有可供上升之气，左侧小腹胃脘凉冷，心俞穴物多，正是心肾阳气不足之征，清阳不升，浊阴不降，升降失和，故表现为左侧小腹疼痛，何来肿物，小腹疼痛虽甚，但其并无大碍，重要的是心脏这一块，虽然不痛，那是体质之差，神经反应不同，心愈穴区域这么多病理反应物（经穴反应），是严重冠心病和心梗病人才出现的，心气不通，肾阳更不能升，心脏之病才是此病之病根所在，关键所在。正如暖气管道，此处堵了，但此处不一定有表现，而是其上游某一段薄弱处会开裂漏气；也如脑血管病，胳膊腿不好使了，病根却在脑。心肌酶谱检查，四项结果均见大幅度升高，化验血常规正常，嘱停用磷霉素钠，用金匮肾气丸、心达康、益心复脉颗粒为之治疗，配合气功按摩一日一次，疼痛明显减轻，半个月后化验心肌酶谱全部正常，七千元误诊误治之证，被中医以几百元确诊治愈。老叔疑问，那么多专家教授为什么想不到心脏病？我告之：他们哪懂得心气心阳，哪懂得气机的左升右降！哪知道有诸内必形于外的经络反应！亲戚朋友的小孩患泄泻或便秘，总愿意找我开汤剂或以气功按摩为治，总会随手治愈。两姨哥的儿子被打伤一只眼睛，瞳孔散大，视网膜出现剥离，服用中医药物，同时，我为之作点穴气功治疗，一周后视网膜与瞳孔恢复正常。亲属王××患三叉神经痛，跳脚捂脸，痛不欲生，点穴发凉气，须臾痛止入眠，朋友姚××患胃出血、贫血、尿潴留，病势危重，为之辨证发气，点穴，须臾尿液排出，诸证向愈。邻居姥 姥 80岁时患病多日不食，众亲属都来见老太太最后一眼，我诊之，以为可救，投牛黄解毒片，防风通圣丸，很快痊愈，又活了6、7年。岳父邻居患腰脱，他医以为难治，介绍去医大作手术，因为拿不出一万元手术费，请我为治，按摩半个月痊愈，只花了几百元钱，同学刘玉茹外甥女患胆经滞热，哈尔套医院诊为兰阑尾炎，让她回家取1000元作手术，找我则以防风通圣丸，知柏地黄丸治愈，又患脊柱痛彻夜不眠，他医诊为骨病，我则诊为心脏病，用我药后，当晚即熟睡一夜。不光是我的亲友，凡是我所接触到的病人，都会得到良发的医疗服务，在去哈尔滨的火车上，一位患冠心病的老大娘犯病，儿女求列车播音员找大夫，我过去通过按摩点穴使老人的病情明显缓解；有一段时间我在沈阳工作，许多病人跟我练功，接受我的治疗，病情得到控制，在我离开沈阳时，许多人洒泪相送；一位联合国粮农组织的官员法国人下乡颠簸腰扭伤，经我按摩治疗痊愈；一位日本朋友在阜新市表演空手道时腿部受伤，痛不可忍，经我踩乔疗法几分钟后痛止。　刘××的母亲，患病在市医院住院多日不愈，回女儿家等死，偶邀我为治，汤剂数付，点穴布气一次，霍然痊愈，至今已七八年老人仍健在，逢人便夸：白大夫神大夫！不是我神，是中医奥妙大矣哉！温州中医按摩医院以每月3000元的底价工资邀我加盟，我慎重考虑后没有去应聘，我总是想，父母年岁大了，一旦有病，路太远，我诊治不便。虽然弟妹、内弟都是西医大夫，但我的作用他们无法替代。

   中医学与太极拳心悟(四)

   佛学讲因果，这一 点现代哲学也认可，有原因必有结果嘛，孙思邈特别强调医德，浩如烟海的中医典籍，对“神”的描述比比皆是。黄帝内经讲：“上守神”，高明的医生守神诊治疾病，我崇拜《道帝内经》，我崇拜孙思邈，我相信因果。我相信“神”——精神的因素对于人至关重要。在每个人的头上，都悬着法律之剑，道德之剑、自然规律（已知与未知的）之剑，天下之大，让人往好走的路却只有一条。这就是理，文理，文路，也是儒家的礼。循着中华民族传统美德这种精神走，我们就会成为一个有道德的人，一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。以这样的心境看病，病人至则如镜映物，一览无余，以这样的心境治病，不但治他身体之病，还治他心灵之病，不但治病尚能治人。推而广之，也可以治国，我有时候给党中央主席写信谈自己对气功管理的认识，有时给党报写文章盛赞江主席“三个代表”的理论，这都是我研习中医研习传统文化才会做到的。通过对中医和传统文化的学习，内心中对毛泽东，对邓小平都有了新的评价，这种评价与单纯感情的无知的评价是不一样的。毛、邓、江三代领导人领导中国五十年，五十年中国无大战，使我们这代人过上和平安定的生活，实在是伟大领袖、英明领袖。

　 在我所在的地方，也有许多名中医，“有学院派也有学徒派”，可个别“名老中医”疗效就不是那么好，为什么呢？我个人以为，他们不练功修为不够是一个方面，对“气、神、化”没有体验，因而不能更准确地诊断处方；更有个别人受经济大潮影响，他看见病人找他不是给人想办法诊病和治病，而是算计能从这个病人身上赚多少钱，不必要给人作CT、彩超，不必要地给人往处方里开红参、白花蛇，加重患者经济负担与药方杂乱，而影响疗效。这样的医生还是没有学懂真正的中医学，还不懂善恶报应的深刻道理，个别人不会想到他的种种不如意是怎么造成的。某个主任，在会议上讨好上级，给我念话听：啥时候了还不知道抓钱，傻！我一言不发，我向科内同志们说：挣血汗钱不挣昧心钱，钱够用即足。

　　青少年朋友们，咱们学中医可千万不要为了赚钱，记住邹承鲁的话：科学家就注定要清苦，清苦才是科学的！清苦才是惜福之道、吉祥之道。旧社会中医教徒弟，先要问徒弟为什么学医，是求财还是求寿，人命至贵，重于千金，求财何其容易，但大智若愚，我们还是求寿为上。除了“清苦”，还要练身体，练气功，不练功的人不能更有效地体验气、神、化，也就不能做一个优秀的中医医生！

　 有人常跟我说：你要自己干，肯定赚大钱，我说不然，一方面是我不善经营，另一方面是我看不得老百姓的困苦，就是有钱人也不好意思开大价，总是想应屈已待人。现在找我看过病的人都赞扬我的医术医德，许多人说我跟原来的白大夫（指白求恩）一样；市外省外时常有人给我来信或来电话咨询，我的经济收入可以使我经常买书，旅游，照像，画画，我的业余爱好得到满足，我内心知足。我到街里买菜不认识的人把菜递给我说：你是白大夫，这菜不要钱了。儿子小的时候，我常带儿子回家，车上人多挤，就会有老乡站起来，白大夫，你孩子我给你抱着，我走在街上，骑倒骑驴的人常把我送到目的地而不要钱。我虽然没有存折，虽然没住上宽敞的住宅，但父母健在，叔叔姑们都好，弟弟妹妹们都好，我的小家庭也和顺，此愿足矣。

　 中医以及传统文化的学习使我心境比较开阔，过去同学中曾有矛盾,现在我主动地跟同学说：过去的一页翻过去了，一切重新开始。我当上中医科主任，过去整过我的人我能平心而待，从来没想怎样予以报复，过去落井下石使我不得进入大学的主考官一家人来找我看病，我能给他沏菜倒水，认真诊断，处方，这一方面是医德的要求“怨亲善友”都要一律待如亲人给看病，另一方面也是我悟到怨怨相报何时了，被狗咬一口，不能反过来咬狗一口。我内心中没有仇人，心地上一片光明。我所以要把坏过我的人写在书里，是为了说明我所以成为一个略有成绩的中医医生的缘由，是磨难使我奋发学习，才对中医有了些体会，是这些个别人的丑恶，才使我更热爱善良，更热爱我的祖国和人民，才想对青少年朋友谈谈中医，以使我们中医的队伍不断壮大，为全中国人民和全世界人民服务，但我不希望孩子经受苦难，但孩子们记住，你们可要下苦功！不下苦功学不得中医！

　 附带告诉朋友的是，坏我的人都得到了该得的报应，有的因贪污受党纪处分，直系亲属被撞骨折，患上是恶性大病，天网恢恢！有的因贪占被老百姓告下台，恶有恶报，立杆见影！青少年朋友，一定记得老祖宗留给我们的至理明言：积善之家有余庆，不善之家有余殃！这是中医理论告诉我们的，这是传统文化告诉我们的！我要告诉坏过人的人，改邪归正吧，放下屠刀，立地成佛，如果继续作恶，你们会遭到更大的恶报！

　 我自幼心怀志向，不喜俗流，仰慕率真，讨厌虚伪，木秀堆出，难免遭人讽刺挖苦，打击中伤。我虽然懂得谦谦君子八面玲珑的好处，懂得“畏大人”的好处，懂得“喜怒不形于色”的好处，可遇到具体事情我却学不来。因而也就磨难多多。可以说，我今天成绩的取得就是不断战胜磨难取得的。仁者无敌，打击好人的人下场只有失败，我要告诉青少年朋友，远大的理想和坚毅执着的精神，是我们成人成功的必备素质，在我决定写这本小书的时候，我心里非常明白，我所面对的周围的环境和可能的结局，各大研究院的中医专家、学者、各大院校的中医教授、导师，几十年无改变的中医学院教材和学这些而工作的千千万万中医工作者。而我一个中医徒弟出身的普通中医，连一个大学本科的毕业证都没有。可以想见，我这样资历的人向专家教授们说一声：“你们错了，你们的知识太少了！”一定会有专家教授说：这是个疯子，狂人、精神病，然后还会有人起身口诛笔伐。可是我还是要写好这本书，因为我知道真理有时候就在少数人手里，因为我知道我所理解的真正的中医学术和她的科学价值，不仅给中国人民带来了并将继续带来祛病保健的莫大好处，而且必将给全世界人民带来莫大的好处，真正的中医学术不仅是中国人民的，她也是全世界人民的。我坚信我所理解的真正的中医学术总有一天会被中医学界认可，总有一天会被科学界认可，不仅被中国人认可，而且会被全世界人民认可。前贤有言：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，我所理解的真正的中医学术不仅利于国家，而且利于全世界人民，我岂能知而不言。

　  我从来不怕权威，只怕真理。通过学习，我更加认识到任何大家我们都可以通过学习做得。我在上初中的时候就曾写过：“奇花不须蜂蝶助，圣哲自古自来强。”当大夫时，某院长说：好好干，老了成为县内名医，我告之曰：老了成为世界名医。在《气功纵横》编辑部，主编说只念终阿弥陀佛足矣，我则曰：释迦牟尼也可学做。我的话自然使人尴尬，使人讨厌，遭人排挤。但我说的不差。释迦牟尼临终前说：谁要说我说法，谁就是谤佛。孔子说：未知生焉知死？马克思晚年说：我怀疑自己是不是个马克思主义者，毛泽东晚年说：马克思列宁也被人们打得粉碎，何况我们呢？宇宙在发展，世界在变化，一刻也不会停止，没有绝对的真理。前人对的东西我们继承，前人错的东西我们为什么不出来纠正呢？与释迦牟尼、孔子、马克思、列宁相比，专家、教授的权威程度又有多大呢？青少年朋友，少年当立志，志当存高远，记住这样的话：一个不愿过河的人，绝不会远涉重洋。有一位中央领导的话值我们记取：不唯名，不唯权，不唯上，只唯实。

　　我对坏过我的人没有怨恨，反过来似乎还有一点感激，正是他们的反作用力，使我认识到中医学这件国之瑰宝，使我成为一个对周围百姓和亲戚朋友有用的人，这或许是天意，是大任于斯，所以我不敢放纵自己，我必须勤奋劳作，为天下百姓解除病痛，将我所知告诉老百姓，告诉广大青少年朋友，朋友们，你要选择职业，我希望你选择中医。古人有云，不为良相，当为良医，良相治国，良医医病，良医也可医人，提高人们的精神文明，辅助良相治国安邦，中医的职业太好了。要知道：古代的神农、黄帝即是名医，又是一代名君，医圣张仲景曾是长沙太守，国父孙中山就曾是名医，为医之道与治国之道本来是一道也 。

　  最大的科学莫大于弄懂自身是怎么回事，最缜密的科学也不过是弄懂自身是怎么回事。而中医学，研究的正是人体科学，研究的正是人怎样在世间生活才科学，研究的正是人怎样能够获得生命的快乐与永恒，又能治病治人治国，青少年朋友们，来学中医吧。

　 有朋友也许会说：你的中医学得太辛苦了，学那么多的书，还要练太极、练气功、游泳、爬山，我们怕是吃 不了那么多苦，或者，即便我们吃得了苦，也未必能学得成。我要告诉青少年朋友，在哪门科学上有造诣不吃苦能够获得呀？要说怕学不成，这没关系，我这就披露我悟懂中医的全部奥妙，懂得了这些奥妙，你会象识破一个戏法一样，叹口气说：噢，原来这么简单。人们的常识往往把自己做不到的事情便认为挺“神”，其实，这种神都是有自然规律可循的，只要下决心悟便会悟出的。我对中医的深层体悟与我练太极拳有关，我的第一个太极老师叫刘馨，吉林市人，西医出身，他能从掌心发出热乎乎的外气，一开始，他的两个徒弟（其中之一是我）谁也做不到，但练大半年后，我也能发出外气来了，我在中医班上为同学表演外气吹纸试验，同学们都感到神奇，以这种外气治软组织损伤，手到病除，由此我对中药的升降浮沉有了体验，对《黄帝内经》关于人体关于地球内气外敷与内敛的论述有了切身体会，以后在沈阳有幸与学刘和　老师气功的朋友学习切磋，学发阴气与阳气，又学习《黄帝内经》，发现黄帝内经有关于阴气，阳气的专门论述，按着内经的理论指导，参考刘老师的等人的方法，我很快会发阴气了（过去发的气多为阳气或混圆气，阴阳俱有），阴气退烧、消肿作用特别好，从我会发阴气后，我儿子小时候再烧，再闹扁桃腺炎，就直接用阴气解决了。进而我对中药寒热温凉四气有切身体悟了，用药治病的疗效也明显提高，我大喜过望，说过去的名中医都是研究黄帝内经而成为名医（例如张景岳），这话是对的。《黄帝内经》可真有好东西！我们教授们编的中医书，只泛泛的讲卫气、营气、宗气、元气，根本没说及阴气、阳气这样最根本、最关键的东西，教授们太浅薄、太庸俗、太书呆子了！我能发出阴气，能隔空布气，使鲁月樵老师的肺心病止痛6小时，而杜冷丁，其他气功师做不到；我能发阴气，隔空布气能使妇婴医院放射线科韩大夫父亲的严重腰脱止痛6、7个小时，骨折病人经我发气一会儿便肿消痛止。按着孙思邈的要求，我进一步研习传统文化，知道了在阴阳之先还有无极、太极，懂无极之理可以将病化归无有，使病无由而生；懂太极之理，可保人健康长寿，中医的精华在这里！可教授们竟没有一个人把她写进教科书，竟没有一个人把她写成自己的专著，教授们水平何其高耶！天下名医何其多耶！进一步研习中医典籍与传统文化，我对三才、四象、六合、七曜、八卦、九宫、十天干、十二地支都有了我自己的体悟，这些理论对于认识人体，认识宇宙都是至关重要的，可是教授们编的书本里都没有，或言之无物只略略一提，诺大一个中国，五十年的教材编写，毛泽东时代为了避讳这些东西不编可以，四人邦倒这么多年了，尚不能见之于书，我堂堂中华无人乎！进一步研习黄帝内经我还发现阴、阳与神都是人体内实有的存在，懂得这些东西会大大提高医术水平。可我们的教科书却不见描述……我就是通过这些步骤成为当地小有名气的中医的，就这么简单，青少年朋友，只要你肯下苦功，你一定可以学会中医的，我给你指导，很简单！

    中医学与太极拳心悟(五)

    有些青少年朋友也许会想，我不是医家后人，入医学的门怕不容易，不是说：医不三世，不可为太医吗，光我这辈能行吗？告诉你，我的祖上就不是医生，更非名医，我考查了医学史，象扁鹊、华佗、张仲景、孙思邈、李时珍一类名医都不是医门之后，都是他们自己苦学苦修成名的，就象政治家一样，优秀的中医不是爹妈生的，而是时势造就，自己努力学来的。

    中医太好了，她可以使患病者康复，也可使生命走到终点的人善终，张大叔患肝炎多年，又患脑血栓，服中药、练太极、诸证痊可，十年不犯病。70岁时肝硬化腹水，经治又好转，但终因元气哀竭而不治，辞世时形容安祥；耿老太尿毒症，儿女只想让中医给延寿过完春节，但用上中医方法，老太又活到第二年夏天。学中医，不但认识疾病，治愈疾病，并进而能认识宇宙，认识人生，创造奇迹，创造人生的辉煌。

在从事中医职业的过程中，想一想这个职业可以给自己保健祛病，给亲戚朋友保健祛病，给老百姓保健祛病，可以洞见一个人，一件事的得失存亡，可以从一个疾病的生与灭进而看到地球宇宙的生灭幻化，从一个人晨起气出黄昏气入进而看到地球的冰川期，人类的进化史，很庆幸自己竟然从事这样美妙的工作，很高兴，很高兴。

有人说二十一世纪是生物科学的世纪，我曾与吉大一位即将毕业的生物学博士谈话，我们谈的很投机；我给她出了几个课题：比如：“天体的生命特征——地球是活物”、“一年四季的形成主要是地球内气外敷与内敛的结果”、“从心脏的自主系统、细胞的反应性看心无处不在”、“从受精卵到出生过程与地球生物进化史的对应关系”，我告诉她，研究一下中医学，她会使你找出许多意义重大的研究课题，会使你对全世界人民做出很大的贡献。按中医及传统文化的观点：“地气上为云，天气降为雨”，“础润知雨，月晕知风”“冬至－阳生，立春则地气外敷而天气渐暖，立秋而地气收敛天气渐凉”，如果我们今天的天气预报将这些数据收集分析，那么天气预报的准确率一定会有很大提高；如果我们将地球作为一个生物体来研究，比照人体，我们就可以懂得厄尔尼诺和拉尼娜是什么原因造成的，也就可以对这种现象的转　作一个科学的预测；如果全世界人民都懂得太极无极的道理，那么癌症就有希望化掉痊愈，艾滋病毒就有望被长久抑制而不致发病；如果我们懂得心无所不在，神无所不在的道理，我们就会更加认清人类在自然中所处的位置，更加热爱大自然，会更加自觉地保护我们的生存环境，保护野生动物、植物，我们就会懂得气功健身的方法，放松自然，调心、调身、调吸，让快乐与健康伴随每一个人。如果人们都理解了宇宙的精神就是爱，是自强不息，世界上就没有了战争、仇杀，也就没有了庸人和懦夫。电视里正播出国际数学大会在中国召开的消息，记得马克思说过:一门科学，只有在成功地应用数学的时候，才会成为顶尖的科学，我只有很浅的数学知识，但我知道，如果有哪一位数学家将中医及中国传统文化中无极（0）与太极（有,1,例如一个受精卵，一粒种子），将“无极而太极，太极一生二，二生三，三生万物，万物又归于无极”，这一规律作出数学的归纳与总结，那么这个数学家一定会在数学领域获得突破性地发现。由中医学进而涉及生物学、物理学、化学……中医学是一门顶尖的科学，是科学中的科学，是科学王冠上的明珠！张颖清的“生物全息律”在目前世界上很时髦，中医的脏腑经络学说哪一处不是全息呢？青少年朋友们，学习中医生理知识，报考中医药大学！同时我也希望广大的科技工作者（包括西医医生），业余研究一下中医学，她一方面会使你健康，另一方面会给你带来研究课题，我更希望全中国全世界的老百姓都学中医学，她会给你带来健康，带来快乐。我由于学中医，干中医，在武术方面专攻太极，到现在我的太极拳在胡学智老师的悉心指导下进入到懂劲（太极拳的开悟）阶段，我欣喜无已，练拳更加刻苦。在儒佛道方面我的研习也使我步入到开悟境地，我满心欢喜的感觉到：开悟是心灵大门的洞开，是身心健康，充满愉悦，是见常人所不能见，知常人所不能知，是予见予知，是从心所欲不逾矩，是为自己快乐，也是为别人快乐，是利于自己也利于他人，是心身与周围环境的一体化，是其言善千里之外应之，是积善之家有余庆，是无穷能量的大蓄积，是无穷能量的大发挥，是无限奇迹的大创造，是成人成功，是成名成家（真名真家），实际上自己还是个普通的人，实际上人人可以做到这样。 

    由于对中医学及相关传统文化的研习，我认识到精神因素对于人的重要，在无穷宇宙中，妙明心无所不在，精神无所不在，她是一种高层次的物质，一首歌唱得多么好：“我们都在爱心中孕育生长，又把爱的幸福洒播到四方”，真诚、善良、爱心是宇宙的精神，是宇宙生生不息的精神动力，妙明心是一切生命的本源，虽然她看不见，摸不到。这里一种无极状态，是一种“0”状态，生物的自然现象，自然奇迹从这里发生，也从这里结束。精神因素对于人的重要性无以伦比，一个绝对不想活的人中医西医哪种医学也不会治好他的病。中医讲“上守神”，高明的中医守定“精神”而治病，是非常正确的。许多医家看不到这个妙明心，看不到这个0状态，就肿瘤而治肿瘤，就艾滋而治艾滋，无异于舍本逐末，隔靴搔痒，南辕北辙。治人，首先是精神的治疗，成人也首先是精神方面成就。弗洛伊德的精神分析，以暗示和催眠的方法让病人回想起精神创伤，予以心理指导，从而起到治病的作用。在这方面，西医与中医的方法是相似的，精神创伤使怯懦者消沉，也会使勇士奋发，使一些人穷困，也使一些人发达，足见精神因素对于人何等重要，足见自立、自学、自强的精神对于人是多么重要。而人的这种精神，也正是宇宙万物的精神，正如《周易》所谓：天行健，君子以自强不息。

由于对中医学及传统文化的研习，使我对党和国家近些年的对外对内政策有了深刻的理解，对江主席三个代表的理论有了深刻的理解，我们和平发展的外交方针，我们对国际霸权主义的忍让精神，都是从世界和平的大局出发，受到全世界人民的称赞，入世与主办奥运就是明证。江主席三个代表理论的提出，是对马克思列宁主义，毛泽东思想和邓小平理论的发展，是在新形势下，新的科学发展进程中，中国人民走向胜利走向辉煌的指南针，我们满怀信心地看到，未来十年，中国必将大步发展，一个新的大唐盛世，康乾盛世必将到来。

看电视我愿意看风光片，心气平和的生活片，不愿意看凶杀片，不愿意看到恐怕、不愿意看到战争，虽然我知道争斗是动物本性，难以制止，但我总想对战争狂人说上两句中国古话：“好战胜者必有奇殃”，“两和皆友，两斗皆仇，两败俱伤”。就象西药杀菌，杀多了会使菌群失调，于人不利；就象西医治癌化疗放疗，杀癌细胞不惜杀白血球，病人脱发呕吐，元气大伤，大大不利！邪正相争与生俱来，“正气存内，邪不可干”，各得其所，相安无事，何必一定要耗伤正气，必欲制邪气于死地呢？对玩火者、恐怖主义是要惩罚，但要有尺度，要“量刑”处置，“治大国如烹小鲜”，烤鱼片火太热糊了，不中吃；火头不够，生吃不好消化，哪行哪业都有一个度需要把握。“齐家治国平天下”，“平”是要靠仁爱去平，而不是要用武力去平，要用“王道”，而不能用“霸道”。“半部论语治天下”，只一个“诚”字即可，诚心善意待人，尊老爱幼，由己及人，由人及物，诸事岂有不平之理。我往办公室一坐，科内人员善恶忠奸立辨，扬善抑恶，规矩分明自然诸事和顺。看病人也一样，至诚通神，至诚感物，所以才能诊断准确，疗效显著。现在卫生界引入法律机制，搞什么“医疗安全”，说白话是医生自我保护，看病别让人家告状赔钱，有点事就让患者签协议书，让患者保证出事不追究大夫责任。想出种种方法逃避医疗责任，我认为这都没抓到本质，没抓到点子上，要避免医疗纠纷，只要抓一个医德足矣，只要一个“大医精诚”足矣，你待人如至亲，至亲怎么能不尽心？至亲怎么会整亲人？

    我由衷地希望，真正的中医学术不要被湮没，我由衷地希望，在今天中国这片洒满阳光的大地上真正的中医得到光大发扬，为全世界人民造福，我梦想着我有许多好徒弟，他们不仅学中医学术，而且学习武功太极拳爬山游泳，我们走遍天下，把真正的中医学术传播到世界每一个地方，我希望有一天我办一所我个人的中医学院，我曾给辽宁中医学院气功学会的孩子们讲过一节气功课，我爱他们。我希望我和我的弟子们一起为全中国和全世界培养更多的中医人材，我也希望正在就读的中医院校学员，通过看我的这本小书，对真正的中医学有所了解，进而舍末逐本，进入到真正中医的行列中来。

    为了对中医理论作一大致的介绍，我还是要分别谈一谈中医学概况：

    中医学的入门书籍（中医药大学教材）：中医学基础、中药学、方剂学，黄帝内经，金匮要略，伤寒论，温病学，内科，外科（皮肤），骨伤科，妇科，儿科，眼科，耳鼻喉科学，针灸学，推拿学等等。

   中医机构的设置：个体中医诊所，乡镇街道中医诊所，市县区级设有中医医院，综合医院设中医科，省级另设中医研究院，国家设有中医研究院。

    中间还要插话：毕业工作后，有两年我曾想考研究生，第一年，我给中医研究院的胡斌教授写信，老人家挺慈善，让他的研究生（辽宁的侯薇后分配回辽宁中医学院）给我写了回信，可是因为英语不过关，我没去考；第二年又给天津的郭霭川（医史文献研究室）写信，老先生百忙之中写信给我，真是令人感佩。我真敬佩中医老大夫的高尚的医德，平等待人的精神，这在西医大夫那里不是很常见的，西医耳鼻喉有姜泗长很有名，当年我那样虔诚地给他写信求助，可他连一个字的回音也没有，做尸体解剖动物实验出来的医生，拿活人就是不顶人，也难怪。当然西医不都如此，今天“东方之子”（中央电视台节目）介绍的一位心脏手术医生，为抢救一个心脏病人，手握心脏加压连续24小时，终于救活病人，这就是中医的精神，就是孙思邈的大医精诚。还有今天从电视里看到的一位西医教授推销一二三四五健康长寿法红极一时，提倡未病先防，这都是中医的“上工治未病”，看来，真正医术高超、医德高尚的医生最后总会走到一起，无论在医术或者医德方面总会有共同的语言，他们一定是互相尊重、互相学习的。这次，因为英语方面的原因，我终于没能投考。我对中医教育有我自己的观点：要是真正地研究中医学术，体认中医学术，外语对学生们是没有助益的（当然搞中医学术对外翻译，对外宣传，对外服务者例外）在汉语中，现代汉语对中医学术的研究也不是主要的工具，最主要的中医语言其实是古代汉语，因为中医的重要典籍都是古代形成的。中医学员前几年曾试从文科学生中招，我认为这是完全正确的，没有对于传统文化的喜爱，没有对于文学、古典文学的喜爱，要学好中医是不可能的。直接地说：我的个人观点，中医人员（翻译，对外交流除外）没必要把外语课看太重。二、中医学员应主要招文科考生。还是要继续介绍中医，谈谈中医的基本理论：我不愿参考书本，也不愿引经据典地证明（我已写出《中医基础理论补遗》那里有经典出处），只想就我体认理解的最重要的中医知识介绍给青少年朋友：

   无极的概念：空无，不是真无，含妙有，随时间推移能生有，反之有也可归于无，或归于死亡的无，或归于再生的无。就如无尽的虚空，就如一个健康的人体本来没有任何疾病；但是，一切物质的东西都可以从虚无中生出，如健康人可以生病，生肿瘤，有最后终归于无，如人要死亡，肿瘤可消化而治愈。无极在道家可认为是道，用数字表示可写为0，练功家进入此境界则心如虚空，毫无积滞，又能采取无尽能量，接收无穷信息。无极是解释宇宙间多维时空现象的唯一正确的理论，可惜这一理论并没有被世界物理学界顶尖的科学家们注意到，记得霍金以泡沫现象解释多维时空，我没细听他的讲话，想必是难以自圆其说。

    太极的概念：含阴含阳但阴阳尚未分离，是无极所生，为阴阳之母。数字可表示为1，举实际例子如一粒种子，一个鸡蛋，一个受精卵，一个病毒。太极阶段物质已经产生，如不具备生化条件，事物可存在很长久，如免疫力强的人艾滋病发病则晚，携带乙肝病毒的人可以长久不病，瓦房店市发现的千年古莲子发芽开花，如仍把此莲子埋在地下（同等温湿度）她还是不会开花，练功家、养生家就是运用此种道理保健，延缓哀老，不给老、病提供条件，保持人体的太极状态，阴阳平衡，复归于婴儿。

    阴阳的概念：阴阳指事物对立的两个方面。凡上升进步有力明显活动亢进功能性的属阳，凡下降后退虚弱隐蔽静止衰退器质性的属阴，阴阳的关系是对立，互根、消长、转化。阴阳为太极所生，太极所含的阴阳不再静止不动，而是步入生长化收藏，步入生长壮老死，受精卵放在营养液中是为太极，存8天、8年不着床都是太极阶段，但一旦植入子宫，生命过程就开始了，就进入了阳生阴长、阴生阳长、阴阳又产生新的太极阴阳，长极而复消的阴阳阶段，此阶段数字可表示为二，二生三，三生万物。在医学上，运用阴阳之理，扶阳抑阴，扶正祛邪，对病理产物能消则消，不能消则固护正气，带病延年，不是必欲消之，甚至不惜耗伤正气，以致两败俱伤，反致病人早逝。说到阴阳，我想起《中庸》中的一句话“中也者，天下之本也，和也者，天下之达道也，致中和，天地位焉，万物化焉”，《老子》曰：“万物负阴而抱阳，冲气以为和”这都是在说阴阳平和才构成世界，构成万物，构成生生化 化，生化不已。现在世界上的毛病就是阴阳不平衡，过去毛泽东的理论就是有失偏颇，干什么都是斗争，与天斗，与地斗，与人斗，只见到矛盾的斗争性，没有看一矛盾的同一性，一定要搞“东风压倒西风”，“阶级斗争一抓就灵”，一定要搞无产阶级战胜资产阶级，社会主义战胜资本主义；一定要搞“试看未来的环球必是赤旗的世界”，事实证明这是行不通的，世界可总括为两极，总括为阴阳，阴阳是对立的、矛盾的、斗争的、但也是相互依存的，失去一方，另一方也就意味着灭亡。物质方面是这样，意识 形态方面也是这样。人是阴阳合和体（器质属阴，功能活动属阳），没有阴，也就没有阳，人也就死了。夫妻家庭是阴阳合和体，丈夫把妻子干掉或妻子把丈夫消灭，家庭都会解体。我曾与朋友笑谈：马克思发现吃饭是第一件大事，因而写出资本论，创造了科学社会主义理论，我则发现夫妻是第一件大事，因而强调阴阳调和理论去指导中医临床，去理解社会生活，去反对战争、霸权、恐怖主义。这就是老百姓话：“和为贵”，其实这本不是我个人的发现，而是儒家的发现，老祖宗的发现，我的发现不过是发现了老祖宗的发现而已。运用阴阳的原理使少年儿童健康发育，阴阳平衡是人的健康状态，“善诊者，察色按脉，先别阴阳”，疾病在整体上看都是阴阳虚弱或偏亢导致，治疗上用属阴或属阳的药物或方法使人体阴阳协调则病愈。

    三才、三际的概念：三才指天、地人。天指天空，指整个宇宙空间；地：指大地，现在知道指地球；人：人居天地之间，人禀天地之气而生。天之阳气循人体手三阳足三阳经脉进入人体，地之阴气循人体足三阴手三阴经脉进入人体，阴阳汇合，五行分布，东西南北中、木火土金水各方面之气分属各脏腑，脏腑各司其职，所以才有了人体的生命活动。佛学讲一微尘映世界，人禀宇宙之气而生，宇宙所有的人无所不有，宇宙的规律也就是人体的规律。三际指过去、现在、未来，佛学理论说：一瞬间含永远，按照中医的观点，传统文化的观点（现代有生物全息论，宇宙全息统一论）看，在一个人的身上存在着过去、现在和未来的全部信息，比如一些遗传性疾病，可以由父母或祖父母（隔代传）遗传下来，比如一个小指无名指特殊细瘦的人可知他父母当年身体很差；一些心脑血管疾病、精神疾患，一些非智力因素都有很大程度的遗传性；对一些疾病可以予测它的转归，对一些人的健康状况可以向其发出预报警告、忠告。

    四象的概念：四象即太阳、少阳、太阴、少阴。四象是阴阳理论的延伸，用它说明阴或阳多少。太者大也，太阳即所含阳多，例如含2／3的阳，少者小也，少阳即所含阳少，例如含1／3的阳，也含有老与少，新与旧的意味。六经的理论，实也由此导出：即：太阳、少阳、阳明，太阴、少阴、厥阴。八卦的乾纯阳 　 坤纯阴　　，坎中阳　　 离中阴　　 ，震下阳　　，巽下阴　　 艮上阳　兑上阴　　都是由阴阳四象推导而出。

    五行的概念：五行指木火土金水，是古人观察自然得出的结论，古人认为自然界由木火土金水五种物质组成，这五种物质之间有一些自然的生态规律：相生：木生火生土生金生水；相克：木克土克水克火克金。古人用这种理论说明时间，例如木（春）火（夏）土（长夏）金（秋）冬（水），比之阴阳则春夏属阳，秋冬属阴；说明空间:木（东）火（南）土（中央）金（西）水（北），比之阴阳则东南属阳，西北属阴，用来说明人体，则肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水，以此类推……

    六合：一般指上、下、前、后、左、右。六经：即前述手足阳明，太阳，少阳，手足厥阴、太阴、少阴。交爻：因缘合和，二气相交而变化生焉，如地遇天得泰卦，底下一爻为初爻，往上依次为二爻，三爻、四爻、五爻、上爻。爻象变化从初爻开始直到上爻，一如男女交合，女人起变化而怀孕生育。也如酸＋碱生成盐和水。

    七曜：即月火水木金土日。即天上之日月星。中医讲天有三宝日月星，人有三宝精气神。也指远近的关系，如北斗星分别由天枢、天璇、天机、天权、玉衡、开阳、摇光组成，其中枢、璇、机、权合称魁，玉衡，开阳、摇光合称杓。又称之杓、衡、魁，“斗纲建月”与此有关。《伤寒论》有“七日来复”，《周易》六爻之后就有新的卦象产生。六爻的变化从初爻开始，依次向上，六爻尽后，第七爻就是新卦象了。

   八卦的概念：与无极太极阴阳五行一样，八卦也是古人说明自然现象与自然规律的结论，认为自然界由八种物质组成：天、地、水、火、山、泽、风、雷分别名之乾坤坎离艮兑巽震。这八种物质有对待关系（先天，无极太极状态时），顺序为：乾兑离震巽坎艮坤，还有流行关系（后天，阴阳状态时），顺序为：乾坎艮震巽离坤兑。每个生物体每个事物都面临两种趋向：一个是保持先天八卦的对待关系（也即太极的含阴含阳状态），这个生物、事物便长久存在；一个是步入后天八卦的状态（即阴阳五行状态），这个生物、事物便循生命规律加速运转；生长壮老死。何去何从，事在人为。八卦也可说明时空。八卦在中医学中分别代表人体的不同脏腑或肌体位置，这些脏腑或肌体位置也存在对待与流行的关系，临床上常用八卦规律使人体产生正气、理顺人体气机、从而达到健身治病的目的。

   九宫：即：东南西北、东南、西南、东北、西北、中央，用八卦表示方位，再加中央即为九宫。

   十天干、十二天地支：太阳系一个太阳九颗行星，故人有十指，干支有十天干；一年有十二月，一日有十二时，人有六脏六腑，故干支有十二地支。十天干文字表示为：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，十二地支文字表示为：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。我国古代将天干地支相配，组成甲子、乙丑等60组，用来纪日、纪年。中医也以这种理论说明脏腑经络与天地之间的联络与变化。如东方甲乙本（肝）、南方丙丁火（心）、中央戊己土（脾）、西方庚辛金（肺）、北方壬癸水（肾）；一日之中六脏六腑气旺于不同时辰，如子时（23时至第二日1时）胆经气旺，丑时（1-3时）肝经气旺，寅时（3-5时）肺经气旺等，一月之中，一年之中均有类似变化，治疗用药或针灸也要参照此类情况用药、取穴。

    六十花甲：《内经·天元纪大论》有云：上下相邻，阴阳相错，而变由生焉。应天之气，五岁而右迁；应地之气，六期而环会。五六相合，凡六十岁为一周，不及太过，斯皆见矣。《素向·六微旨大论》曰：“天气始于甲，地气始于子，子甲相合，名曰岁立，谨侯其时，气可与期。”根据年月日之花甲之数，可知气运之太过，不及或平和，从而论治疾病。

    中医学与太极拳心悟(六)

    我这里也不否认西医的长处，一个好的医生不会排斥其他医学学术，而是应该尽可能地兼收并蓄，以便更好地为患者服务。一个医学大家，应该是中西医结合且不排斥其他医学手段的人。至于我暴露了一些卫生界的灰暗面，比如百分之五十多的误诊率，这不是说我们的医生水平不高，而是医学实在是一门艰深的学问，正有待一批批有志青年，一批批心灵高尚、智慧超群的青年人走上医生的岗位以改善现状，提高人民健康水平，至于一些不学无术、见钱眼开的医界混子，他是应该得到批评的，但我这里声明一点，我所说的不是针对某一个个人，请不要对号入座。

   还是要继续说中医学的基本理论：

   人体生命与精神因素：

   黄帝内经首篇便强调精神因素对于人的重要，内经曰：上古圣人之教下也，皆谓之：虚邪贼风，避之有时，　 恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿，是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心。愚、智、贤、不肖，不惧于物，故合于道。在人体，精神是一身之主宰，脑为元神之府、心为五脏六腑之大主，心藏神。人的精神必须安定，无欲无求，最好再能练功返观内照，虚而待物，才是健康的保证。象我早些年高考因故落第，对现实难以接受，急于证明自己，严格说来都不利于健康不利于养生，当时我心律不齐很长一段时间，事实证明中医的理论是完全正确的。神做为人精神意识思维活动的产物，具有物质性，是人体中最精微最精微的物质，高于气，高于阳。神以阳以光为载体，我们练功静坐，返观内照，神之所至，身体局部即有光感，即有暖意，我们切身体会到神是高层次的物质，生活中我们看到夜晚猫狗的眼光是两个绿色的光柱，直与手电光交叉对照；临床上我们看见危重病人两目呆滞无光，所见甚短，稍远便不能辨物。神是人身的最高领导，她主要藏之于心脑，但人身百节皆有神，心有自主神经，每个细胞具有生物反应性，在人体与大自然中，心无处不在，神无处不在，心藏神，肝藏魂，脾藏意，肺藏魄，肾藏志，不同级别的精神意识就象宇宙中的日月星辰，在自己的位置上运行，闪光。要使人心顺应大自然天地之心，以不受克伐；又要在客观允许的情况下，从心所欲愉悦身心，放松形体，使每个器官组织细胞享受充分的自由，这才是健康长寿之道。恬静、淡泊、顺应自然，适应自然，愉悦自然才是健康的精神活动。反之，大喜、大怒、大悲、大思虑忧愁，大惊恐都伤神，“神伤则恐惧自失，破 月茵　脱肉”，生命将不久矣。

    人体的呼吸：呼吸虽为肺所主，但肾主纳气，皮肤毛孔有帮助鼻通气呼吸的作用，肺为诸气之主，主司卫气的宣发与敷布，脾藏营气，运化水谷，充实营血，心肺共同主司宗气积于胸中，共同宣发上气积于头中，脾胃共同主司中气积于胃脘，肾与小肠、生殖腺体、膀胱共同主司元气，也称下气，积于肾与小腹。至人呼吸以踵。大修炼家用足跟呼吸，这虽非一般常人所能做到，但也不是谁都做不到。印度的瑜珈功者可以埋入土中数小时不死，便是证明。道家功讲究丹田，认为上丹田在头部（上气位置），中丹田在胸中（宗气位置），下丹田在小腹（下气位置）。自然界中存在不同气场，太阳含阳气多，月亮含阴气多，大山含阴气多，大泽含阳气多，其它气场诸如此类。

    人生活在宇宙中间，与大自然除了精神意识的感悟交流，再就是通过呼吸，饮食与自然界进行物质交流，不断提高精神文明，建立正确的宇宙观人生观，吐故纳新，呼出二氧化碳，吸进新鲜氧气，吸取营养物质，排泄饮食的代谢产物，以适应人体生命活动的需要。

    水饮进入胃“游溢精气，上输干脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精回布，五经并行”中医认为水液代谢主要是肺脾，膀胱和三焦的功能，“三焦者”决渎之官，水道出焉。”

    食品进入胃“散精于肝，淫气于筋”；“浊气归心，淫精于脉，脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉，毛脉合精，行气于腑，腑精神明，流于四脏，气归于权衡”。食物的消化吸收与胃肠肝心肺有关。在这里需要提及的是：古老中医认定的两个脏器：三焦和心包，这是现代中医医家立论较少的脏器，有人挖掘传统理论，已能解决精神神经以及尿毒症等许多疑难病证，手少阳三焦，手厥阴心包，是留给未来中医医学的研究课题，青少年朋友，努力啊！

    人的生命禀受于父母，既生之后，男子循八八的规律，从十六岁开始具有生育能力，直到64岁生育能力消失，女子则以七七规律发展，14岁开始有生育能力，到49岁停止生育功能。但保养得好，修为好的人会超过这个一般规律，他（她）们可以年龄很老还能生育。人的寿命一般为五六十岁，但“德全”者可以活过百岁，个别真人、至人、神人甚至可以活得更久以至永生（文献记载）。（图：我在千佛山练功）

    致病的因素：可概括为外因、内因，古有不内外因（虫兽、跌扑损伤，实际属于外因）。外因主要是六淫（六气）致病，古人认为一年四季气候，风寒暑湿燥火，春季风气偏旺，夏（暑火），长夏（暑湿）、秋（燥）、冬（寒），不同季节有不同的气候，人能适应则不病，若人体 正气不足或气候异常严重，超过人体适应能力则使人患病，不同的异常气候致病有不同的症状，举例说来：风为百病之长，六淫往往挟风致病，如风寒、风湿等；风性主动蹿走无常，故人患风病，往往痛处不固定，抽搐、振颤、奔走；高巅之上唯风可到，故受风者往往头痛，皮肤表层变化；风善行数变，故人受风邪，首先犯肺，逆传心包，或清窍闭阻，风痰阻络，变证百出。寒、暑、湿、燥、火各不相同，不一一细说。

    内因则为七情，喜怒忧思悲恐惊七种情志活动。这些活动是人对周围环境的正常反应，只要不过激，在人体适应的范围内，则不为病；但七情过激，则使人致病如大怒伤肝，大喜伤心，大恐伤肾，大悲伤肺，过思伤脾，症状百出，不胜枚举，这里只作略说，在向青少年朋友介绍中医的梗概而已。例如：大喜伤心，喜则气缓，喜则坠阳，心神惮散不收，去而不还，实例如范进中举，如陈毅闻林彪坠机；怒则气逆上行伤肝，伤心克脾，面红脉露，甚至呕血及　 泄；忧思悲恐惊不具述之。情志活动还可引起体内外环境的变化，如喜怒生热，悲恐生凉。中医特别重视人的精神，情志活动，所以有“上守神”一说，有时甚至直接用情志治病，如忧思之病讲笑话治之，过喜之病以怒治之，不良信息致病以良性信息治之。只要人聪明睿智，品性高尚，自然什么事都看得开，不为外物所动，心如虚空，不留物，自然不产生过激情绪，怡然自得。自然能够躲避不利的周围环境变化，病从何来？青少年朋友，假使你不能走进中医的队伍中，那么，也希望你学一学中医的生理卫生常识，她会为你保健，她会使你受益终生。

    知道了中医的生理、病理，中医看病的过程是怎么样的呢：“辨证求因，审因论治”。中医看病，知道了病人的症候表现，要推求这些症状的来因，知道了原因，就有了治疗的办法，我个人的观点认为：“为医之要，在理不在药”，高明的大夫不在你会用多少药物，而是在你能不能找到患者的致病原因，找到病因，懂得病因，治疗或予后便随手可得，找不准病因，用再好、再贵重的药物也解决不了问题。

    中医的辨证施治是中医的又一大特色，是西医或其它医学所难以比美的。这一特色的优点就是将致病的原因找得非常细，非常具体，这样在治疗上就更准确。疗效也就更好，一般西医都是辨病论治，头痛就是一个去痛片（高明的西医会应用多一些的药物），而中医对头痛会分辨出十几种甚至二十几种致病原因，治疗上就会有十几种二十几种药物或方法。中医是从大宇宙天人合一的观点出发寻找病因，也从大宇宙的观点出发进行治疗。青少年朋友请记住：气神化、整体观念，辩证论治这些中医特色是任何其他医学无法比美的。

    具体讲中医的辨证方法有如下几种：

    八纲辨证：分清病人的疾病在表在里，属寒属热，是体质虚还是邪气实，属阴还是属阳。　　

    脏腑经络辨证：分清疾病在何脏腑在何经络。

    六经辨经：分清疾病是在太阳经、少阳经还是在阳明经，是在太阴经还是少阴、厥阴经（张仲景所发展的辨证方法，也有表里辨证之意）

    卫气营血与三焦辨证，是明清医家发展的辨证方法，也是分辨疾病浅深轻重的方法。分辨疾病在卫分，还是在气分，还是营分，血分，是在上焦还是在中下二焦，一般病在营血或下焦为重。

    病因辨证：分辨病是外感六淫，还是内伤七情。还有其他一些辨证方法，这些方法在临床上往往综合利用。

“证”既辨明，便要予以治疗，治疗原则大致是：寒者热之，热者寒之，虚者补之，实者泻之，在表者汗而发之，中满者泄之于内，在下者引而竭之，精不足者补之以味，形不足者温之以气，结者散之，坚者软之，疏其气血，令其条达，以致和平。还有壮水之主以制阳光，益火之源以消阴　 ，还有辛甘合而生阳，酸甘合而生阴，还有阴阳俱不足宜以甘药调之等等。

   治疗的手段：一是精神调摄（上守神）；二是中药；三是针、灸、砭石；四是按摩导引。精神调整主要是针对病人的不同思想状况（不同的情志活动）予以正确的指导以达到祛病防病的作用。中药都是天然生物，有上万种之多，加工炮制而成的有汤剂、丸、散、膏、丹等。一般特点是药效持久，副作用少，只要辨证精密，疗效极高。针是银针（现在主要为不锈钢针）刺入体的穴位，起到疏通气机、协调阴阳的作用而治病；灸法则主要是用艾条燃烧来熏烤人体一定的穴位而治病；砭石是用玉石、牛角等器物刺激经络穴位而治病；按摩指用手法推拿抻拉点按揉捏人体一定的部位、穴道而治病；导引是运动肢体，以达到祛病防病的作用，如现在的五禽戏、金刚功，易筋经，太极拳。中医队伍中除职中医医生针药并用治病以外，还有专门搞中药的人员，专门从事药物的炮制、制药、调剂配方，还有专门的针灸师，专门的理疗医师，体疗医师，在疗养院还有专门的太极拳师，中医中药，中医学术，实在是博大精深，难以尽述。让我们来学习她吧。

    中医学与太极拳心悟(八)

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