中医是什么？

罗大伦 著
中医是什么？
    在很多人看来，中医就是药草、药罐，还有泛黄的古书；也有人认为，中医就是高深玄妙的理论，什么阴阳五行、经络穴位，不知所然；还有人认为，中医就是慢郎中，不吃个一年半载的中药，很难见效；……读了《这才是中医》，你就会对中医有一个全新的认识。
书中的中医大师们都拥有高超的医术、高尚的情操，他们诊病如神，药到病除，他们用实际行动告诉我们，中医不是慢郎中，是我们后辈学艺不精！
    书中的中医，不再是药物和药理的堆砌，而是一段段活生生的历史，几个故事，几句点评，让中医走出玄妙之迷局，进入寻常百姓家。
    另外，本书还提供了许多实用的小方子，希望能为深受疾病困扰读者带来福音。
    关于作者：罗大中，笔名罗大伦，北京中医药大学博士，中国中医科学院博士后，被认为是中医新生代的领军人物，业内有“中医两博士，南有刘力红，北有罗大伦”之说。与刘力红博士的治验、研究、著书立说不同的是，罗大伦博士是从无所不在的互联网和电视媒体上宣传中医的。
    2005年，罗博士以中医故事化的写法，还原了古代名医们，并以《古代的医生》为题发表在天涯煮酒论坛上。网友们为中医大师们精湛的医术赞叹，更为他们的大医精诚之心折服，他们相互传阅，点击率现已突破120万人次。后来，此贴被整理成《古代的中医》《神医这样看病》出版。
    作为北京电视台《养生堂》节目的主编、特邀主持，罗博士邀请了许多有影响的中医专家（像王琦教授、王鸿谟教授、姜良铎教授等等）开坛布讲，让中医养生智慧进入更多的寻常百姓家。
目录：
张锡纯，中西医结合的奠基人
（一）
引子
没赶上好日子
初生的牛犊
那年头还要参加科举
苦学《伤寒论》
神农尝百草
网友互动
（二）
去天津赶考
开始接触西医
艺高人胆大
精彩的药方
大革命的时代
网友互动
（三）
中医应该有自己的医院
力挽狂澜
众望所归的医学大家
中西医汇通之路
点燃中医之火
罗博士临证随笔：白茅根的妙用
李中梓，手到病除的诊脉高手
（一）
引子
小秀才的生活
磨炼之路
十年以后
真寒假热和真热假寒
网友互动
（二）
崭露头角的日子
做个好医生
给名人们看病
大家一起郁闷
网友互动
（三）
平和之路
医生朋友的故事
天下巨变
把医术传下去吧
罗博士临证随笔：秋天了，别着凉
薛立斋，中医史上治病最多的人
（一）
引子
太医院的考试高手
锦衣卫也生病
童便是味好药
父亲，我做到了
网友互动
（二）
难伺候的皇上
阁老的儿子和孙子
最不靠谱的皇帝
南京太医院
母亲病了
别了，朱厚照
色即是空
舌诊的秘密
明朝交通肇事的主要原因
网友互动
（三）
名利如浮云
大展拳脚
为人子者不可不知医
补中益气丸到底是干吗的
写给未来的书
罗博士临证随笔：
从一位母亲的来信谈孩子的咳喘和哮喘
许叔微，一个真正读懂了《伤寒》的经方大师
（一）
引子
可怜的孩子
没有家长管束的学习
蔡京生病了
有一本书，叫《伤寒论》
仲景之路
网友互动
（二）
出手不凡的青年人
经方的疗效
歌谣推广运动
医生遇见兵
瘟疫又来了
赶考的路上
网友互动
（三）
必须为许叔微辟谣
这官没法儿当了
极其神秘的秘方
仲景先师的背影
罗博士临证随笔：经方的奥秘
序
中医治病见效到底快不快？
很多朋友说，中医是个慢郎中，一般急病，要去找西医，而那些不着急的病，才去找中医。
还有的说，中医治病不但慢，而且效果说不清楚，反正是治不好，也治不坏的，总之是：中医调理不能着急，一般都是吃药吃他个两三个月的，如果往长了吃，怎么还不吃个半年一年的？
那么，中医真的就是这个样子的吗？中医真的是个慢郎中吗？
答案是：中医不是慢郎中。
正是我们后辈学艺不精，才使中医被蒙上了如此令人感到羞辱的一个名称。
那么，中医到底是什么样子的呢？我们的老祖宗到底给我们留下了一个什么样的东西呢？这里面还有什么值得我们珍藏下去的吗？我们从中还能学到什么治病养生的知识吗？
好吧，让我们一起走回过去，让历史用活生生的事例告诉我们：“这，才是中医！”
这些故事，在我的头脑中已经盘旋已久了，很多朋友觉得我写这些古代中医的故事太累了，不知道要费多少时间和精力。
其实，正因为这些故事在我头脑中盘旋的时间太长了，所以它们像是已经酝酿成熟的好酒，一旦动笔就喷涌而出。在很长一段时间里，我都是以每天五千多字的速度在写，不知不觉，一下写了六十多万字。
这些内容，我把它们在网络上贴了出来，结果引来了网友们的极大关注，现在这个帖子的点击量已经超过了一百二十万，很多网友的发言也被出版社的编辑们收录了进来，在此对这些网友朋友们表示感谢了！
我和很多中医院校的学生不同，很多学生不爱读古代的医书，觉得读古文吃力，但是我却非常喜欢阅读古代的医书，甚至是从整天翻看这些古代的医学书籍中开始中医学习的。无数个夜晚，在昏黄的灯光下，看着泛黄的繁体字，我觉得甘之如饴。
看得多了，我觉得这些人物又活了过来，他们像是坐在我的身边，就像是一个慈祥的师傅在教徒弟一样，一点一点地告诉着我，他们是怎么想的，为什么要这么用药，这个患者为什么要这么辩证……
很多时候，当我深夜放下笔的时候，我都有种冲动，想要向虚空拜一拜，然后发自肺腑地说一声：“谢谢您了，师傅！”
很多时候，当我被他们的那种一心赴救、悲天悯人的大医情怀感动得泪流满面的时候，我都想放下笔，点一支香，告慰他们：放心吧，前辈们，医道不会湮灭的！
表面上看，我这本书是写中医治病的道理，写养生的道理，其实我更想告诉大家的是，在所有这一切之上的，那些大医的至高境界。
这种境界，我称之为医道。
这些故事，其实我早就写完了，后来因为一直忙，就没有整理，当我最后整理出来的时候，已经是2009年的金秋十月了。
在此，谨向那些一直鼓励着我、温暖着我的朋友表示由衷的感谢，向一直支持我的读者朋友表示极大的谢意！正是因为有你们，我才能一路前行，我才能在每天的生活中感觉到阳光明媚，心中感觉到无比温暖！
希望我的故事对大家的养生有所启发。
最后放下笔的那天下午，我乘车外出，看到了一望无际的树林，枝头洋溢着秋日的阳光，那种灿烂，让我感动莫名。我突然有种冲动，想给位好朋友发送个短信，想告诉朋友，快出来看看这秋日的大地吧，看看曾经吹拂过数千年古国之风的这片广袤、辽阔、气势磅礴的大地吧……
2009年10月20日
正文 章序
一段山药，摆放在瓷盘中。
皮已经削去，山药发出玉一般的光晕。
我笑了笑，问朋友：可知山药能做什么？
朋友回答：可以吃。
我摇了摇头：非但可以吃，还可以救命！
朋友抬起头，疑惑地望着我。
民国年间。
北京，通县。
高崇勋的家里。
高崇勋的妻子已经患病卧床半年了。
这一日，突然病重，似喘非喘，气短不足以息。
她知道，自己恐怕将要不久于人世了，于是开始向家人嘱托后事。
她告诉高崇勋：我走后，你一定要照顾好女儿们，这是我最放心不下的……
高崇勋潸然泪下，女儿们更是抱着母亲哭声不止。
但是，只有二女儿德清，却含着眼泪，在看着一本书。
半晌，德清突然对高崇勋说：爹爹，您来看看，这书里说山药可以救命，如此神奇。
高崇勋睁大了眼睛，然后，他的目光落到了刚买回来的四两山药上。
接下来发生的事情，匪夷所思。
他们把这四两山药，按照书中所说，煎汤给患者服下，过了十来分钟，患者的气息居然接续上了，症状全部减轻。
所有的人都面面相觑，然后，他们每天给患者服用山药汤四两，一直坚持。
结果，四个月后，患者痊愈，而且身体较病前更好。
高崇勋急了，这是什么书啊？如此实用！他合上书，书名赫然是：《医学衷中参西录》。此书的作者，正是当时的一位名医。
高崇勋激动不已，如此高手，我一定要拜他为师！
后来，高崇勋不远千里寻师，终于得偿所愿，拜在此人门下。
朋友听完，叹了口气：山药原来真可以救命，但是，我有个疑问。
我抬起头：请讲！
朋友好奇地问：那么，这位杏林高人到底是谁呢？
我回答：张锡纯！
张锡纯，民国期间的中医大师，大家如果想研究那个时期的中医，一定无法绕过他。张锡纯的影响，就像是您眼前巍然屹立的一座大山，让人没办法忽视。
就是前几天，我在中国中医研究院，聆听医史文献权威专家余瀛鳌老先生的讲话，余先生说：19世纪上半叶，没有任何一个人的影响能和张锡纯相比，从那以后，中医也再没出现过有类似影响的人物。
这句话的分量很重啊。
朋友点点头：果然是高人，我很好奇，他的一生到底如何呢？
我放下了手中的茶杯，笑了笑：别着急，且听我慢慢道来……
（一）
引子
在最近这些年的电影中，李连杰主演的《黄飞鸿》给我留下的印象很深。看完了这部电影以后，我在很长一段的时间里，脑海中都会不断地浮现出这么一幅图像：在密布的阴云下，黄飞鸿倒背双手，昂首挺立潮头，眉头紧锁，他面对的，是重重的危机。
为什么会有这样的图像呢？因为当时列强环伺，内忧外患，中国人被称为“东亚病夫”，怎么办？这是每一个有良心的中国人都在想的问题。
黄飞鸿从他的角度出发，力图通过练武，来增强国人的体质。
写到这里的时候，我的脑海中甚至立刻传来了悲壮的电影主题音乐。
那么，当时面临这种局面的又何止黄飞鸿一个人呢？
我们中医界也面临着同样的问题，西医进来了，中医被认为是不科学的，面临被取缔的危险。那么，中医到底能不能治病呢？我们该如何面对西医呢？
今天，我们要讲述的，就是中医界里面一位黄飞鸿似的人物--张锡纯。
对我们中医界来说，张锡纯是一位不可多得的大师。
曾经有人对现在的中医名家做过一项调查，让他们列出十个对他们影响最大的人物和书籍，结果70%的中医名家，在第一的位置填写上了张锡纯这个名字，或者是他的书《医学衷中参西录》。
可见，张锡纯在中医史上有多重要。
那么，张锡纯到底是一个什么样的人物呢？他带给了我们什么启示呢？
让我们从头来说起吧。
没赶上好日子
张锡纯的老家，在山东。山东历代都出高人，清朝的黄元御大家都熟悉了，也是山东的。后来张家迁移到了河北的盐山，所以后来都叫他盐山张锡纯。
他的祖父张彤元就懂医，估计这对张锡纯后来从医也有一定的影响。
张锡纯的父亲叫张丹亭，会些医术，不过平时更喜欢诗词书画，他的理想是让张锡纯好好学习，将来在诗书上有所成就，这事儿后来在张锡纯写的一段话里能够看出端倪：
张锡纯很喜欢菊花，也喜欢没事儿写几首诗（估计是受他父亲的影响），他的诗集就叫《种菊轩诗草》。他在自序里面说，小的时候，他爹没事儿就让他背唐诗，有一天，老爹把儿子叫过来，说：“来，爹给你命个题，题目是‘天宝宫人’，你顺着这个，作首诗吧。”
说实话，这题目出得够难的，多大点儿的孩子啊，懂什么天宝宫人啊？
可是，张锡纯还真不含糊，立刻提笔，写了首诗，诗里有这样一句“月送满宫愁”，张锡纯的老爹看到这句的时候，眼睛刷地一下就亮了，跟通了电似的，大加赞赏：这句子，哪是一个孩子能写出来的啊，我这个儿子，将来可不得了啊！肯定是个大诗人啊（谓孺子异日当以诗显名）。
当然，事情的结果和张锡纯的父亲期望的稍有不同，他的儿子诗人没当成，却成为了一代名医。
但是，大家别以为张锡纯出生以后，生活就是学习，没事和老爹颇有情致地赋诗，这么想可就错了。
张锡纯出生在公元1860年，这个年份，没有一个中国人能觉得舒坦，让我们来看看当时都发生了什么吧。
首先，在南边，太平天国和清军正打得激烈。就是在张锡纯出生的那年，太平军正在进攻武昌，同时安庆保卫战开始了，曾国藩哥儿几个正在和洪秀全死磕，整个长江中下游那就是一个大战场，根本就没有了以往鱼米之乡的景象。
北边也很乱，就在张锡纯出生的第二年，咸丰皇帝病死，慈禧太后使了个阴招儿，把八位辅政大臣都给废了，开始了垂帘听政，中国从此进入了一个更加黑暗的时期。
往大了说，张锡纯的少年时代和青年时代应该是中国近代史中最纷乱的年代，什么火烧圆明园、太平天国、不平等条约、赔款割地都是那个时候的事儿，任何一个中国人都会觉得自己的心头压了一块大石头。甚至我们上学学习历史课的时候，都不愿意看这段历史，觉得心头堵堵的。
这些，没法儿不对张锡纯造成影响，甚至我们可以说，那个时代的人，似乎都一直在按照这样的模式在思考：该怎么办？我们到底行不行？我们能证明自己行吗？
这在某种程度上甚至影响了张锡纯的医风。看张锡纯治病，很少开那种平淡、小剂量的不温不火之药，也不会用很长的时间才给患者治好病。张锡纯从来都是雷厉风行，立竿见影，追求实效，通常是在几剂之内解决问题。他似乎在一直力图证明着：我们不但能行，而且还做得很好。
初生的牛犊
当时，张锡纯和别的年轻人一样，都在准备科举。虽然是晚清了，但在当时人的眼中，这就是正途，就好比今天参加高考一样，绝大多数高中生玩命地读书，都是为了那三天的考试。
但是，张锡纯还有一个爱好，就是看父亲和其他的医生诊病。闲暇的时候，父亲经常给张锡纯讲些医理，这让张锡纯很感兴趣。
话说这一天，张锡纯见邻居家里聚集了很多人，议论纷纷，面露疑惑的表情，张锡纯很奇怪：到底是怎么回事儿呢？
原来，隔壁的这家有人患了外感病，当时叫做伤寒，因为调理不当，最后变成了“热入阳明大便燥结证”，这在中医叫阳明腑实，就是有燥结的大便在肠中，这是因为外邪入里化热导致的。一般中医治疗是用张仲景的大小承气汤类方。
当然，前面治疗的医生和我们想的一样，开的也是大承气汤。这个方子出自张仲景的《伤寒论》，由大黄、厚朴、枳实、芒硝组成，瞧瞧，都是泻药。这个方子是著名的寒下之方，专门对付热邪导致的燥结，一般服用后很快就会奔厕所去，一泻方休。
但是，这位患者却非常奇怪，已经服用两剂的大承气汤了，却一点要泻的意思都没有。
这让大家议论纷纷，怎么回事儿？这位这是什么病啊？怎么这些猛烈的泻药，他吃了都纹丝不动啊，别不是有什么别的毛病吧？
张锡纯听了，也觉得好奇，于是赶快跑过来，想一看究竟。
这个时候，有人提出，不如我们把刘肃亭先生请来吧。
这位刘肃亭是谁呢？
原来，刘肃亭是张锡纯家乡的名医，十里八乡的人有病，都请他来看。他的手段高明，很多疑难病症都会应手而愈。
大家一听，纷纷赞成，于是就把这位刘肃亭先生给请来了。
刘肃亭先生诊了一下患者，然后提笔开了个方子，就一味药，叫威灵仙，三钱，煎汤服用。
大家全都揉眼睛--我们没看错吧？这么一个严重的病症，您就一味药，而且这个威灵仙还是一个治疗风湿疏通经络的药，这和大便燥结有什么关系啊？
张锡纯也是感觉丈二和尚摸不着头脑，这位是高手，我们都听说了，可是凭着我自己有限的医学知识分析，这也太不靠谱了！
就在大家疑惑不解的时候，刚刚服下药的患者突然呻吟了一声，这下大家全都愣住了，纷纷停住议论，看着患者。
此时屋子里静悄悄的，掉根针都能听见，只见患者呻吟片刻，突然起身，直奔厕所！
甭问，大便通了，这个病也就这么好了（病亦遂愈）。
张锡纯这个佩服啊，这可真是高手啊，果然是应手而愈啊。可是这是为什么呢？
最后，张锡纯实在是忍不住了，就虚心向这位老先生请教，他问刘先生说：“这个威灵仙虽然也有一点通便的作用，但是太小了，它主要是去风湿通经络的，泻下的作用和大承气汤简直没法比，可是您用怎么比大承气汤还管用啊？”
这位刘先生也不保守，见张锡纯年轻好学，于是就和盘托出，他说：“告诉你吧，这位患者虽然服用了大承气汤，但是因为脏腑气化阻滞不通，所以药力并没有发挥作用，都郁滞在那里了，所以没有泻，此时这两副大承气汤还在肚子里面呢。”
张锡纯若有所思地点点头。
刘先生接着说：“我只是用这个威灵仙来通经络，调气机，来触发大承气汤的药力，药力发挥作用了，大便也就通了，这个威灵仙的作用，就好比是放枪放炮时的那个导火索啊。”
张锡纯听了，赞叹不已，他后来自己说：“愚闻如此妙论，顿觉心地开通，大有会悟。”
什么妙论啊，这是功夫深厚，在看病的时候就会出现如此的神来之笔了。
多说一句，前几天，我在中国中医科学院医史文献研究所，听中医大师余瀛鳌先生的讲座，他说治病有“法治”和“意治”之分，“法治”是按照正常的方法来治疗，这是常规，但是还有很多时候需要灵机一动，以意治之，这位刘肃亭先生就是意治啊。
张锡纯有了这次经历，思想上受到的启发较大。后来不久，就发生了另外一件事情。这事居然给了张锡纯一个实践这个理论的机会。
原来，在张锡纯的邻村，有位叫霍印科的小伙子，这位是张锡纯的师兄，两个人天天在一起背诵科举教材和复习提纲，模拟考试的时候估计也是前后座。
这天霍印科因为点小事儿，生了点气，“怒动肝火”，然后又患了外感，七八天以后，腹中胀满，大便燥结，非常难受。请来了医生一看，常规思路，这是大承气汤证啊，于是，就开了大承气汤。
您说怎么就那么巧，这位霍印科，服药后也是纹丝不动，丝毫没有要泻下的意思，反而觉得自己的胁下疼痛难耐。
这下，大家全都傻了，这是什么病啊？怎么连大承气汤都没有效果呢？个别反对中医的人也开始说坏话了：看到了吧，中医没有效果吧？连你们医圣张仲景的方子都没有效果！切，还说什么？伪科学！
这个时候，张锡纯突然有所会悟，这难道不是上次刘肃亭先生遇到的情况吗？
您该想了，别不是张锡纯也要效仿刘先生，用威灵仙疏通经络了吧？
如果您那么想，说明您还没有领悟中医的真谛。中医的真谛是辨证施治，有什么证用什么药，那次是经络不通，这次可是胁下胀痛啊，而且是生气后才患的病，情况不同了啊。
张锡纯一诊脉，又诊得个沉弦有力的脉象，于是他就知道这个病是肝气郁滞，肝火盛导致的。所以，他灵机一动，用了疏通肝气的柴胡三钱、生麦芽一两，就两味药，熬水给患者喝了。
结果，药喝下去，半个小时以后，肋下已经不痛了，又过了一个小时，大便通下，肚子也不胀了，“病脱然痊愈矣”。
可见，张锡纯年轻的时候，就已经领会了中医的道理，学会圆通运用了。
这些对我们今天的临床特别有启发作用。
那年头还要参加科举
公元1881年，张锡纯已经成长为一个二十一岁的大小伙子了。
就在这一年，清政府和俄国签订了著名的《伊犁条约》，赔偿俄国九百万卢布，后来又陆续割让了七万平方公里的土地，这些令人心寒的事情我们就不提了，让我们来看看张锡纯的生活吧。
就在这一年，张锡纯参加了科举考试。没想到却落第了，这让张锡纯很难受。
这种难受主要因为父亲，父亲一心希望他能够高中，光宗耀祖，估计事先还和乡里乡亲的吹了：我们家锡纯，模拟考试那么多次了，一般都是前三名吧，估计重点不成问题，主要的精力就放在挑选清华还是北大上了。
结果下来以后，让老张同志很是抬不起头。当然，张锡纯的日子就更难过了。
为了减轻家里的压力，张锡纯决定，到天津去学习一段时间，参加个补习班什么的。
等从天津回来以后，他在家继续学习准备再考科举。其实张锡纯学习挺努力的，各门功课功底也很扎实，比如曾经有人评论张锡纯的国学功底，意思是说张锡纯对《易经》等学问理解得很深刻，“尝见以文会友，谈妙理，揭精蕴，举座倾听，共相首肯，知其得力者深也”。说张锡纯和人家谈学问，大家都听得入神，觉得理解深刻。可见人家学得不错，但是大家要清楚，过去一个人知识的水平和科举考试的结果很多时候是两回事儿，所以也不必太在意了。
有意思的是，虽然科举考得不好，可是张锡纯的医术却在飞速地进步。张锡纯自己说的，他弱冠的时候，就已经开始给人看病了，一般附近人家，如果有个什么急病，来不及请医生的，就会找到他，先给看看。
但是，因为年纪轻，有很多人不大相信他会治病，张锡纯还曾经眼睁睁地看着患者在眼前死去，自己却无能为力，这又是怎么回事儿呢？
原来，当时村子里有一户人家，这家有人患了喉症，就是咽喉疾病，一般是急性的那种，去请了医生，但是同时还央求张锡纯“作陪”。
这位医生来了以后，一看患者，咽喉肿得很严重，连呼吸都受到影响了。大家注意了，这种咽喉肿痛导致的呼吸困难，是一种很严重的喉科疾病，一般多发在秋冬之际，风凉的时候，有的人会咽喉堵塞，严重的甚至会无法呼吸而死。
当时医生就开方子，用的是“发表之剂”，就是发汗散寒的药物。
别看张锡纯此时年轻，但是医术已经很高了。他立即就急了，马上发言驳斥这个医生（出言驳之），说这个病应该用辛凉解表之药啊，已经化热了，怎么能用温热药呢？
但是，这个医生不听，还和张锡纯辩论，说一定要用发表的方法才能消肿。
这里面，最要命的是患者的家属，深信医生的话，觉得张锡纯太年轻了（忘了找张锡纯来作陪是为什么了），张锡纯自己说的，当时“因年少，人多不相信”，所以也没有什么办法。
最后结果如何呢？这个患者服药以后，病情加重，就死去了。
这件事让张锡纯很受刺激，他一个人来到了村口，望着远方苍茫的大地，田垄间，几个农民在锄着地，一两声狗叫从远处传来。
张锡纯在那里沉思了好久，他发现：一个医生，如果业务不精，就可能成为杀人的罪犯，这可不是一般的严重啊。
这到底是为什么呢？给人治病，出发点是好的，可为什么最后却把患者给耽误了呢？
这都是水平高低惹的祸啊，原来这个医术的高低，是如此的重要啊！
这件事，促使张锡纯更加发奋学习医学。
就拿这个喉症来说吧，张锡纯后来就一直在学习、实践中体会，直到自己的治疗方法成熟。
苦学《伤寒论》
了解张锡纯的人都知道，他的学问的根底，是《伤寒论》。要说到张锡纯学习《伤寒论》，还要从一件事情说起，这件事给张锡纯的刺激也很大。这是怎么回事儿呢？
原来，在1885年，也就是张锡纯二十五岁的时候，邻村有个武生，这不是唱戏的那个武生啊，是考武科举的考生，叫李杏春（怎么看都不像武生的名字，和翠花有一拼）。话说这位李杏春这年三十多岁了，是个膀大腰圆的猛汉子。有一天患了病，偶感风寒，然后就开始喘促不休了，具体是什么症状呢？是身上不发高烧，精神不振，“略一合目即昏昏如睡”，同时胸膈满闷，吃不下去东西，舌苔白腻（这说明体内水湿重），脉滑而濡。
就是这个病，当时张锡纯给开的是散风清火利痰之药，服用了几次，一点效果都没有。
怎么办呢？再请医生吧，就又请了几位医生，开了方子，也没有效果。
这个时候再看这位猛汉李杏春，已经一点都不猛了，病势开始变得严重了起来，家属心急之下，就又把张锡纯给请来了。
张锡纯是个热血之人，看到这种情况，是一定要管的，怎么办呢？这时，他突然想起来，自己认识一位老中医，八十多岁了，叫皮隆伯，在渤海之滨隐居，如果能把这位老中医请来，那这个病应该有救啊。
李杏春一听，立刻派人把这位皮隆伯老中医给请来了。
这位老中医来了以后，一诊断，说：“这个病好治啊。”
大家一听，啊？这还好治？那么多的医生都在这儿丢了人了，您还说好治？
老中医接着说：“这就是一个小青龙汤证，没什么难治的啊。”于是，就提笔开了《伤寒论》中的小青龙汤，在原方的基础上，加上了杏仁三钱。
结果如何呢？服完一副药以后，这位李杏春的喘就止住了，然后老中医又开了《伤寒论》里面的苓桂术甘汤加味，两副药，这个病就好了。
张锡纯一看，我的妈呀，这才叫治病啊，这个《伤寒论》敢情这么有用啊！
张锡纯说：“愚从此知小青龙汤之神妙。”
这怪谁啊？只能怪自己看书功夫没有到家啊，得，老老实实从头看吧。从此，张锡纯广泛地收集《伤寒论》的注解书，仔细地攻读。
我们看张锡纯的著作就知道了，他的学问功底是从《伤寒论》来的，张锡纯在《医学衷中参西录》这部著作中，对很多经方进行了注释，可见其学问根底之深。他对经方的应用很有特色，他是用张仲景的思路，但是在具体的药味上，他会根据自己的经验来修改。这是活用的方法。
其实，我们的中医大家们，他们的学问都不是凭空来的，都是通过努力学习得来的，其中绝大多数人，都是曾经苦读《伤寒论》。要不怎么说《伤寒论》是中医临床的基础呢。
但是，张锡纯学问的另外一个来历，大家都从来没有注意过，为什么他能活用《伤寒论》的方子呢？为什么他敢改张仲景的方子的组成呢？
这要从他尝药的习惯谈起。
神农尝百草
中医的药物，就像是我们在打仗过程中的士兵一样，谁对士兵了解，谁对士兵使用得好，谁就能够打胜仗。但是，遗憾的是，现在很多中医对中药都不是很熟悉了。
可是，张锡纯不同，他为什么能够有那么大的成就呢？因为他对中药非常熟悉。为了便于大家理解，我介绍一些草本学的知识。
大约在汉代的时候，出现了一本书，叫《神农本草经》，这本书的作者到底是谁，现在学术界依然争论不休，相传是神农写的，但也有很多人认为是道教人士所著。但是无论如何，这都是中国本草学的一个开端。此后，历代很多医家都写了各种本草书，其中最著名的就是我们大家熟悉的《本草纲目》。
那么，这个本草是干什么的呢？就是研究每一味中药的性味归经、功用的。
但是，最大的问题是，历代的本草学著作中有很多论述是不一致的，大家各有发挥，都说得头头是道，到底听谁的呢？
这让很多初学中医的都犯晕，比如这个枳壳，药性到底是升还是降呢？众说纷纭，有的人说枳壳是降的；有的说枳壳升，枳实降。那么，该听谁的呢？
我也不知道该听谁的，那么，怎么办呢？只好自己去体会了。
这个体会的最好方法，就是按照老祖宗发现药物时使用的方法，就是自己去尝，去体会。传说，当年神农为了发现药物，日尝百草，一天里遇到了几十种毒药（这有点夸张了，这搁一般人绝对受不了）。
我把张锡纯早年的医案都给集中在一起，就发现问题了。我发现，在他早年行医时，治病总是用一两味药，这很让人感觉奇怪。那么，这里面到底隐藏着什么秘密呢？
让我们从张锡纯治病的故事说起吧。
在张锡纯刚刚学医的时候，他的邻居家有位少妇，这位少妇身体一直很弱，同时还出现了一个问题，就是月经越来越少了，到了日子，只来一点，就没有了。
这个问题很让她苦恼，听说张锡纯学医以后，就问张锡纯该怎么治疗。
张锡纯后来写道：“时愚初习医未敢疏方”，就是因为自己是刚刚学医的，没有敢给人家开方子。
但是，张锡纯却记得本草中说，当归这味药是妇科圣药，为生血活血之主药。所以，他就告诉这位少妇，每天用当归八钱，熬水喝。
现在看，这么开方有些不大合适，应该根据体质配合点药物。
但是，在当时来看，效果却是很好的，因为这位少妇，到了日子以后，发现自己的月经正常了。
张锡纯自己写道：“由此可知当归生血之效也。”他就明白了，原来当归生血的效果如何，用的量很关键。
再举个例子，张锡纯曾经说过，他二十几岁的时候，患过一个病，就是“于仲秋之月，每至申酉时腹中作胀”。
这个申酉时，就是下午的三点到七点钟，这个时间，中医认为，在一天里面和一年中的秋季对应，是属金的，主降收，这个理论就是中医的天人相应理论。
中医认为早晨的时候万物生发，对应春天，属木；中午，热盛，万物繁茂，对应夏天，属火；下午，万物降收，对应秋天，属金；晚上，万物进入休眠状态，为第二天做积累，对应冬天，属水。关于土，在中医里面有两种说法，一种是在每个季节的尾巴那里，有十几天是属土的，另外一个说法是在夏天和秋天之间，长夏属土，其实这些说法都各有道理，大家灵活应用就可以了。
张锡纯在想到了这些以后，就分析了，我在秋天，又是这个时间出现腹胀。这一定是有规律可循的，他认为这是“秋金收令太过，致腹中气化不舒”，就是秋天是主降收的，可能是降收得太过了，所以令自己腹胀，那么，什么药能治疗这个病呢？
张锡纯想到了厚朴这味药，因为他读本草书，知道厚朴可以治疗胃气郁结胀满疼痛等症，同时药性能升能降，于是就每天嚼服厚朴六七分，大约不到现在两克。
结果，这样服用两天以后，腹胀就痊愈了。
于是，张锡纯通过这次实践知道了，厚朴用多大的分量，就可以起到消除腹胀的作用。后来，张锡纯在治疗冲气上逆的时候，在重用龙骨、牡蛎、半夏、代赭石的时候，经常是稍稍地配合一点厚朴，来宣通气机，这样，则“冲气痰涎下降，而中气仍然升降自若无滞碍”。
再给大家举个例子，当时，张锡纯家附近，有个叫张马村的村子，村里有户人家，雇了一个牧童，给他们家放牛。在夏天的时候，这个牧童会把牛赶到村外的山坡上，让牛吃草。
但是，悲剧却在这如画的风景中发生了。到底是怎么回事儿呢？
原来，当时还有别的孩子也在放牛，这些孩子在一起，总会搞些恶作剧。其中几个孩子就约好，一起来恶搞这个牧童。于是他们就喊：“喂，你，过来！”
那个牧童不知道怎么回事儿，一听伙伴们叫他，就傻乎乎地跑了过来。
结果，他们几个一拥而上，按住这个牧童的脑袋，让他弯腰，把脑袋强行塞入这个牧童自己的裤裆里（纳头裤中），然后把他的两个胳膊倒背着给绑起来，他们管这个游戏叫“看瓜”。
有的时候，恶作剧是最害人的，比如有的人趁别人不注意，撤掉椅子，结果这个人摔坐到地上，会导致尾椎着地，严重的甚至会导致瘫痪。
这个恶作剧后果很严重，当牧童被人救出来的时候，“气息已断”。那些调皮的孩子们已经吓跑了，大人们赶快让这个牧童盘腿坐，然后捶打腰背，过了好半天，这孩子的气息才缓过来。但是还是觉得有什么东西在胸口堵着，使得呼吸不畅，严重时，“气息仍断，目翻身挺”。
当时，人们都没办法了，就把张锡纯给请来了。张锡纯一看，这是怎么回事儿啊？一问，敢情是恶作剧给搞的。于是，他就想，这一定是牧童在裤子中“闷极之时，努挣不出，热血随努挣之气上溢而停于膈上也”。
也就是说，这是孩子使劲的时候，淤血上溢导致的。
于是，张锡纯又想到，三七这味药，可以化淤血，又可以止血妄行，而且病愈以后还不至于将淤血留于经络。于是，他就开了三七，并把它研成粉末，让孩子每次服用三钱，合现在九克，用开水冲服。
结果，服用两次以后，这个孩子就康复了（两次痊愈）。
这样，张锡纯对三七的疗效也有了直观的感受。没多久，又发生了一件事情。
张锡纯家附近有个村庄，叫留坛庄，有个少年姓高，年龄在十四五岁，患上了怪病，总是不断地吐血。这个吐血在过去是常见病，一般血有从呼吸道出的，有从消化道出的，看这个吐血的势头，我分析这个少年是从胃里面出血的可能性大些。
家人给少年请来了医生，治疗了十多天，愣是没什么效果。
这个时候，孩子的病情可就危急了，您想想，成天这么吐血，一个人能有多少血？
怎么办呢？这个时候，有人想起了张锡纯，说这人很是用心医学，赶快去问问他吧。
于是，这家的家长就“仓猝遣人询方”。
张锡纯随着来人跑去一看，就说，这个病，我出个方子吧，就用三七粉，去买来一两，分三次服用下去。
啊？大家一听，能行吗？就一味药，三七粉，而且还是一两，这个分量大了些吧？平时也就是用几钱，您怎么敢用一两啊？
但是没办法，孩子还吐着血呢，我们就听听这位张锡纯的吧。
于是，家人就去买来了三七粉，按照张锡纯的方法，分三次，一天就全给孩子服用了下去。
结果，“当日服完其血立止”，孩子吃完药就不吐了。
张锡纯的本草根底深，谁都知道，但是他是怎么学的，一般人可就不知道了。现在，我就把这个谜底给大家揭开吧。我把张锡纯的医案，只要标有年代的，都给放到了一起，我发现张锡纯这个问题，原来，在早期使用单味药的时候居多。
这就和我们一般学中医的人不一样了，我们也学药的各种功用，但是，老师总会告诉我们，这个药是用来组成方剂的，方剂才是治病的。
所以，我们在开始治病的时候，用的都是方剂，比如四君子汤打底，组成补气的方剂，四物汤打底，组成补血的方剂等。
这就和练武术一样，我们一上来就是组合拳，练的是套路，一路长拳，二路长拳，成套地打，最后很多人一打架，上来就是一个套路，从头练到尾，你让他单独打一拳，不会。
学中医的也是，上来开的就是方子。说句实话，这个病，方子里面到底是哪味药起的作用，自己心里还真含糊，每个方剂里面的药物越多，对这个问题就越吃不准。
于是就说，这都是这些药物协同起的作用，谁都离不开谁。
很多中医都有一个毛病，就是对每味药的把握，不是那么精准。
记得很早的时候，我学中医，有一天，母亲突然对我说，中医里面有两种人，一种人开的方子里面药物有几十味，这种叫漫山围捕的方法，可能也治病了，但是具体是哪味药起的作用，恐怕连自己都说不清楚，就像拿机关枪扫射一个目标，一百多颗子弹，打出去，总该有一颗子弹打中吧？
而另外一种中医，对药物把握清楚，往往是几味药，甚至一味药就解决问题了，这是高手。
当时我对中医理解还不深，但是也觉得在理，所以后来一直记得这句话。
当我看到张锡纯的医案的时候，我明白了，张锡纯学习中医的思路，和我们有点不一样。
张锡纯在本草学上下了工夫，尤其是《神农本草经》，其中有很多我们现在认为是不常用的方法，他都给发掘了出来。
更重要的是，他学习中医的时候，开始经常是用单味药来治病，这是别人没有下过的工夫，这样，他对每味药的药性到底有多大，到底是升是降，到底走什么经，到底寒热温凉到什么程度，等等，他都十分清楚。
所以，日后他在组方子的时候，就得心应手了。他对药物的加减，把握得恰到好处，拿捏准确。如果我们把药物比喻成兵将的话，张锡纯对每一个兵将的特点都十分熟悉，他组成的战阵一定是最强大的。
而且，张锡纯还有一个特点，就是对一些不了解的药物，他都自己亲自去尝。这有很多的例子，有一次他为了试验花椒的力道，一次嚼服了二三钱，结果搞得自己肺不能吸气而胸闷，猛灌了几碗凉水，过了半天才缓过来；他每到一个新的地方，都会去药房考察，看看各地的药材是否一样，因为有时同样的药名，在不同的地方药房会给不同的药。
张锡纯是如何做到对每味药都了然于心的？他会怎样应用单味药物呢？这对我们有什么启发呢？这些在后面的故事中我们都会看到。
网友互动
桂枝飘香问：
看到在张锡纯的故事中，提到了苓桂术甘汤的神奇作用，我对茯苓这味药很感兴趣。曾经在一本书上看到说茯苓泡水喝对身体好，所以我今年春天用茯苓泡水喝，喝了几次，就觉得走路发飘，头晕，持续了几个月，提前体会了老年人的痛苦。后来用菊花、天麻、绿茶泡服，才渐渐调养过来。我觉得中医中药的知识不能只看书本，需要实践经验。不知道罗兄对茯苓有研究吗？
罗大伦答：
朋友，苓桂术甘汤是我最常用的方剂了，有千军万马之力啊，许多重得连说话都困难的病，就这四味药，很快就有好转。
举个例子，沈阳有个工程师，搞有色金属的，少年时患过肺结核，现在人消瘦，皮肤黑，哮喘，咳嗽，因为外感病情严重而住院。外感治愈后仍然哮喘，疲乏无力。来北京找我诊治，向我说病情，说一会儿就张口抬肩，气上不来。为他做舌诊时，发现他舌苔白腻，满是泡沫。我判断为水湿上犯，就用了苓桂术甘汤，茯苓20克、桂枝6克、白术9克、炙甘草6克、冬花3克，具体的方子有些记不太清了，总之是重用茯苓，五副药之后，他的全部症状都消失了，后来又调治了一段时间，就完全康复了。患者认为这是神方，其实就是张仲景的方子。
我认为，只要体内水湿壅盛，茯苓是一个非常好的药，但是体内没有水湿，您把它当成零食是不可以的，那么怎么判断体内水湿是否多呢？要通过脉象，通过舌诊，比如舌体胖大，舌体上唾液多、成沫，舌苔白腻等，都是指征。如果自己无法判断，就要找个中医大夫帮忙检查一下。
如果没有水湿，估计服用后就像桂枝飘香兄服用后的症状吧。所以说，凡是药都是有药性的啊。误补人参成毒药，对症砒霜是良剂啊。
还有一点我必须强调一下，中药的使用方式最好是配合着用，比如苓桂术甘汤中，茯苓与桂枝、白术、炙甘草配合，六味地黄丸中它的量也是很少，并与其他药配合使用。这是一个很重要的思路，通常用单味药我们叫单刀直入，那是要十分的眼力的，认证确实，保证没有偏失才用的，所以我很少给人开一味药熬着喝的。
天平589问：
真佩服古人这种探求新知的精神，为了弄清每种药的药性，不惜以身尝药，现代人谁还敢这么干？我对中医的理论不太懂，但是对中药的兴趣倒是很大。我曾经去药店抓中药，里面有一味药叫橘红，但是药店给我的却是陈皮。我想问问罗兄，这两者有什么区别吗？
杏虎答：
橘红和陈皮均为橘皮，中药房有单独的饮片陈列。二者味苦，同归肺脾二经，均具有行气涤痰化湿之功。但前者的原产地为岭南化州，所以处方名叫化橘红，其温燥之性强于后者，偏重于治疗外感风寒、咽痒、气逆、咳嗽且痰液黏稠不易咳出。代表成药为橘红丸与蜜炼川贝琵琶膏。后者正宗来源于江南西道的三湖红橘大红袍，理气和中，在内科虚证有广泛用途。
罗大伦答：
杏虎说的好啊，现在很多人都不注意这个了，我有时候去中药铺，发现很多人就把橘红和陈皮混成一个药了。其实橘红会把里面白色的肉尽量刮干净，其药性偏重于表，有散寒化痰止咳之效；陈皮保留了里面依附于表皮的白色的绵状肉，药性偏重于里，所以可以和中理气。
小小香888问：
听好朋友介绍到老师知识的渊博和为人热心，好几次都想提交这个问题，又怕老师太忙，今天终于鼓起勇气，盼老师能在百忙之中帮我一下，谢谢！
女儿在15岁的时候来月经，一直也不正常，原想青春期本来就紊乱，就没去调理，结果到前年10月份左右的时候就没再来了，其间去看了中医也吃了中成药，可是还是没有来月经。前后大概有一年时间，一直到去年的7月份就带她去看了西医，配了3个月的药，在吃第2个月的时候就来了，可是自从来之后就变成了半个月就来一次，一直到现在都是这样子，现在女儿睡不好就容易偏头疼，请问是什么原因，我应该怎么办呢？可以用什么办法来调整呢？万分感谢！
罗大伦答：
朋友，我不知道你女儿的更多情况，但是我认为她现在还是有淤血的可能，你找当地的医生诊断一下，因为淤血也可以导致例假来的次数多。很多医生见例假每月两次，就不敢活血化淤了，其实出血也正是血不归经的表现，通常需要把淤血去掉，这样也就不再异常的出血了，我的建议可供当地的医生参考一下。当然，也有虚损的可能，具体还要看患者的情况。
小院菜农问：
请问罗老师，是不是所有的食物、药物归人体的什么经都是按照颜色来分的？
罗大伦答：
朋友，有的是，有的不是，原则是以临床的检验为依据。比如枸杞子是红色的，但它入的是肝肾经，并没有因为它不是黑色就入不了肾经。菟丝子也不是黑色的，但它也是入肾经，所以不能完全说成食物、药物归人体的什么经都是按照颜色来分，基本是根据临床的效果说了算。但是有许多药物的确有这样的特性，所以经常会用这个颜色的理论来指导一下，现在这也成了一种特色，灵活掌握吧。
lushanni问：
罗医生，您好！我从天涯追到这儿，一直关注您的文章，深为您及您的文章所感动。我的身体一直不太好，希望您百忙之能抽空指导一下，谢谢您。
我今年30岁了，自2004年来，我一直感觉身体比较虚弱，容易累，疲倦，爱躺爱睡觉，头发落得很多，非常怕冷，不爱动，少运动。例假经常推迟，一般周期37、38天，量少，色初淡后暗。2007年生下宝宝后，经常感觉腰酸痛，走路两三小时，即痛得直不起腰。晚上还经常夜尿，色清淡，但是喝水很少。去年11月的时候在一个中医院看过，把脉情况有两种，一个是脉弦，一个是脉弦细。开了点药，好像腰好一些，不痛了。我还有一个特点，常年不出汗，最多也就是鼻尖出点汗（我妈妈，我姐姐也极少出汗），不过自己也热得挺难受，但总体上来说，夏天比冬天好过得多了。夏天再热我都要盖被子的。而且我长年扁桃腺发炎，然后引起感冒，遇冷会感冒，吃热东西还是会感冒，工作或生活忙一些，又是感冒，苦恼啊。南方的龙眼、荔枝、芒果我都不敢多吃，吃点就上火。所以有时候想吃补药，又怕虚不受补。
不知我把自己的症状描述清楚了吗？希望能得到罗医生的指导和帮助。再次谢谢您！祝您一生健康平安！
罗大伦答：
没有舌脉，只能针对你的病症分析了，我认为你是肾精亏虚造成的，夜尿多，这就是证据。其实肾精是亏虚的，肾精可以算是阴，但是说完全了也有肾阳的成分，我写的张景岳的镇阴煎的故事你可以看看，同时我在第二本书里写了两个类似的病例，都是肾精不足，这种情况会引起虚阳上浮，所以总是觉得上面热，嗓子发炎，同时吃不得热东西，凉的其实也不行。应该补足肾阴，引火下行。怕冷是阴虚，血液很少能供应肢端，所以感觉冷。
不爱出汗是阴不足了，无以化汗，怎么能出汗呢？在补阴之后，再用疏肝的药物调理一下就可以了。
（二）
去天津赶考
就这样，前来找张锡纯看病的人越来越多。开始的时候，张锡纯很有顾虑，觉得家长一定会反对他的，所以总是犹豫再三，或者是偷偷地去给别人看病。
后来，母亲知道了这件事，就对他说：“儿子，如果你真的有本事治好人家的病，那你就去给人家看吧，我们不阻拦你。但是，有一件事你一定要切记。”
张锡纯感激地望着母亲问：“什么事情呢？”
母亲说：“给人家看病，是性命攸关的大事，一定要认真、仔细地思考，这样才能不耽误了人家的病情，记住了吗？”（病家盼医如溺水求援，汝果能治，宜急往救之。然临证时，须多加小心，慎勿鲁莽误人！）
这句话，张锡纯记了一辈子。
就这样，日子一天天地过去，张锡纯对中医掌握得是越来越好，他在临证中，不但使用单方、经方，还自己创立了一些方子。在三十多岁的时候，张锡纯已经是成绩斐然了。
一转眼，就到了公元1893年。
这一年的春天，张锡纯去了一次山东，他先到了济南，参观了一下大明湖和千佛山，觉得非常美丽。参观完后，他直奔泰山。
等见到了泰山，张锡纯不禁感慨，果然是“气象庄严，不同诸峰之秀丽”。
张锡纯和朋友住在了泰山南边的旅店中，半夜时，几人吃饱了饭，点着灯笼，开始登泰山。
这个经历估计去过泰山的驴友们都知道，泰山一般是要先上到半山腰，然后凌晨开始登，才能在山顶看到日出之景象。我曾经去过一次，只是记得半夜里登山，根本不用看前面的路（也什么都看不到，大家都没有经验，谁都没带手电筒），因为全是人，跟着走就可以了，现在想想，很有一脚踏空跌落下山的危险。
等张锡纯登到泰山的顶上，天开始亮了，他看到了苍茫大地，看到了南边“白光界地如衣带者”的汶水。登上了泰山果然是可以“小天下”的啊。
回来后，张锡纯心情不能平静，实在是按捺不住，于是提笔赋诗一首。
想想过去的文人很有趣，总是要写几首诗来表达自己，然后还大家互相唱和，你来我往的情致盎然。而现在人都不会一激动就赋诗了，都改卡拉OK了，周杰伦写，大家唱。
张锡纯的这首诗是这样写的：
夜气苍茫里，来登第一峰。
群山丹嶂列，古径白云封。
旭日观初出，青天问可通。
汪洋沧海阔，极目到蓬瀛。
从诗的气势上来看，此时的张锡纯还是壮志凌云的，有种书生笑指江山之豪气，总觉得有远大的前途在等待着自己。
因为这一年的秋天，张锡纯就要再次参加科举了。
这一年，张锡纯已经三十三岁了。我们必须承认，张锡纯此时的医术算是不错了，但是八股文实在还是欠些火候，但是这事儿他自己没意识到，于是又大老远地跑到了天津，参加科举考试。
到了天津，水土不服，张锡纯就病倒了。
他患的是什么病呢？是泄泻，就是我们常说的闹肚子，吃进去的食物似乎与胃不和，刚吃完没一会儿，肚子开始咕噜咕噜响，然后就去泻肚子了。
张锡纯自个儿就琢磨，说此时不应该是有邪气啊，就是一个腹中不和罢了，于是，就用甘草煎汤，然后调服赤石脂的粉末，结果呢？没有任何效果。
怎么办呢？张锡纯又琢磨，什么能够固涩大肠止泻呢？
张锡纯思来想去，灵机一动，对了，就是它--山药。
这个山药，是个药食同源之品，我们在菜市场里经常见到。这个山药可是一个宝贝啊，它色白入肺，味甘补脾，汁液黏滑益肾，可以滋润血脉，固摄气化，宁嗽定喘，强志育神。
张锡纯对山药，那是情有独钟，用它治疗了很多重症。大家可能都想不到，一般都认为山药是做菜用的，还能治疗危重病症？您还别不信，我们后面会讲到的。
此时，张锡纯就用山药和大米放在一起，熬烂做粥，并“尽量食之”，当时他就感觉脾胃舒畅，肚子里面也不响了，就这样，这个腹泻就痊愈了。
后来，张锡纯就管这个山药熬的粥（不用大米了）叫薯蓣粥，因为山药也叫薯蓣。
张锡纯用这个薯蓣粥治疗一切羸弱虚损之证，其中包括阴虚劳热，或喘，或嗽，或大便滑泻，小便不利。
口说无凭，这样，我给大家举几个例子吧。
曾经有位妇女，生孩子后十几天，开始大喘大汗，身上发热，同时咳嗽，家人都很着急，因为这产妇身体本来就虚了，再这么折腾，能行吗？
于是赶快请来了医生，医生一看，刚生完孩子？得，这是虚的啊，于是就开了黄芪、熟地、白芍等补气血之药，结果呢？是汗越出越多了。
这个时候，有人把张锡纯给请来了。张锡纯来了一诊断，好嘛，这脉搏跳动得非常快，身体非常弱，张锡纯认为，如果从脉证来看，这个人似乎没法儿抢救了（似在不治）。
怎么办呢？张锡纯马上让患者家属买了山药，每天用六两，大约是三百克，熬水，慢慢地喝，喝没有了以后，添水再熬，总之要求是一天所用的水都从这里取，就喝这个山药水。
大家当时都将信将疑，觉得就这么个山药，能行吗？
可是也没有别的办法，怎么办呢？试试吧！
于是患者就开始喝这个山药水。
结果是：“三日后诸病皆愈”，就三天，这么严重的病，就全好了。
为什么山药会有如此好的治疗效果呢？您看看张锡纯论述山药的功效就知道了：山药补肺、补脾，不但正气可以补足，还可以止咳。所以，千万不要等闲视之啊。
再给各位举个例子。
有一位妇女，三十多岁，患了腹泻。一般腹泻不至于有多可怕，但是如果这个腹泻持续的时间长达几个月，“泄泻数月不止”，那么搁谁都受不了，身体多强壮的人都架不住这么个泻法。
这家人也请了很多医生，是“百药不效”，结果，这妇女就开始“病势垂危”了。
这样，这位妇女的婆家赶快就托人送信给她的娘家人，说赶快来人看看吧。她娘家人一听就急了，这位妇女的父亲立刻要动身去看望自己的女儿。但是在临行前，老头一想，不行，我就这么去了，也帮不上什么忙啊？怎么办呢？他灵机一动，想到了张锡纯，于是就跑来问张锡纯，怎么办？
张锡纯想了想，告诉他，这样吧，你去以后，就用这个山药，药店里面的那个炒山药不行，要生山药（药店里有生山药和炒山药两个品种），把它轧细，然后煮粥服用，每天服用三次。
这位父亲听了，将信将疑，于是带着这个方子就去了女儿那里，并且如法炮制，结果各位猜猜，会怎么样？
两天以后，这个妇女的腹泻就停止了，再喝了几天山药粥，身体就开始恢复健康了。
张锡纯使用山药治病的例子太多了，各位有兴趣的，可以看他写的书《医学衷中参西录》，里面记载得很详细。
我们现在回到天津，来看看张锡纯在天津的情况。他的腹泻痊愈以后，还没开始复习考试呢，就忙着给别人治病了，这又是怎么回事儿呢？
原来，一般的学子，在聚集到一起以后，都会有所交游，到同乡家里聚聚等。当时就有朋友约张锡纯到一位部郎家里聚会，张锡纯欣然前往。
在宴饮的过程中，这位部郎就提到自己家里有位女仆，年龄大约三十岁，患了温病十多天了，病得非常重，估计是没救了，所以想抬到外面去（病人在家中死亡是很不吉利的）。
这个时候，一位叫贾佩卿的哥们儿就说了：“张锡纯，你不是懂医吗？干脆你给看看得了。”
这位主人一听，嘿，这好啊，那您就给瞧瞧吧？
张锡纯慨然应允，于是就前往给这位女仆诊病。
张锡纯一看到这位女仆，也是吃了一惊，这位此时已经是“昏不知人，呼之不应”了。一按脉搏，跳得非常快，但是重按就按不到了（这是正气大虚的表现）。
此时病情确实很危急了。这个情况，该怎么治疗呢？张锡纯分析，此时邪气是不多了，正气虚这是主要原因，因此需要采用扶正的措施。
这样，张锡纯就开了一个方子：熟地二两，这是用来滋养阴液的；生山药一两，这是补肺脾肾的；生白芍一两，这是敛阴和血的；最后用了甘草三钱，这是用来和药的，因为甘草的作用是和百药。
这个方子需要煎成一大碗，然后慢慢地服用，趁热喝。
大家一看，好嘛，您这药开得很有特点啊，药味少，主药就三味，同时量大，都是一两以上了，您这个方法行吗？
对于这个问题，估计天津说相声的会这么回答：“行吗？您把那个‘吗’给去掉，当然行了！”
可就是这么多的药，就一副，喝完以后，这个病就好了，是“尽剂而愈”。
张锡纯对药物太熟悉了，他在《医学衷中参西录》中，有专门论述药物的部分，每一味药物都单独论述清楚，比如熟地，他说那是“各脏腑阴分虚损者，熟地黄皆能补之”。在清代的时候，很多医家说熟地滞腻，都不敢应用，可是张锡纯直承明代张景岳学问之精华，大胆使用，疗效也是立竿见影。
虽然在天津治病很是风光，可是很遗憾，考试却不大成功，这次考科举，张锡纯又失利了。
其实我们现在看，他考上与否，都已经不再重要了，因为就在第二年，爆发了甲午战争，中方战败，割地赔款，清政府走向垮台的边缘。
而张锡纯，也从此断了考科举的念头，他一边在家乡教书，一边专心攻读医学。从此，他不断积累丰富的临床经验，为他日后扬名天下打下了坚实的基础。
那么，在家乡的这些日子里，又发生了哪些故事呢？张锡纯到底有哪些学习的秘诀呢？他为什么会越来越自信呢？
开始接触西医
在张锡纯回到家乡教书行医的这段时间里，正是中国近代史中最动荡的时期，还有几年的时间，清王朝就垮台了，同时到来的还有巨大的危机，就是列强环伺。
随着西方列强的入侵，西方文明对我国有着几千年历史的封建文化产生了巨大的冲击，此时很多有识之士都在思考，这些西方的“舶来品”，是好还是坏？
固守我们老祖宗的东西，还是参考一下西方的先进知识？
张锡纯也在思考着，他开始逐渐接触西方的各种知识，他发现，这里面还真的有一些不错的内容。
我们的张锡纯是一个好学的人，就在1897年，他三十七岁那年，他自己买回来了代数书、几何书，开始自学，那个时候没有人会这些东西，他就自己琢磨，“朝夕研究”。您别看这是自学，但是架不住这么琢磨，最后，这些知识还真就被他掌握了。
后来，公元1905年，清政府废除了科举，兴办新式学堂，可是整个盐山地区居然没有人能够教授代数和几何，一打听，好嘛，敢情只有张锡纯一人会这个，于是就让张锡纯代课，教几何和代数。
所以，张锡纯当时的工作，按今天的话说，应该是一个代课老师。
学会了几何和代数以后，张锡纯觉得不能做井底之蛙，故步自封，西方也有许多值得学习的东西。于是，他又开始自学物理、生物等，其中最重要的，是他开始学习西医了。
张锡纯曾经说过：“年过三旬始见西人医书，颇喜其讲解新异多出中医之外。”他当时仔细地研究西医的医书，当然，当时的西医也很简单，但是解剖药理等格局已经形成了，所以这些都对张锡纯有很大的启发作用。
张锡纯几乎是最早走上中西医结合道路上的人了。
虽然张锡纯的中西医汇参并没有什么最终的结果，但是他大胆接受新知并虚心吸取西医知识精华的态度是好的，所有的学问都可以互相借鉴，无论中医西医，都是为了人民的健康服务的。这就值得我们学习。
就在今天，我们还是必须要注意两个极端：一个是中医无用论，这帮哥们儿认为中医什么都不是，跟巫术有一比，什么气血阴阳，都是胡说八道，反正我有病死了也不看中医，这部分人，基本属于愤青，不能成熟地去评价一个事物。这个世界没有什么是一无是处的，等他们真正长大了，看的事儿多了，就不这么说话了。
另外一部分，是铁杆中医论，这部分人认为中医什么都行，基本不用西医，我们中医自个儿就能把全民健康问题扛了，西医理论幼稚，回去重新学习吧。这个论调也很不好，看着很有正义感，但是抱歉，这也是有点儿愤青的说法，中医还是要进步的，不能永远都是那些内容。这个世界所有的学问都在进步，不能就一个《黄帝内经》说了算，《黄帝内经》里面还有很多自我矛盾的地方呢，说明写它的那个时候学派就很多，也在进步。科技发展到今天，我们还是说寒邪从皮毛而入，温邪从口鼻而入，大家仔细想想，是那么回事儿吗？还不改进，以后真就被人家说是伪科学了。
别看不起西医，其实西医进步飞快，他山之石可以攻玉，启发一下，没准儿会有更大的进步呢。
所以，研究张锡纯的好处太多了，可以开阔自己的心胸。
当然，张锡纯在研究西医的同时，也在问自己，我们的中医到底是否合理？到底能否治病？
通过实践，张锡纯做出了回答：中医确实能够治病！
给大家举个例子吧，张锡纯这辈子，擅长说理，但是更擅长的，是用实例来证明自己说的确实在理。
有一个少年人，“素伤烟色”。当时中国抽大烟的很多，大烟就是鸦片。这个少年不但吸鸦片，还沉溺于女色，所以身体很不好。这次是患了感冒，医生给开了解表的方子，服用了几副以后，本来已经好了，但是，隔了一天，突然开始浑身出冷汗，心里面怔忡异常，自己都觉得这个气息像要马上断了似的。这下可把家人吓坏了，于是赶快把张锡纯给请来了。
张锡纯来了以后，照例诊脉，诊得的脉象是双手浮弱，无根。大家记住了，张锡纯诊脉有个特点，他一般是三部总取，什么意思呢？就是不分寸关尺，而是分左右手，整个左手取得一个脉象就可以了，整个右手取得一个脉象就可以了，这是张锡纯脉法的特点，在大多数情况下他都是这么用的，这在中医里面是一个派别。
诊完了脉，张锡纯心里就明白了，这是一个虚证啊，这是大病之后，身体没有复原，气虚欲脱，怎么办？必须要使用收敛之药，同时补气。
此时，张锡纯对患者家属说：“这个病确实很难治，但是如果能够买到一味药，我可以保证转危为安。”
大家一听，您就说吧，什么药我们都能买来。
于是，张锡纯就告诉他们说：“你们去买山萸肉四两，然后再稍微买一点人参（五钱）就可以了。”
当时，外面正下着雨，而且药铺在五里之外的地方，但是这家人救人心切，立刻派人骑快马冒雨前去买药。
等这四两山萸肉买来了，张锡纯急忙用二两煎汤，然后给患者服用。汤服下去以后，这个患者的心气就定了，汗也止住了，气也能上来了。
然后，张锡纯又用剩下的二两山萸肉煎汤，把人参切成小块，用汤药送服人参块，看过我的书的人都知道，这是清代徐灵胎的做法，张锡纯吸收古代医家的经验太多了，随处可用。
这个药服完以后，这个患者的这些症状就全部消失了。
大家全都目瞪口呆，行啊，张锡纯，这么重的病，都快不行了，您就一味药，就起死回生了，有本事啊！
大家都看到了吧，这是张锡纯在本草上的功夫，张锡纯对这个山萸肉掌握得太好了，山萸肉就是山茱萸的果肉，甜甜的，是一味补肝的药物。过去认为除了酸收补肝，没有什么大的作用，在六味地黄丸里面有它。但是，张锡纯却从《神农本草经》里面看到此药可以治疗“寒热”，从而悟出这是肝经虚极的寒热现象（所以，他特别推重《神农本草经》），所以凡是遇到阳气欲脱的患者时，张锡纯往往用大剂量的山萸肉收敛阳气，起死回生，这是张锡纯对中医的贡献。
为了让大家更了解这个山萸肉，我再给大家讲讲张锡纯用山萸肉的故事。
比如，又有一个孕妇，患了霍乱。大家不要害怕，在中国的古代，只要是上吐下泻的传染性疾病，都叫霍乱。这位孕妇吐泻了一个昼夜，病虽然好些了，但是却流产了。
此时患者的情况非常不好，是“神气顿散，心摇摇似不能支持”，这不是心理问题，而是人确实虚了。这个时候，家属就马上派人去请张锡纯。
等张锡纯到了患者家里，这个妇女的状态是已经濒危了，“殓服在身”，家里已经按照死亡处理了，连殓服都给穿上了，并把她从床上给抬下来了。
患者的家属此时已经觉得不用治疗了，反正也快死了，再等等就入棺材了。
张锡纯急了，说：“一息犹存，即可挽回。”你们着什么急啊，我还没治疗呢怎么就装棺材了？
于是，他从患者家里找出来了点山萸肉，大约六钱，熬汤，给患者服用了下去，马上，患者就有了反应，呼唤她能回答了，呼吸也开始明显了一点。
张锡纯立刻让患者家属去买山萸肉二两，生山药二两。
患者家属飞奔而去，不久，把药买了回来。
张锡纯把药全部放入锅里，熬了一大碗，然后一点点给患者灌下去。
结果，这个患者的神气马上就恢复了。
此时，张锡纯告诉患者，每天用生山药一两，熬粥喝，来善后。就这样，这个妇女就救过来了。
山萸肉和山药，都是平常之药，都是药食同源之品，但是，在张锡纯手里，就愣是给变成了治疗危重病症的大药。药都是平常之物，但是用药之手，却实在是不平凡啊。
一转眼，到了公元1902年，这时，张锡纯已经四十二岁了。当时，张锡纯的身份还是一个老师，具体的上课地点我们都给探访到了，是在他家乡北面的刘仁村，这里是张锡纯外祖父家的所在地。
我们现在不知道他都教了哪些学生，大家的考试成绩如何，校外活动搞得如何，但是我们知道学生们一定很是佩服他，为什么呢？因为他在教学的同时，另一个主要业务是救人。
这不，这年春天的一个半夜，张锡纯刚刚睡下，突然有人来叩门，声音在夜里显得格外地大。张锡纯心里一惊，这个时候叩门，一定是谁有急事了，于是赶快爬起来，开了门。一看，是自己的表弟刘铭轩。只见刘铭轩满头大汗，面色惊慌，这到底是怎么回事儿呢？
原来，这位刘铭轩有个六岁的孩子，就在几天前，开始出麻疹，本应该服药，但是小孩子嫌药苦，一吃就吐，家长心疼，于是就没有请医生，也没有告诉张锡纯。到了今天晚上，这个孩子突然开始大喘不止，“有危在顷刻之势”，看上去可怕极了，这下家人全都慌了，吓得刘铭轩赶快就来请张锡纯了。
张锡纯一听，抓起衣服，就随着这位表弟来到了他家。
一进家门，所有的人都问：“您快给看看吧，这孩子还有救吗？”
张锡纯一看这孩子，也倒吸了一口冷气。原来，此时这个孩子不但是喘息急迫，同时精神已经恍惚，肢体躁动不安。
那么，这个孩子还有救吗？张锡纯能够想出救治的办法吗？他又会使用什么药物呢？
艺高人胆大
张锡纯来到表弟的家以后，看到孩子“喘息迫促，且精神恍惚，肢体骚扰不安”，心里也是大吃一惊，于是赶快给孩子诊脉，诊得的脉象是“摇摇而动，按之无根”。然后询问了一下，原来，在孩子出疹的第三天，脸上就已经开始出现疹子了。再仔细看这些疹子，微微发紫，张锡纯立刻做出判断，此时这个孩子是毒火攻心，肝风已动。
一般这种疹子类的疾病，都是以外出为顺，如果出现内陷的情况，则是很危险的，最危险的就是毒火攻心。
怎么办？张锡纯开始思考，这病需要熄风、清火、托毒外出，如何选择药物，又如何才能够让孩子服药呢？
于是，张锡纯就想到了一味药物，这味药物就是羚羊角。
这个羚羊角，张锡纯是特别有心得。他认为此药药性很平和，只是稍微有一点凉，但是能够把体内的大热透发出来，同时还能解毒。“能引脏腑间之热毒达于肌肤而外出”，这个功能非常特殊，一般的药物很少能够有此功能。而且，最难得的是，这个羚羊角熬好以后，没有什么味道，所以孩子可以接受。张锡纯的一生为我们留下了很多使用羚羊角的医案，个个精彩。
拿定了主意以后，张锡纯就告诉表弟，快去买羚羊角来。
恰好，这个村子就有药房，表弟赶快跑去买了三钱的羚羊角，然后煎汤给孩子服下。只过了十几分钟，本来是躁动不安、呼吸急促的孩子就安定了下来。从那以后，孩子就逐渐地好了。
第二天，刘铭轩的舅舅孙宝轩从沧州赶来看孩子，这位是当时沧州的名医，听说孩子病了，马不停蹄地从沧州跑来了，一进屋，还喘着粗气呢，却看到孩子什么事儿都没有了，怎么回事儿呢？大家就把发生的事情说给他听，他一听完，惊讶不已，说这开的是仙方啊！谁开的啊？高手啊！
张锡纯谦虚：“方子开得一般，就一味药，没什么大不了的，如果说好，那还是这个羚羊角好啊！”
也就在这一年的秋天，张锡纯家乡霍乱流行。
张锡纯也投入了救治霍乱患者的战斗中。他发现，这一年是少阳相火司天，厥阴风木在泉，所以是肝胆火盛，患者们大多数都喜欢喝凉水，心里面烦热，这都是热证的表现。所以，张锡纯在给患者治病的时候，经常在方子里加入三钱羚羊角，效果特别好，服药的患者都获得了痊愈。
我不知道当时张锡纯给学生上课的情形，但是作为他的学生，一定特别有安全感，家长也放心，有这样医术高超的老师，孩子健康问题是不用担心了。
这一天，班里有个叫刘玉良的孩子，十三岁，突然鼻子出血，这在中医叫衄血，一天出了四次。大家本来正在上自习，突然有孩子来喊张锡纯：“老师你快来看看吧，刘玉良鼻子出血了，出了好多血啊，堵不住了！”
张锡纯来了一看，血果然流得很厉害，于是赶快让人把他家长找来。
那个年头不用电话、手机什么的，都是一个村里的，很容易找家长，于是一个孩子一溜烟跑去找了。
这个时候，张锡纯给孩子诊脉（瞧人家这班主任当的，还兼诊脉），觉得脉象还是很平和的。他就问孩子：“心里有什么感觉吗？觉得身上凉还是热？”
孩子说：“不知道，没有感觉。”
这就是给孩子看病的难处，孩子自己说不出来有什么地方不适。
张锡纯一想，衄血大多数都是热的，而且现在是夏天，天热，同时小儿是少阳之体，生发迅速，估计是热证的可能性很大。
于是，就稍微开了一点凉血、止血的药物，这个时候，正好刘玉良的家长也来了，于是就按照张班主任的方子去抓了一副药。
但是，熬好了药给孩子服下去以后，不但鼻子出血的症状没有好转，反而是更重了，刘玉良的家长马上告诉张锡纯：“张老师，好像没有效果啊。”
张锡纯赶快再给孩子诊脉，突然发现，这脉搏也似乎是比开始的时候弱了一点。他恍然大悟，原来，这个孩子是个寒证啊！
大家要记住了，任何的病症都至少要分为寒、热两种，这个鼻子出血，多数是因为热证出现的，但是也有寒证的，清代的著名医学家黄元御对此十分有心得。而张锡纯正是受了黄元御的启发，创立了一个方子，叫温降汤，这个方子专门治疗因为胃气虚寒，导致胃气不降，从而引起吐血、鼻子出血之证。这种患者，食物都停滞在胃部不容易消化。
这个温降汤的组成是：白术、清半夏、生山药、干姜、生赭石（轧细）、生白芍、川厚朴、生姜。
这个方子里面，白术是补脾的，生山药除了补脾之外，还有收敛固涩的作用，清半夏是降逆的药物，赭石是降下的药物，此时胃气上逆，用半夏、赭石可以镇冲气；方子里面用白芍，张锡纯解释是怕干姜太热，热入肝经，肝为藏血之脏，得白芍的凉润滋养，则可以宁谧收敛，这样血就不妄行了。
此时，张锡纯确认了病症，就开出了这个自创的温降汤，让家长抓了药，给孩子服了下去。
结果，一剂而愈，孩子的这个病就治好了。
家长当然高兴，从此更加积极地每天送孩子上学，因为送孩子去张锡纯的班级，就等于送去了重点中学外加省级医院，学业健康双保障，这种待遇连现在的贵族学校都没有。
不但班里学生的病张锡纯包圆了，连老师的病他都全管了，所以张锡纯在学校里的人缘极好。
这一天，张锡纯出了一趟门，刚刚回来，突然有人来访，请他去给病重的老滕看病！
这位老滕是谁呢？原来，他叫滕玉可，是沧州人，在邻村当老师（设教邻村），平时大家关系就不错。所以张锡纯一听说他病了，很着急，立刻就跑去邻村看望老滕。
这位老滕患的是什么病呢？是痢疾，这个病很痛苦，而且老滕在腹泻时还泻出了一些鲜血，医生已经治疗了二十多天了，都没有效果，老滕已经是不堪其苦了。
这个时候，看到张锡纯来了，他立刻燃起了希望，露出了久违的微笑，让张锡纯给诊治。
张锡纯诊断以后，松了口气，说：“这很容易啊，我就开一个方子吧，就一味药，叫苦参子。”
啊？就一味药？
张锡纯说：“是的，你明天去买苦参子，一百多粒吧，去掉皮，分两次服用下去就好了。”
老滕一听，喜出望外，第二天就吩咐家人去买。
也巧，第二天，张锡纯又外出了（可见当时除了教课，还搞了些副业），这一去就是二十天。
二十天过去以后，他又来看老滕，原以为老滕早就好了，两个人可以好好地喝几杯了。可是，一见到老滕，张锡纯愣住了，这到底是怎么回事儿呢？
原来，老滕居然还没有好，还老跑厕所泻呢！
张锡纯急了，不对啊，服用我的药早就该好了，这是怎么回事儿啊？
老滕说：“老大啊，你开的是什么药啊？我们走遍了所有的药店，都没有这味药。到底去哪里买这个苦参子啊？”
张锡纯一听，明白了，嗨，这都是我的错，我没有说明白。这些药房也是，连药的名字都不清楚，这个苦参子啊，就是鸭蛋子。
原来，这味药在中医里一般叫鸭蛋子，又叫鸦胆子、苦参子，是苦参的种子，是治疗热痢的药物，具有解毒杀虫的作用。这是张锡纯非常擅长使用的一味药。一般治疗热痢，用二十多粒就可以了，估计是这位老滕病得太重了，所以让服一百多粒。
张锡纯说，得了，你也别买了，我给你送来一些吧。
老滕客气，别啊，您就别来回跑了，我让人去拿吧！
于是就差人跟着张锡纯，到家里拿了这个鸭蛋子，回去按照张锡纯嘱咐的方法服用。
结果，果然是服用了两次，这个折腾了四十多天的热痢就痊愈了。
老滕很是高兴，因为都是文人，他写了首诗表达感激之情：“一粒苦参一粒金，天生瑞草起疴沉，从今觅得活人药，九转神丹何用寻。”
张锡纯特别提醒大家，鸭蛋子如果在去皮的过程中搞破了，露出了里面的仁，那就扔掉，因为太苦了，会导致呕吐。一般服用的方法是用龙眼肉包裹鸭蛋子，一个龙眼肉包七粒，然后整个吞服，我们现在用到鸭蛋子的地方不多了，因为很少遇到那么严重的痢疾了，但是如果有顽固不好的痢疾，还是可以用的。
精彩的药方
有一天，一个农民的家属，跑到学校来找张锡纯，说麻烦张老师跟我们去看看吧，我们家那位病得严重了。
于是，张锡纯随着来人到了这个农户的家里，只见一个二十多岁的小伙子，正在床上坐着，后背靠着墙，大张着嘴，努力地呼吸着。
不用问，这又是一个重症患者。张锡纯在诊断过后，突然说了句：“此乃大气下陷之证。”
大家听了，都愣了，什么是大气下陷？我们怎么没有听说过呢？
这还要从张锡纯创立的一个关于大气的理论谈起。
我前面给大家写的，可能是单味药的医案比较多，其实，张锡纯在家乡教课的时候，他的学术思想已经基本形成，他开始逐步创立了很多自己的方子。当然，张锡纯看病有个特点，就是能使用单味药的时候，就绝不多用其他的什么药，直到他老年，还经常用一味药来治病。这在古往今来的医家里面，是独树一帜的。
但是，他自创的方子也是非常精彩的，直到今天，中医院校的《方剂学》教材中还收录了一些。
张锡纯在临证的时候，曾经思考过一个问题，就是人的身体中是什么在支撑着五脏六腑的运行呢？是什么把这些脏器固定在躯体内呢？他对这个问题苦思冥想，如痴如醉，估计在同学们自习的时候，张老师拿本书，挡在面前，然后脑袋躲在书的后面思考人体之妙呢。
最后，他终于悟出，人体有股气在胸中，主管肺的呼吸，支撑全身，振作精神，“此气一虚，呼吸即觉不利，而且肢体酸懒，精神昏聩，脑力心思为之顿减”。
但是，这个气叫什么呢？
张锡纯当时拿来各种医书，一阵猛翻，也没有找到，在《金匮要略》里面看到了一句话，叫“大气一转，其气乃散”。后来，他又看到喻嘉言的书，书中论述道：“五脏六腑，大经小络，昼夜循环不息，必赖胸中大气，斡旋其间。”张锡纯突然醒悟，原来，这就叫“大气”啊。
看来，我们读古书是有用的，为什么我要写喻嘉言、缪希雍等人呢？是因为前人能给我们很大的启发。张锡纯就是读了很多历代医家的书，从中能体悟到许多精华出来。
后来，张锡纯又发现，《黄帝内经》中所说的“宗气”，就是大气的别称。
那么，这个农民小伙子到底是怎么患病的呢？到底什么情况才会出现大气下陷呢？
原来，这位农民在地里干活，因为疲劳过度而病倒了，估计是饿着肚子干活了。具体原因本案中没有叙述，但是在张锡纯的其他医案中，他写过很多人是饿着肚子干活才患上了这种病。
这位小伙子的症状是四肢懒动，饮食减少，胸中满闷。张锡纯分析，认为他根本不是满闷，是短气，上不来气，患者有的时候对自己的病情描述得不清楚，把短气给说成满闷了。
当时也请来了医生，医生一听，胸中满闷，这需要行气疏通啊，于是就用了宽胸理气的药物。本来这气就已经虚了，此时是最忌讳使用理气的药物的。用了以后，病情只会加重，这位医生一看，情况不对，就增加了点补药，但是病还是越来越重。
没办法，只好又换了一个医生。这个医生开了桔梗、当归、木香，其中的桔梗是药性上升的，恰巧碰对了病机，结果立竿见影，患者的身体就好了一些。但是，这个医生不明白里面的道理，是恰巧蒙上了，结果就犯错误了，他看到见效了，就开始改方子了，把桔梗给换成了苏梗。
这个错误可犯大了，为什么啊？因为苏梗是降的药物，结果病情马上反复。
打这儿开始，这位小伙子就不敢请医生了，说我以前还没这样呢，怎么越服药病越重啊，干脆，我不请医生了。
等到把张锡纯请来的时候，这位的病又拖了二十多天，病情非常严重，总是张大了嘴喘息，连躺着都不行了，只能靠在墙上。最为严重的是，只要一闭眼想睡觉，立刻就觉得气息要断了，心下突然就开始胀，必须马上开始大口呼吸，这样气息才能接上。
如果疲倦极了，躺下一会儿，就觉得“腹中重千斤，不能转侧”。这个肚子里感觉重，也是大气下陷的症状之一。同时，这位小伙子还不敢仰卧，大家注意了，大气下陷也经常出现这个症状，如果仰卧，就觉得胸中无力抬起，只有出的气，再吸气就没有力气了。
张锡纯一看，这是很典型的大气下陷啊，于是就开始诊脉，脉象乍有乍无，寸关尺三部，只有一两部能摸到，且经常有偷停的情况。
此时，病情已经危险到了极点，张锡纯立刻开了方子，用生黄芪一两，配合柴胡、升麻、山萸肉各二钱，让患者家属赶快去买药。
这个方子，就是张锡纯创立的升陷汤。很多人认为黄芪是不能治疗急症的，但是张锡纯偏偏用它来治疗这种急症，而且用量很大，他方子里写的是六钱，但是用的时候，如果病重，经常会用到一两。这个方子的来源，就是李东垣的补中益气汤。但是这个升陷汤更加简洁，只有黄芪六钱、知母三钱、柴胡一钱五分、升麻一钱、桔梗一钱五分，其中知母是来制约黄芪的温，怕服用多了生热，剩下的柴胡、升麻、桔梗都是提升之药，是把气往上提的。
在治疗这个小伙子的时候，张锡纯加入了山萸肉，这是增加固脱的作用，张锡纯对于这种重症，还经常加入人参等药。
这位农民小伙子服下药以后，过了片刻，突然感觉到肚子里面一阵响动，然后，奇迹发生了，只见他如同大梦初醒，精神立刻振奋了起来，呼吸也开始恢复正常了。躺下，转身都没有问题了。
嘿！这药还真管用，这小伙子很高兴，觉得百病皆除，好了！
张锡纯再给诊脉，觉得六部脉都可以摸到了，但是仍然有“雀啄之象”，就是说这个脉，像是小鸟在啄食一样，三五不调，连连数急。这是中医里面真脏脉的一种，说明病仍然很重。
此时，患者的症状还剩下一个，就是心里稍微有点烦，所以，张锡纯就把方子里面的升麻、柴胡减了分量，同时加上了知母、玄参。
小伙子服用这副药以后，脉搏就开始恢复了，只剩下左关脉有些不调（看来张锡纯也是注意各部脉的脉象的）。于是张锡纯又改了方子，加入了人参一两，玄参、麦冬、天冬各一钱，这个天冬和麦冬，分别是补心肺肾之阴的，张锡纯是用来制约黄芪、人参的温热之性。
结果，再服用了两副药以后，小伙子的这个病就痊愈了。
那么，我们曾经讲过李东垣的补中益气汤，和这个升陷汤有什么区别呢？
其实，张锡纯是受李东垣的启发的，但是，他又更前进了一步。张锡纯认为李东垣讲的是中气，是脾胃清阳之气，而大气是胸中之气，和脾胃之气稍有区别。张锡纯认为大气下陷比中气下陷更危急，所以他更重视胸中之气。我们现在分析，升陷汤和心肺功能更有关联，而李东垣的补中益气汤重点在调理脾胃之气的功能，虽然两者有重合，但是也有区别。
在张锡纯的书中，治疗大气下陷的医案多了去了。其实张锡纯时期，行文已经是半白半文了，大家都看得懂，我只是起一个引领的作用，其实大家看他写的书，更过瘾。
再给大家随便举个例子吧。
有个哥们儿，二十多岁吧，患了个奇怪的病，就是经常咳嗽，稍微一动弹，就开始咳得上气不接下气。家里给请人治疗了三年，不但没好，反而越来越重了。
此时，大家都以为这位患的是肺结核，过去叫痨病，那基本是没什么方法治疗的。
这个时候，不知道哪位把张锡纯给请来了。张老师一诊脉，也是吃了一惊，为什么呢？这位这脉已经摸不着了（其脉非细微，而指下若不觉其动），张锡纯的手指基本感觉不到这位的脉搏跳动了。
大家要注意了，现在临床上这样脉都摸不到的患者还能见到，我这一年里总能碰上这么几位。
张锡纯此时心里就明白了，这是大气下陷啊，因为胸中之气已经无力推动脉搏了，甚至连血管都无法鼓动起来，虚的。所以，他就立刻开了升陷汤，加上了人参、天冬各三钱。
这家人立刻熬药。
大家猜猜结果如何？喝了几天以后，这小伙子的病居然就痊愈了。
他的父亲高兴极了，说：“以前我们家有人患过这种病，结果四年后就死了，现在我的儿子病了三年了，居然遇到了张老师您，把他给救了，您这简直是神方啊！”
张锡纯笑笑：“这样吧，我估计他的身体还是很弱的，把这个方子，减去升麻，做成药丸，再服用一个月吧。”
大革命的时代
张锡纯一边教课，一边给人治病，此时的他，已经在医学领域成绩斐然了。于是，他开始整理自己的临证心得，编成了《医学衷中参西录》的前三期。他的这本书后来是按照序列书的方式出版的，所以才有第几期之称呼。
那么，他为什么要写书呢？
其实，张锡纯一直在思考一个问题，就是自己应该成为一个什么样的人。
他在这本书的序言里面，第一句话就写道：“人生有大愿力，而后有大建树。”就是我们必须有大的理想、大的愿景，这样才能有所成就。张锡纯接着说自己是一介寒儒，谈不上什么成就和建树，但是我们自己的愿力却是不能少的，这一辈子纵然不能成事，也要有理想。
他接着说：“老安友信少怀，孔子之愿力也；当令一切众生皆成佛，如来之愿力也。”这个医学虽然是个小学问，但却是救人的一个途径。接下来，张锡纯说了一句非常重要的话，从这句话里，我们清楚地了解了为什么张锡纯能够成为一代大医，他说：“故学医者，为身家温饱计则愿力小，为济世活人计则愿力大！”
这句话的意思是说，如果您脑袋里光想着为了吃得更好点，住更好的房子，所以才来行医，那么你的愿力太小了。医生也要生活，如果你的医术好，医道高，老百姓会回报你的。但是您的脑袋里面不能把这个当做目标，否则您天天想住大房子的事儿，一定多开方子，开贵药，为了利益而忘记了医德，这样，医术迟早会丢掉的。
张锡纯说，一个医生，应该以济世活人为目标，这样才是一个医生应该有的人生理想。有了这个理想，我们才能有所成就啊。
这就是张锡纯的人生理想，他此时虽然只是一个教书先生，但是，他的境界已经超出了他的身份，俨然是一位医学大师了。
张锡纯写完这个序言的时候，是公元1909年了，此时，整个中国是山雨欲来风满楼。
就在1911年的10月，爆发了著名的武昌起义，辛亥革命开始了。
1912年，中华民国成立，清帝被迫退位，这是中国历史上的大事件，从此封建统治结束了，当时整个国家为之一振。我们的国家能否就此强大起来，我们能否抵御列强，这估计是每个中国人都在思考的问题。
而张锡纯，此时已经五十二岁了，但是他仍然有一腔热血、满腔抱负，觉得为国尽力的时刻来到了。
不久，国民革命军向张锡纯发出了邀请，聘请他去做军医正，张锡纯欣然应允，正式作为一名医生，投身于革命队伍中。
此后，他随军辗转各地，1913年，他在大名，1915年，他随军移师广平、濮阳，1916年，至德州，后来还到过武汉。
一天，天空阴霾，乌云密布，张锡纯像往常一样翻开了报纸，但是映入眼帘的是一个令人震惊的消息，袁世凯的军队和国民革命军开战了。张锡纯眉头紧锁，愤怒不已，提笔写下了这样的诗句：
神州倏忽变沧桑，骤雨狂风几莫当。
时事怆怀增感慨，天心搔首竟苍茫。
英雄造世空悬忆，鹬蚌相持转自戕。
万种愁思消未尽，闻鸡起舞剑生光。
后来，各地纷纷爆发了护国运动。在1915年的年底，孙中山发表《讨袁宣言》，蔡锷、李烈钧等在云南宣布独立，组织护国军讨袁，各地反袁浪潮风起云涌。袁世凯陷入孤立的境地，被迫于1916年退位。孙中山又发表了《第二次讨袁宣言》，各地纷纷响应，最后袁世凯在绝望中死去，这出复辟闹剧就此收场。
就在1916年的正月上旬，张锡纯随着部队的巡防营调动，从广平移师到德州。
他们是在邯郸上的火车，从南向北进发。正月里天气寒冷，而那个时候调动部队用的火车都很破，刺骨的寒风从破掉的车窗吹入。结果等到了德州时，同行的有五六人都发烧了，但奇怪的是一点汗都没有。
这是什么病呢？是伤寒，也就是风寒感冒。一般是被冷风吹到了，开始时是身上冷，如果这个时候没有办法控制，则会入里化热，变成身上高热，发烧，心烦，一般还有出汗的症状，此时张仲景是用白虎汤来治疗的，如果没有出汗，说明体表仍为寒邪所闭，张仲景是用麻杏石甘汤等方剂来治疗。
但是，张锡纯学习张仲景，却并不拘泥于使用原方。他看这些士兵都不出汗，身上发热，就想了一个办法，他找来生石膏和粳米两味药，生石膏用二两，压成细末，粳米就是我们吃的大米，用二两半，这叫石膏粳米汤，是张锡纯自创的方子，用水三碗熬汤。等大米熟了，这个汤也好了，趁热喝这个清汁，借着这个热气，让身上出汗。方子里面的生石膏是透里热的，能够把热邪从里面清透出去，这个粳米是用来和胃气的，不让生石膏伤胃气，同时可以使得生石膏的药性逗留于胃中，这样更长时间地发挥作用。
那么张锡纯怎么散去这些患者体表的寒邪呢？他非常巧妙地用这个热汤来散寒，人喝了热汤以后，会出一身汗，那么体表的寒邪就会散了，这就和我们在刚刚感冒的时候，喝碗热姜汤可以出汗散寒一样。
当时，张锡纯就让这些士兵一起喝这个热汤，大家都出了一身的汗，病就都痊愈了。
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在那种保守、封建的社会环境中，张锡纯能冲破封建的思想枷锁，以开明的态度，汲取西医精华为中医所用，是难能可贵的，我们现在很多人都做不到这点。很多人盲目信赖西医，排斥中医，而也有的人青睐中医，抵制西医，我自认为属于后者，我来说说我的真实经历。我小时候爱玩，和同学追闹时左大腿撞到了桌角。刚开始时没留意，谁知道过了两周后腿疼得不行，脚都动不了。我妈带我去医院治疗，拍片、检查、打针、吃药、打吊瓶，各种方法都用上了，就是好不了。后来又换了一家大医院，医生拿了一个超大的针管吸我腿里的脓，吸出一堆，后来不停地吃抗生素。市里的大医院我们都看遍了，还是治不好。我印象最深的就是有一次，一个医生很严肃地对我妈妈说：“他的左腿可能要锯掉了……”
我妈妈就一直哭，我当时还安慰她：“没事儿，人家张海迪两只腿都没了，我还有一只，不怕不怕，我长大了还有能力照顾你的。”两母子抱着哭得不行了，其实，我那时候都想过自杀了。
在我们最绝望的时候，我家一亲戚来看我，是我奶奶那辈的人，退休的老中医，他看了我的腿，责备说：“你怎么不早点来找我。”接着开了一副药，贴在我腿上。
过了两周，竟然好了！
啥药也没吃，腿消肿了，也不痛了，我又能正常走路了。他开的药是什么我现在都不清楚，就记得是一大堆黑糊糊的东西，加上一些石膏一样的东西，这样就把我的腿给保住了。
那个时候起，我就觉得，能正常地活着，真好！为啥这种基本不用成本的东西，两三下就能解决我的问题，而医院打那么多针，吃那么多药，做那么多的检查，就是治不好我的病。而且抗生素吃得太多，搞得我经常耳鸣，抵抗力低下。
你说，我能相信西医吗？当年要真的把我的腿锯了，我可怎么活啊！
Zhang00：
尺有所短，寸有所长，中西医各有优劣处，大概是因为西医的蓬勃迅猛的发展，才显得中医逐渐落没，但这并不表示中医不如西医，很少西医束手无策的病症，中医都可以治好，这是我们的老祖宗几千年流传下来的国粹啊！看到hansion3406兄说的经历，看到这个帖子中大家表现出来的热情，感慨万千，我觉得我们的中医还是很有希望的。
我父亲就是中医，我本人从小亲眼目睹中医之神奇，是西医所不能的，我说说几个我亲眼看到的案例。
一个工人，路过建筑工地时被掉下来的一根搭脚手架用的金属管击中后脑，从此一直处于半昏迷状态，见到他老婆，有时候能认出来，有时候却认不出来了。而老婆之外的其他人，却一个也认不出来了。医院说是颅内有淤血，神经系统受到压迫损伤。我父亲给开了方子，患者吃了一周后就基本清醒，两周后彻底痊愈，和正常人没什么区别了。
还有一个患卵巢囊肿的妇女，在多次动手术切除囊肿后，仍会复发，我父亲用中药治疗，开了3张方子，吃完药后，去医院检查，囊肿没了。
过去的十余年，我父亲每年都要治愈七八个类似的、医院治不了的病患，具体情况千差万别、无奇不有，但是我父亲都给治好了，无一例外。
可能有些人看到这里会怀疑说的真实性，为什么来找我父亲的尽是医院治不了的病患？原因很简单，我父亲不是专业的医生，他有自己的职业，只是利用空余时间自学中医三十多年，一般的病患他压根就不给治（因为没时间），他治的病人，都是朋友、亲戚介绍过来推脱不了的，而且是其他地方治不了的病。
再说说西医，西医有几大问题压根不能解决，一是抗药性，抗生素的剂量越用越大，永无尽头。这是由生物学基本规律决定的，现在解决不了，以后解决的可能性也不大。而中医，一千多年前张仲景总结的方子，至今完全有效，根本不存在抗药性一说，因为中西医的机理、路线就不同。西医的第二个问题就是，凡是机器设备检查不出来的病就没法下药。比如说我父亲曾经治疗过一个患者，他因胸口疼闷，喘不过气来，说话都困难，饭也吃不了，躺床上呻吟了3天，整个人都变形了。西医把能用到的检测、化验手段都用上了，就是查不出来病因，只能给他输点盐水维持生命。结果，他家属找到我父亲，开了两张方子，彻底治愈了。类似的例子很多，比如说阿拉法特，全世界最好的西医手段都用上了，就是检查不出病因，只能眼睁睁地看着他衰竭而亡。最后，西医给出的结论是：阿拉法特体内无任何现有设备可以检查出的毒性物质。真是太可笑了。
MZHMQ问：
求助罗老师：8岁男孩，胃口一般，大便经常溏泻，晚上睡觉不安稳，经常翻来覆去，睡眠质量差，导致老觉得睡不够，以前吃过“肠虫清”，但没发现有虫，请问您有无食疗方？谢谢！
罗大伦答：
《黄帝内经》云：胃不和则卧不安，这个小孩子的问题还是在脾胃上。大便溏，应是脾虚不运有湿，晚上睡觉不稳，也应是运化功能差，食积发热，再用驱虫药，更伤脾胃。
现在的小孩子一定要注意使他形成良好的生活规律，少吃零食和洋垃圾食品，多吃蔬菜。另外可以用一些谷麦芽，山楂，淡豆豉等消食健脾之物熬水喝喝。
有很多家长，爱孩子，但是方式不对，总是想把好的东西给孩子吃，但是，您认为好的，孩子的身体并不一定认为好，过去中医说："若要小儿健，三分饥与寒。"什么意思呢？就是不要给孩子吃太多太好的东西，不要保暖过甚。现在很多孩子胃口不好，脾胃不足，为什么呢？家长总是想把味道好的食物给他吃，结果孩子嘴越来越刁，对于一般的饮食，根本就不想吃，但是见到肯德基的鸡腿就眼睛发亮，这是家长给灌出来的，所以，要让孩子适应平淡的饮食，然后适当服用一点调理脾胃的中药，把脾胃之气给生发出来。但是，除此之外，最重要的还是要锻炼身体，只有体育活动多了，孩子的身体才能真正强健起来。
我要讲文明问
我阿姨今年44岁，前年遇到一场交通事故，一辆货车把一辆摩托车撞飞，摩托车正好砸在正在骑自行车回家阿姨的身上。送进医院抢救时，医院都下了“病危通知书”，万幸的是，阿姨被抢救过来了。但是这次飞来横祸造成她半边身体偏瘫，辗转求医。后来一位专家认为颈部一块骨头压迫了神经，导致偏瘫，手术将骨头取出后，病情依然没有好转，至今她的右手脚依然无力、麻痹，手指不灵活，脉沉细，虽然能行走，生活可以自理，但是情况并不乐观，最近还出现了腰痛的症状。
请问罗博士及各位高人有没有好的治疗方法，拜谢各位！
罗大伦答：
朋友你好，你阿姨的情况，我分析还是由于淤血导致的，应该在月经期间，服用活血化淤的药物，最好找个当地的中医开个方子，平时服用对证调养身体的方子，一般医生都会开的，坚持下去，会有效果的。女士们有这个优势，就是体内的淤血，在月经期间很容易排出，有的学者猜测，这和月经期间体内有独特的溶血机制有关。
（三）
中医应该有自己的医院
就在张锡纯在部队里面忙着救治患者的时候，在遥远的东北沈阳，发生了一件事情，这件事情改变了张锡纯的生活。那么，到底发生了什么呢？
原来，当时的沈阳叫奉天，在那里有个民间社团，叫天地新学社。这个新学社成员喜欢在一起探讨一些新出现的理论什么的，他们的热情异常高涨，他们追求真知的那种精神，让我现在看了都感动。
这个新学社里面，有位苏明阳先生，这位看到西方的天文学说，说太阳不动，地球围着太阳转，他心生疑窦，于是自己就天天琢磨。研究了十来年，最后自行制作了一个天地模型。这个模型做出来后，他还拿到北京去，呈送给部里面（不知道当时是哪个部管这个事情）。当然，他的这个模型后事如何我们就不清楚了，但是他在部里的时候，突然看到了桌子上放的《医学衷中参西录》的手稿。在当时，张锡纯的影响已经很大了，从军界到政界，很多人都很钦佩张锡纯，尤其是内政部部长刘尚清对他尤为器重，所以当时北京会有张锡纯的手稿。
当时沈阳天地新学社还有一位先生，叫袁澍滋，这位也在北京，也看到了这个草稿，他“惊为当时医学中有一无二之著作”。
结果，他们回来后，就和张锡纯取得了联系，劝张锡纯把这个书送到内务部去批准著作权（就跟现在的出版书号是一回事儿）。张锡纯开始还觉得不大自信，后来禁不住劝说，也就同意了。于是，沈阳天地新学社就派了张钟山、姜指欧两个人去了北京，代张锡纯在内务部申请，结果内务部批准了著作权。天地新学社的社长高振铎和副社长王松阁两个人就亲自开始校对，然后大家集资印刷（当时大家追求真知的热情真的让人感动啊）。
就这样，《医学衷中参西录》的第一期就出版了。
这一出版，可了不得了，立刻开始畅销，很快就风靡全国，并且卖得脱销了。
这事儿还没算完，单单出版一本书，还不能影响张锡纯的生活，接下来发生的事情，却真的让张锡纯远赴他乡，来到了陌生的东北沈阳，并且，在沈阳度过了他一生中最辉煌的日子。
原来，当时的沈阳税务局的局长叫齐自芸。这个单位当时不叫税务局，叫税捐局。局长这个官应该是很大了。这位老齐很有趣，经常喜欢看一些中医书籍什么的，那天在街上遛，就看书店里面有本书在热销，都上了“咣咣网”的排行榜了。老齐很是好奇，心想这我可得看看，于是就自己掏钱买了一本。回来一看，可不得了了，这书写得太好了、太实用了，“多有发前人所未发者”，这位张锡纯真是“医中巨擎也”。
这看完了中医书的人，总是想学以致用，实践一下，看看是否好用。恰巧就在这个时候，老齐有个朋友的妻子患病，什么病呢？就是癥瘕，腹中结块一类的病，几年都没有治好，请了很多大夫，都没有效果，最后发展为吃不下东西，肚子非常疼痛，连床都起不来了，很是痛苦。
这位朋友实在没有办法了，最后想起老齐来了，心想老齐见多识广，本人又喜欢看点养生书什么的，是不是知道什么好的方子啊？于是就来向老齐求方。
这位老齐，其实就是一位税务局局长，哪里会开方子啊？但是他有办法，他就翻开张锡纯的《医学衷中参西录》，找差不多对症的方子，就这样，找到了理冲汤的方子。
这个理冲汤是张锡纯创立的治疗妇女闭经或者产后恶露不尽，结为癥瘕的方子，是一个补虚和化淤同时进行的方子，组成是：生黄芪、党参、白术、生山药、天花粉、知母、三棱、莪术、生鸡内金。
其中生黄芪、党参、白术、生山药是补虚的，主要是补气，因为“气为血之帅”，气足了，才能推动血液运行；而天花粉和知母是润燥的，防止补气的药物过分温燥；后面的三棱、莪术、生鸡内金都是化淤的。
这位老齐懂得一些医理，张锡纯在方子后面写道：“若病人身体羸弱，脉象虚数者，去三棱、莪术，将鸡内金改用四钱（原来是三钱）。”老齐就照此修改了一下方子，然后把方子送给了朋友。
结果，这位朋友的妻子服用了十几副以后，“饮食日进，疼止魂消”，这个病就痊愈了。
这下老齐高兴极了，敢情这本书真的这么实用啊。于是，立刻又买了好多本《医学衷中参西录》，到处送朋友。
但是这事儿还是没算完。后来老齐就想了，我们沈阳没有好的医生，如果这位张锡纯能够来沈阳，那该多好啊！
说干就干，这位老齐立刻就把这事儿和当时大帅府的秘书刘海泉说了，当时的沈阳被奉系军阀张作霖统治着，所以才有大帅府。刘海泉一听，好啊，我给你介绍我们沈阳的天地新学社吧，于是，就把天地新学社的朋友给找来了，说这样吧，“为拯救一方疾苦计”，我们一起办一个医院吧，把张锡纯请到沈阳来主管这个医院。
大家都想，这是一个什么医院呢？因为在当时，西医有医院，有教会开的，有东洋人开的（日本当时也叫东洋），中医可从来没有医院啊。
最后，大家一拍桌子，就办一个中医医院吧，叫立达医院。
于是，老齐就写信给张锡纯，请他来沈阳，开办立达医院。
当时张锡纯正在汉口的驻军里面，接到邀请以后，心情激荡。他走出营房，远处长江吹来的风掀动他的头发，他陷入了深思。
让我们来问一问张锡纯是怎么想的吧。
张先生，您觉得这个中医能成立医院吗？
张锡纯：应该能，中医应该能有自己的医院。
但是，我们中医，从来都没有过医院，从古至今，就是一个屋子、一张桌子、一个脉枕，一个老大夫在那里诊脉看病，或者提着一个灯笼去患者家里出诊，哪里有医院的说法？
张锡纯：可是，中医为什么就不能有医院呢？西方人有了医院，东洋人有了自己的医院，我们中医为什么没有自己的医院？我们的患者，为什么就不能住在医院里，让医生每天来根据病情的变化更改方子？我们为什么就不能在条件更好的护理环境中康复？我们中医为什么就不能拥有这一切？！
张锡纯独自站立在江边，极目远眺，心潮澎湃。西方人、东洋人能做到的，我们中国人一定能够做到，而且，我们中医将会做得更好！
这件事，从古至今，没有人做过，我张锡纯就是要做！
这样，张锡纯下定了决心，去沈阳！此时，全国军阀开始争权夺利，风云日变。他告别了军队的战友们，踏上了远赴东北的路途。
这一年，是公元1918年。
张锡纯和朋友们在沈阳开办了中国历史上第一家中医院：立达医院。
学者评价：“中医之有院，实自此始。”
那么，张锡纯在立达医院的表现如何呢？大家都对张锡纯抱以很大的希望，张锡纯会不会令他们失望呢？立达医院能否站得住脚呢？
力挽狂澜
现在，我们很多人怀疑中医的疗效。这不怪患者，是我们中医大夫自己不努力学习，所以很多病看不好了，还有人评价中医是治疗慢性病的，调养可以，但是急症要西医治疗。
如果张锡纯看到中医发展到了这种地步，他会心酸的。
那么，张锡纯那个时候是什么样的呢？
张锡纯在沈阳立达医院的表现，我们只能用“大展宏图”“力挽狂澜”这样的词句来形容。
当时，沈阳政府部门（沈阳县署）有个科长，这位私生活不太检点，常流连于各种风月场所，结果染上了梅毒。这可把他给吓坏了，这事儿可严重了，名声受损就不必说了，如果有好事者给贴在论坛里，网络上的朋友们知道了，事儿就闹大了。而且这个病搞不好是要命的啊。于是，他就赶快住进了日本人开的医院（东人医院），结果，日本人给治疗了二十多天，病却更重了，是“头面肿大，下体溃烂，周身壮热，谵语不省人事”，不但发热发烧，甚至开始说胡话了。
这些日本医生怎么说呢？他们说，这是毒气已经散开了，不能再治疗了，没救了。
这下，朋友们都慌了。大家开始讨论，该怎么办？
这时候，这位科长的一位朋友，是一个警务处的科员，叫孙俊如，他说，听说税务局局长齐自芸请一个叫张锡纯的人来沈阳办了个立达医院，我们何不把他请来？
于是，张锡纯就被请来看病了。
张锡纯听了情况介绍以后，他立刻想到，此时这个患者应该是温热的症候，可以用治疗温病的方法来处理。
于是，他就把半斤生石膏研成了粉末，然后煮成一大瓶水，放在了一个葡萄酒的瓶子里。
为什么要这么做呢？因为日本人的医院，不让中医去诊治，所以张锡纯要伪装成朋友前去看望，这和现在的一些西医医院一样，中医大夫去看患者要偷偷摸摸，患者服中药要偷偷地服用。
张锡纯当时也是这样，“托言探友，盖不欲东人知为疗治也”。到了病房以后，一看，这位科长的头面肿大，而且非常红，等到医生不在的时候，张锡纯就偷偷地给患者诊脉，果然是洪实的脉象，这确实是热证。于是，就让他服用这个生石膏熬的水，这位科长就开始捧着一个葡萄酒的瓶子喝。
估计日本人来看了以后，一定会说：“摇西，大大地好！多多地喝！”
第二天，张锡纯又来看望，见到患者头面肿大的症状变轻了，脉搏的洪实也减去了一半，但是神志还是不清，胡言乱语。于是张锡纯就告诉家属说，再买党参五钱，煎汤，兑入生石膏水中再喝。
等到次日，张锡纯又来看望了，这次，这位神志已经清醒了，脉象也平和了。
估计这位科长清醒以后，就开始问身边的人，这葡萄酒是怎么回事儿？我这些天是喝高了吗？
家人就把情况告诉他了。
他一听，嗨，那我还在这儿住个什么劲儿啊，这也治不了我的病，我赶快住到人家那个立达医院去啊！
于是，立刻办理出院手续，赶快住到了立达医院的病房。
这样，张锡纯治疗就更加方便了。经过张锡纯的治疗，十几天后，这位科长的梅毒症状都消失了（后十余日其梅毒亦愈）。
科长欣喜若狂，看来我们的中医院，还真管事儿啊。
当时陆军二十八师的师长叫汲海峰，这位汲海峰师长的母亲已经年逾七旬了，身体很不好，非常羸弱。老太太平时胃口不好，吃点东西就感觉不消化，所以只能喝些牛奶来度日，间或喝些米汤。就这样，已经卧床两年了，连坐起来的力气都没有。
没想到，屋漏偏逢连夜雨，就在张锡纯的立达医院开业的这年，这位老太太又患了感冒，是温病，这下可把这位师长给急坏了，怎么办？一听大家风传这位张锡纯医术高明，于是就亲自来请张锡纯，把他从沈阳接到自己的老家锦州给母亲看病。
张锡纯一听，二话不说，就动身随着来到了锦州。
这时，大家都在议论，能行吗？这么重的病，老太太年龄这么大了，儿子当了那么大的官，怎么不请个东洋医生啊，这个中医院的院长看病行吗？
一看到老太太，张锡纯就感觉她的身体确实太虚了，当时是发热咳嗽，吐出的痰是黏稠的，已经昏聩了。一诊脉，脉象是细数，按下去微微觉得有力。
张锡纯这就明白了，这个老太太的身体，本来就是阴虚，同时受了温热之邪，但是现在外邪已经没有多少了，所以主要的精力要用来滋阴。
于是，他就开了个自己创立的方子，叫滋阴清燥汤，这个方子主要的药物就是滑石、甘草、白芍、生山药，就这么简单的几味药。张锡纯又根据情况加上了玄参。
就这个方子，喝了一副，老太太就立刻感觉精神足了，病似乎好了一半。于是，就又把药渣再煎了一遍，兑入一个鸡子黄（就是生的鸡蛋黄，中医认为有滋阴的作用），服完后，这个病就好了。“愈后身体转觉胜于从前”。
这个病，大家觉得非常难治，张锡纯却只用了一副半的药就给治好了。
众望所归的医学大家
应该说，立达医院一开业，张锡纯就屡治重症，手到病除，挽救了无数患者的生命，这立刻就引起了极大的轰动。
就在立达医院刚刚开业没多久，有一家人，捧着一副写好的对联，送到了医院里。大家看到这副对联，都交口称赞，说这个字写得真好。送对联的这家人却说，这一定要感谢院长张锡纯，否则就没有这个对联了。为什么呢？
原来，当时立达医院的位置就在大北关，开业的时候是秋天。医院刚刚开业，小北门的一个患者就来求诊。患者是个十三岁的孩子，是家长带来的，当时患了黄疸，已经有一个月左右了，请了医生，服了药但是没有效果。等到后来，已经不能吃饭了，这么下去，这孩子可就要没救了。
此时，家长听说大北关开了一个中医院，大家都议论，说这个中医也有医院了，这可是开天辟地头一回啊，听说这个院长医术还挺高明的，是税务局的齐局长亲自请来的呢！
这位家长一听，觉得有希望了，于是赶快就带着孩子来看病了。
张锡纯亲自接待这个患者，一诊脉，脉象非常沉细，张锡纯就明白了，这是一个虚实夹杂之证。
于是，他就开了一个方子，这个方子一共就两味药：硝石和矾石，各等份，研成粉末，用米粥冲服，张锡纯让这个孩子一次冲服六分。
大家一看，天啊，这是什么方子啊？您就不开点草药什么的？就这么两味药？这个中医院也太简单了点吧？
张锡纯忙解释，这个方子大家可别小瞧啊，这是我们中医的医圣张仲景在《金匮要略》里记载的硝石矾石散啊，是专门用来治疗女劳疸的。什么是女劳疸呢？就是因为房劳太多，伤肾，欲火结聚而成的疸证，中医叫黑疸。但是张锡纯对这个方子有自己的见解，他认为不仅仅是女劳疸需要用这个方子，只要是黄疸，都可以使用，效果还不错。直到今天，我们在使用这个方子时，还经常引用张锡纯的论述呢。
大家一听，噢，原来这个方子是大有来历啊。于是，就让孩子按方服用，结果，十天左右，这个病就痊愈了。
张锡纯也很高兴，但仔细端详这个孩子时发现，孩子的脸上和眼睛还有一点发黄，于是，就开了个小方子：生山药、生薏米各八钱，茯苓三钱，让他自己回去煎汤喝，结果，连着服用了几副以后，孩子的身体就彻底地恢复健康了。
这个孩子，虽然只有十三岁，但是书法写得却很好，画也画得很好，病好了以后，家长问他，你怎么感谢张院长啊，孩子酝酿再三，写了一副对联。
于是，就发生了前面出现的那一幕，全家人带着孩子，来到医院，把对联送给张锡纯。
张锡纯那是当老师出身的，一看孩子这手字，赞不绝口，称赞他的字是“字态韶秀”。
我的老家也是沈阳，不知道为什么，我在看张锡纯写的医案时，总是觉得那个时候沈阳的文化气息特别浓郁，人们有一种斯文之风。张锡纯经常和朋友们诗文唱和，这种气氛现在好像有些淡了，可能是经济浪潮的影响吧。
不知道大家是否喜欢看武侠小说，小说中的用剑高手是什么样的呢？
高手出现的时候，往往不是大战三百回合，那不叫高手，那是耍蛮力气。真正的高手，往往不先出手，而是等着对手出手，只要对手露出一个细微的破绽，高手就会立刻出剑，在别人还没有看清是怎么回事儿的时候，一切就都结束了。
高手的剑已经收回入鞘。
此时，对手的身上，并不是满身的伤痕，而是只有一处伤，但是这一处伤，却能够致命。
我在看张锡纯的医案时，就有这种感觉。张锡纯治病，通常不用很多味药，有时甚至只是一味，而且，一般也就是几副药，但是，这就足够了，一剑封喉。
这就够我们研究学习的了，张锡纯为什么能做到？这里面到底有什么秘诀？
我不说各位也知道了，张锡纯的立达医院，很快就名声大噪了，因为疗效好啊。现在很多人行医打广告，有的私人医院广告做得铺天盖地，我觉得有这个广告的费用，还不如去请好的医生来，有疗效才能受到群众的欢迎，而群众的传播才是长久的。
正因为名声大了，所以，到张锡纯这里来的，都是疑难病症患者。在别处没治好的病人，都跑张锡纯这儿来了。
当时，奉天高等师范的书记叫张纪三，这位才三十多岁，这一年，患了温病，“感受时气之毒”，就是瘟疫瘴气之类的疾病。此病医生该用清解的方法治疗，但是这个医生用的思路却有些问题（我们现在也不知道是怎么用的药了），总之是使得毒气往下走了，结果导致肚脐以下都肿了，接着，就开始溃烂，最后到什么地步了呢？整个肾囊都烂了，睾丸都露了出来，下腹部那里，皮肤破溃，出现了五个孔，一到小便的时候，这五个孔全部都往外出尿。
这个时候，所有的医生都摇头了，“中西医皆以为不可治”，大家都不敢接手这个患者。当时沈阳已经有西医了，西医外科应该是很强的，一看，也不行，您另请高明吧。
这样下来，这位张先生早已吓得要死了，估计是吾命休矣，唉，才三十几岁啊！
就在此时，有人告诉他了，说我们沈阳新成立了一家中医院，叫立达医院，院长张锡纯那是手段高超，可以立起沉疴啊，您去那儿看看得了。
张纪三的心里立刻燃起了希望，是吗？有这等地方，赶快抬我去看看吧！
于是，这个没有医院敢接收的患者，就被抬到了立达医院。
那么，张锡纯会怎么办呢？他会接手治疗吗？要知道，这样的重症，一旦治不好，是会有损名声的。
但是，张锡纯才不考虑那个呢，他二话不说，马上为患者诊断。诊断结束后，他看到患者惴惴不安的样子，就对他说：“不要担心，你这个病我治定了，但是可能要多服几副汤药，我要让你的疮口里面长肉，把脓给排出来。”
大家一看张锡纯自信的样子，都舒了一口气。
于是，张锡纯提笔，开了方子：生黄芪、天花粉、乳香、没药、金银花、甘草。
就是这么几味药，其中生黄芪用的量是一两，天花粉是一两，其他的药都是几钱。这个生黄芪有生肌排脓的作用，在《神农本草经》里面记载它“主久败疮”。因为中医认为，这个疮面总是不能愈合的原因是这个人的气虚了，无法促使肌体愈合，那么在那种疮面长期不愈合的情况下，可以使用生黄芪。
等开完了方子，大家都还瞪着眼睛等着。
张锡纯也奇怪，你们都等什么呢？还不赶快去熬药？
大家都问，这么重的病，您就不用点外用的药物？
张锡纯笑了，用外用的药干吗啊？这些内服的就足够了。
大家一听，都将信将疑，于是赶快抓药煎熬。
结果，在服用了二十几副药以后，这个患处居然就结疤而愈，并且“始终亦未用外敷生肌之药”。
这就是高手，对于自己开的药，到底能够达到什么效果，心中有数，这就是对药性熟悉的缘故啊。
后来，沈阳同善堂成立了中西医学校，就聘请张锡纯做老师，讲授的课程就是药物本草，用的教材就是《医学衷中参西录》这本书。张锡纯讲本草，学生们受益大了，可惜，当时还没有录音设备，我们听不到他讲课的真实声音了。
当然，最令学生们大开眼界的，还是亲眼看张锡纯诊病了。
当时，班里有位同学叫李庆霖，有一天，上课结束，他就问张锡纯：“老师，您能不能给我们看看病啊？”
张锡纯一听，就问：“谁病了？”
这位同学就说：“是我的表妹，病得很重，在我们沈阳的旅店住着呢，到处求医都看不好。您能给看看吗？”
张锡纯一看，同学们都眼巴巴地望着他，大家也都希望看看张锡纯是如何看病的。
于是，张锡纯立刻答应下来。如果让这些孩子们看到中医的好处，他们会更有学习热情的。
就这样，张锡纯随着同学们来到了旅店，只见这位同学的妹妹，周身灼热，心中烦躁不已，不能吃饭，一吃饭就呕吐，这么折腾下来，现在已经是病势危急了。
张锡纯问：“以前怎么服的药呢？”
李庆霖同学回答：“她基本什么药都吃不下去啊，一吃就吐出来。”
张锡纯点点头，诊了一下脉，脉是洪实的脉，这是有热。同时看看舌苔，舌苔是黄厚的，在张锡纯的医案里，很少有舌象的记载，但是从这个医案可以看出，张锡纯也是擅长看舌象的。
看到舌象以后，张锡纯就问：“大便如何？”
患者回答：“已经很多天没有大便了。”
此时，张锡纯就清楚了，这是外感之邪，已经入里化热，进入阳明经，这就是张仲景所说的阳明证。这股热气挟胃气上逆，导致患者呕吐，吃不下东西。
给同学们讲清楚了道理后，张锡纯就开了方子：生赭石粉末、生石膏粉末、瓜蒌仁、玄参、天冬、甘草。
就这么几味药，方子里面的生赭石是重镇降逆的药物，服用方法是先把后五味药熬好，然后用开水把生赭石末冲服下去，然后再把汤药服下。
同学们都瞪大眼睛看着这种奇怪的服药方法，要知道，这位患者服用一般的药立刻就会吐啊。
可是，这回喝了药后不但没有吐，而且症状马上缓解了。
当服用到第二副药的时候，这个病就痊愈了。
同学们面面相觑，不会吧，这就痊愈了？天啊，我们的老师是高手啊！
从此，见识了中医的真正魅力，同学们学习热情大增，其中很多人后来跟随张锡纯学医，成为了他的弟子。
后来，有一个人给张锡纯来了一封信，向他请教该如何办中医学校，这个人叫冉雪峰。这位是中医界一位大名鼎鼎的人物，在近代中医史上有很重要的地位。张锡纯在回信中，提到了自己是如何教授弟子的，他说，他把这些学生带到医院，让他们仔细研究《医学衷中参西录》，他已经把《伤寒论》《黄帝内经》等书的道理和精髓全融入了此书中，书中还收录了一百六十多个方子。弟子们都是自己阅读，遇到不明白的地方，张锡纯会指点几句。而且这些弟子经常跟随张锡纯到立达医院，成天看张锡纯如何用这些方子治病，等到三年以后，这些弟子基本就都会治病了。
就是用这种方法，张锡纯培养出了很多名医，弟子遍布天下。
这位冉雪峰，后来成为张锡纯终身的朋友。后来，在张锡纯去世之前，嘱咐自己未完成学业的弟子，如果再想深造，就去拜这位冉雪峰为师，他可以指导大家最终成材。
张锡纯在沈阳行医以后，治疗了大量的病症，其中很多医案都被记载下来。我们现在看这些医案，确实个个精彩，足以显示张锡纯的诊病功夫之深厚。
很快，张锡纯就声名鹊起，打这儿开始，他的《医学衷中参西录》不断出版，当时这本书是按照一期、二期、三期依次出版的，我们现在看到的是合集。当年此书出版时，那可真是盛况空前，很多医界人士争相购买，影响遍及大江南北，很多老百姓也自己买来看，很多人使用书中的方子，结果治愈了自己或者身边人多年不愈的疾病。
比如，奉天桓仁县有个女子师范，奉天也就是现在的辽宁，桓仁县现在还有。这个女子师范的校长叫阎兆元，当时他的母亲病了很久了，请了很多本县的名医，治疗都没有效果，最后母亲病危奄奄一息，这个时候，发生了一件意想不到的事情，竟挽救了阎母的生命。
原来，这位老阎有个学生去沈阳，回来的时候，买了一本《医学衷中参西录》，觉得写得很好，就送给了校长。校长也是一个喜欢养生的人，得到此书如获至宝，整天就开始研究，“每于课余之际，捧读不置，所谓实获我心者也”。但是，因为自己不是医生，所以一直没有敢给自己母亲开方子。
等到这一年的正月初二，老阎的母亲病情突然加重，危急万分，此时，老阎再也不相信县里这些医生的水平了。于是，他放胆开出张锡纯书中的升陷汤方子，因为他觉得母亲的症状和大气下陷是一样的。
结果，阎母服用了几副药以后，就痊愈了。
老阎这个激动啊，于是立刻提笔，给张锡纯写去了感谢信，后来，这封信被收录进了《医学衷中参西录》中。
各位，你们要知道，在《医学衷中参西录》这本书中，收录了很多像老阎这样的读者或患者写来的感谢信。有时间的话，大家可以自己阅读一下。有很多信感人至深，这种心情我们可以理解，自己或者亲人的多年沉疴，居然按照书上的方子奇迹般地治好了，怎么能不激动和心存感激呢？
有很多人在看张锡纯的医案时会有些疑惑，这病痊愈得也太快了，怎么都是几副药就全好了啊？可能吗？其实，我们从这些读者来信中就可以看到，其中没有什么夸张的成分，人们把自己的真实姓名和治疗经过都详细地写出来了，这和现在不一样。现在很多都把患者的姓名隐去，一味地给某个医院或某位医生歌功颂德，极尽夸张之能事，说白了也就是变相地给医院做广告，吸引患者。
其实，中医的疗效本来就是很快的，只是我们现在掌握得不够好，让大家觉得中医是个慢功夫，真的看到了这种高手，反而有些怀疑了。
《医学衷中参西录》还收录了很多文章，其中有一篇是山西平陆县尹彭子益写给山西医学会理事长的信，信的内容是推荐《医学衷中参西录》这本书的。信中对此书的评价非常高，说这本书相对各个教材中的医案“实高出万万”，“为第一可法之书”，应该让专科学校的学生人手一本，“必可救许多枉死之人”。
那么，这位彭子益是谁呢？他就是著名的《圆运动的古中医学》一书的作者。当时正在平陆县做县尹。
这样的文章，在《医学衷中参西录》中收录有很多，可见当时张锡纯在全国的影响。
中医科学院医史文献所的余瀛鳌先生说：“在十九世纪的上半叶，中医界没有任何一个人的影响能够和张锡纯相比，他的影响是十分巨大的。从那以后，中医界再也没有出现过类似的人物。”
还有很多读者，心中有问题，就写信给张锡纯，张锡纯就在书中给予回答。比如如何练习气功，如何看待西医和中医的一些不同等。这部分内容也是非常精彩的。
中西医汇通之路
当然，张锡纯也不是每天只是看病啥也不干了，他也像中国传统的文人一样，喜欢新事物，喜欢呼朋唤友、游山玩水。
没事儿的时候，张锡纯也和朋友们出去逛逛。当时沈阳很热闹，沈阳有个北市场，类似于北京过去的天桥，练跤的、唱戏的、说书的，都在那里，现在著名的说书大师单田芳的母亲，当年就在沈阳名噪一时，艺名似乎叫“白玫瑰”。
有一次，张锡纯和朋友去了沈阳城东的万泉河，被那里优美的风景所吸引，他在书中记载道，那里是“平地出泉若干，汇而为泽，广四五里，泽积满则流而为河”，“尽种荷花，有堤相通，堤势蜿蜒曲折，分歧旁达”，“缘堤两旁皆植杨柳，泽之四面亦多杨柳互绕。水上楼台数十处，皆极工巧华丽，或为歌馆，或为茶社酒亭，分住起中。当荷花开时，乘轻舟游泳其间，柳荫垂绿，莲蕊飘香，舟行缓缓，风浪无惊，时闻歌韵悠扬，管弦清越，四五契友围坐谈心”，当时，张锡纯和朋友们在如画的美景中，畅谈人生，兴起时，他还写了一首诗：
奉城胜地属东隅，乘兴遨游纵目初。
跨水飞桥虹倒影，缘堤曲径蚁穿珠。
莲花世界真香国，杨柳楼台入画图。
几度万泉河畔立，恍疑仙境是蓬莱。
从中可以看出，张锡纯对诗词也很有心得。他的很多诗流存至今，其中很多首是与友人游山玩水或谈古论今时所作的，我们从中可以看出，当时的各界人物，都和张锡纯有着密切的往来。
有网友问我，为什么不写这些医生的家庭生活，他们的妻子如何呢？
其实，过去的人对自己家庭的介绍确实不够，张锡纯的情况我倒是知道一点儿。张锡纯的妻子姓王，是山东栖霞人，曾经在日本留学，是个知识女性。张锡纯的儿子后来也是位医生。多说一句，张锡纯在北京、天津、沈阳都有很多的传人，现在不知道传承如何了，如果这些人手中有关于张锡纯先生的资料，其实应该贡献出来，不要让一代大医的任何线索湮没在历史中了。
在张锡纯那个年代，西医已经进入了中国，这个时候，每个中医界的人士，都会感觉到压力。
当时，中国人被西方列强的洋枪大炮打晕了，彻底没有了自信心，对自己国家的文化开始极度怀疑，这种怀疑一直持续了近百年，直到今天还有影响。其中就包括对中医的怀疑：我们的中医行吗？我们的中医和西医比起来，太简单了？中医怎么像是巫术啊？中医到底有用吗？
在民国时期，几次有人要政府取缔中医，全部采用西医来治病，当时的国民政府差点儿就同意了这个主张。
那么，中医到底能行吗？
面对这种质疑，张锡纯用实际行动回应了他们，张锡纯的每个医案都是十分有力的证明：中医是能够治病的，中医是我们健康的保护神。
但是，对于西医呢？西医是我们的敌人吗？
现在，也有很多的中医人士说自己是“铁杆中医”，一味反对西医。
那么，张锡纯会怎么样对待西医呢？
张锡纯胸襟开阔，他从年轻时就仔细地研究西医，他认为西医有很多理论和方法是合理的，而且，和中医也有相通的地方。
张锡纯主张走一条中西医汇通之路。
在《医学衷中参西录》中张锡纯不仅记载了大量的本草内容，还将很多当时能够见到的西药也列在书中，写明了药性、如何使用，以及自己的心得，虽然这些药有很多我们今天已经不再使用了，但是张锡纯的思路却是很可贵的。
比如，论述到阿司匹林的时候，他说“其味甚酸，其性最善发汗、散风、除热及风热着于关节作疼痛，其发表之力又善表痧疹”等，从这可以看出，张锡纯似乎想把西药按照中药那样整理，然后为自己所用。
张锡纯是这样说的，也是这样做的，他在诊病的时候，经常在方子里面加入西药，这在历代中医里面是独树一帜的。
当时有个少年患了温病，结果治疗得不及时，变成了阳明腑实证，就是大便燥结，身上发高烧，张锡纯一诊脉，脉象有力，同时还有点弦。
这个时候，张锡纯就给患者开了白虎加人参汤，这是张仲景的方子。为什么要加人参呢？是因为这个患者的正气也不足了。张锡纯用生石膏是很有技巧的，不是随便乱用，用的时候该量大就量大，但是如果正气不足，他一定会配合扶正的药物。
这个方子服用下去以后，这个少年的高烧就退了，但是，出现了一个新的症状，就是精神有些躁动。这时，张锡纯就给开了阿司匹林，因为张锡纯认为阿司匹林有透发疹子的作用。结果，这个少年服用以后，全身就开始出疹，疹子出完以后，这个病就痊愈了。
在这个医案里面，张锡纯就是把中药和西药一起来用的，这两个药物配合，一个清热，一个透疹，才把这个少年的病邪驱除掉的。
又比如对于奎宁，这个奎宁又叫金鸡纳霜，是南美洲一种金鸡纳树的汁液提取而成，是治疗疟疾的药物，很早就被传教士带入中国了，康熙皇帝患疟疾，就是吃这个奎宁治疗好的。
但是，各位不要迷信奎宁，有很多疟疾，奎宁治疗也没有效果。而张锡纯配合中药来使用，效果非常好。
当时张锡纯有个朋友，叫陈丽生，他这年的秋天，患了疟疾。这位老陈自己懂些中医，知道自己体内有热，估计也是经常看张锡纯的书，所以对生石膏的用法比较了解，于是就自己煮了二两生石膏喝了，然后在疟疾要发作的那天，服用了奎宁。
但是，这个疟疾居然还是如期发作了，一点都没给这位老陈面子。
而且，发过疟疾之后，他开始“口苦舌干，大便干燥，小便短赤”，这对于一个业余的中医爱好者来说，就认为是自己开的方子，没有对症，得，别自个儿琢磨了，还是把张锡纯请来吧。
张锡纯来后一诊断，诊得的脉象是双手皆弦，右手弦而且长，按之甚硬，张锡纯就说：“你判断得没有错误啊。”
老陈急了：“不对啊，我为什么服药以后，反而出现了大便干燥、小便短赤等症呢？而且也没觉得热被清掉啊？”
张锡纯笑了，说：“这个生石膏，《神农本草经》就说是微寒，后来不知道为什么大家就都怕它，说它是大寒了，其实没有那么大的力气，你用二两哪里够啊，我们这次用一斤吧。”
啊？老陈吓得差点晕了。
张锡纯告诉他，你熬一斤，熬出两大碗，一直喝到觉得热清了，就停止，不用喝剩下的了（注意：我们自己不能自行按照此用量模仿，张锡纯是有诊断依据的）。
听了张锡纯的解释，老陈才放心地开始喝药。
等到第二天早晨，老陈又服用了奎宁。
结果，这个疟疾果然就治好了，这个时候一看，熬的生石膏都喝光了。
张锡纯后来评价说，这个病是“蓄热之甚重者也”，所以才用了那么大量的生石膏。
在这个医案里面，张锡纯也是把中药和西药一起使用。在他的心里，其实是把西药当做中药来用的，这是最早的中西医结合的思路。
虽然，张锡纯的中西医汇通之路没有走出多大的成绩，他一生最大的功绩还是在发扬中医上面，但是，他的宽广的胸怀给了我们很大的启示。
从历史的发展来看，中西医的交流一定会越来越多的。中医和西医，一定都会从对方的身上获得更多有益的启发。
点燃中医之火
张锡纯在沈阳一共住了八年，当时全国动荡，但是东北在张作霖的统治下，相对稳定。这八年的稳定生活，是张锡纯生命中最重要的时光，他总结了自己以往的经验，同时结合在沈阳治疗的大量病例，出版了《医学衷中参西录》的大部分内容。后来，虽然有部分内容是在天津出版的，但是那也是在沈阳完成写作的。
张锡纯在沈阳培养了大量的中医人才，他的著作影响全国，成为了当时中医界的一个指路灯，他如同一座明亮的灯塔，在当时的中医界熠熠发光。
就在张锡纯大展宏图的时候，直奉战争开始了，东北也陷入了动乱之中。没有办法，张锡纯带着家眷，离开了沈阳，到了沧州行医。
在1926年，张锡纯又从沧州来到了当时相对稳定的天津。
刚刚到天津的时候，张锡纯是被陆军聘请为医正的，但是，一个偶然发生的事情，却促使他最后自己开业行医了。这是怎么回事儿呢？
原来，当时天津有个中学教师，叫宋志良。他有三个孩子，两个儿子，一个女儿，都患了猩红热，请了很多医生治疗都没有效果。
这位宋志良也是一个中医爱好者，平时就喜欢看中医书，结果看到《医学衷中参西录》以后，大为喜欢，于是就成了张锡纯的粉丝。这次偶然听说张锡纯来天津了，这下好了，赶快就找到了张锡纯，请他给孩子治疗一下吧。
张锡纯二话不说，就去给他们家的孩子做治疗，结果，两个男孩很快就痊愈了。
但是，这个小女孩的病却特别重，浑身发出的疹子，已经连在了一起，看上去整个人似乎都是红的，很多医生来了一看，都认为是不治之症了。
这位宋老师也吓坏了，很惊恐地问张锡纯：“我这个女儿还有救吧？”
张锡纯说：“放心吧，你就按照我说的去服药，一定会好的，不过药量可能会大一点，你不要害怕。”
宋老师一想：有张锡纯这个高人在，我还怕什么啊？
于是，就让张锡纯尽管用药。
此时，张锡纯用的是张仲景的白虎汤，方子里面的生石膏，张锡纯从三两，逐渐加量到六两，没多久，小女孩这个病就痊愈了。
宋志良感慨万千，多亏了张锡纯亲自在这里给诊治啊，否则这个宝贝女儿就要危险了，其他的医生哪里敢用到六两生石膏啊！
可是，该怎么感激张锡纯呢？
这位老师也有办法，他就把自己的这次亲身经历，写了出来，打印出数千张，满大街地张贴，搞得街道老大妈都拿着刷子跟在他后面追。
最后这个小广告把整个天津都给贴满了。
这搞得张锡纯很是被动，无数的患者听说张锡纯来了，都纷纷来看病，把陆军卫生所都给挤满了。没有办法，张锡纯只好离开陆军，自己开个诊所。
在1927年春天，张锡纯在天津的诊所开业，名字叫中西汇通医社。
这个时候，张锡纯已经六十七岁了。
张锡纯在天津又治疗了大量的患者，为我们留下了很多的医案。这期间，他出版了《医学衷中参西录》的第五、六期，同时再版了前三期的合编本，这个合编本一共再版了五次，在国内造成了巨大的影响。
时光过得很快，在诊病和授徒的忙碌中，一转眼，张锡纯已经是一位七十四岁的老人了。这个时候，他开始思考，如何才能更好地把中医传播下去？
此时全国有很多人阅读了他的书，想向他学习，但是因为路途遥远，没有办法前来当面拜师，于是都写信来问问题。那么，该怎么让这些喜爱中医的人能够接受正规的中医教育呢？
张锡纯想到了一个办法，那就是举办函授。
其实，七十几岁的人了，完全应该休息了，少看点患者，少说几句话，打打太极拳，这样才能多活几年。
这是我们的想法，估计当时也有弟子们这么劝过他。
但是，张锡纯想的却是如何把中医传播出去：“我七十几岁了，我也知道自己的努力可能会白费的，可能还没有成果，我就已经不在人世了。但是，我不能因此就不去努力啊，我会用尽我的力量，去做这件事情的！”
就像他在一首诗中写的那样：
八旬已近又何求？意匠经营日不休。
但愿同胞皆上寿，敢云身后有千秋！
这，就是张锡纯当时的心中之话：“我一个人每天劳累算什么，只要我的同胞都能够长寿，那就劳累我一个人吧！”
这，就是大医之道，燃烧自己的生命，换来无数人的健康。
从此，张锡纯开始投身于兴办函授的事业中，他在白天给人看病授徒之余，晚上亲自编写讲义，然后组织印刷，给各地的学生邮寄。
可以想见，各地的学生在收到张锡纯编写的讲义时有多么欣喜。
就这样，张锡纯在极度的忙碌中，走到了自己生命的最后时光。
在一个夜里，张锡纯在昏暗的灯光之下，继续编写着温病函授教材，突然，他觉得一阵眩晕，他手中的笔，慢慢地掉落到了地上……
在1933年的秋天，张锡纯因劳累过度去世，享年七十三岁。
在写完张锡纯的故事以后，我某天走在街头，偶然听到一首歌，其中的一句歌词，猛地打动了我的心，歌手用非常动情的声音唱道：“如果有一天，我悄然离去，请把我埋在，在这春天里。”
我突然想到，这就是张锡纯先生的写照啊。
张先生的一生，都在为中医的振兴而奋斗，在他去世以后，让我们把他的信念，留在我们的心里、留在中医的春天里吧。
张锡纯，字寿甫，他出生在一个西学渐进、国学式微的年代。但是，他凭借着自己的努力，力挽狂澜，振臂高呼，用自己的行动，告诉了人们中医是一门伟大的学问，是我们健康的守护之神。张锡纯一生救人无数，并著书立说，成为中医近代史上的一位最重要的人物，他为中医的振兴起到的巨大作用，无可替代。
张锡纯先生的影响，至今连绵不断。
很多年以后，有关部门做过统计，对现在的中医名家做项调查，让他们列出十个对他们影响最大的人物和书籍，最后统计的结果出来了，人们吃惊地看到，70%的人，在第一的位置填写上了张锡纯这个名字，或者是他的书--《医学衷中参西录》。
张先生地下有知，应当欣慰。
愿中医之火不熄，愿中医之魂继续佑护我中华民族！
李中梓，手到病除的诊脉高手
一个脉枕，摆放在桌子上。
脉枕，是中医诊脉的时候，垫在患者手腕下的。
白色的粗布，在红木桌面上，显得分外洁净。
我笑着问朋友：不想试试？
朋友摇摇头：就凭三根手指，真的能测出人的疾病？
我微微颔首。
朋友笑了：难道诊脉，真的那么神奇？难道中医，真的是靠诊脉察病的？
我望着书架上成卷的古籍，说道：千古以来，皆是如此，比如……
明朝末年。
江南。
太学张仲辉的宅子里，愁云惨淡。
张仲辉因为过食瓜果，患了泄泻病，大泻无度。
请来的名医们用尽办法，都没有效果，这让张家上下担忧不止。
此时，一位年轻的医生正坐在床前，为张仲辉诊病。
张仲辉伸出手腕，放在了床边的脉枕上。
这是一双保养得很好的手，丰腴富贵。
年轻医生凝神诊脉，然后轻声说道：“六脉皆浮。”
所有的家属和医生都看他：“此话怎讲？”
年轻的医生解释道：“经曰：‘春伤于风，夏生飧泻’。现诊得六脉皆浮，正应此言，这个病，一定要发汗治疗。”
于是提笔开方：麻黄、人参、白术、甘草、升麻。
一名医冷眼旁观，突然插言：“书生好奇，妄用险峻。”
这个“好奇”，是喜欢奇险，剑走偏锋的意思，大家一听此言有些吃惊，纷纷看这位名医。
名医说：“伤寒病都不敢轻易用麻黄。这是什么病？就用麻黄，难道想杀人吗？”
太学张仲辉闻听此言，脸色一变，遂不服药。
烈日，晒得大地仿佛要融化了，庭院里的树荫都失去了清凉。
张仲辉的病，越来越重，张家人脸上已经多日不见欢颜。
最后，张仲辉叹了口气，说：“吾已将死，就服用这个药试试吧！万一有效呢？”
于是，毅然把那年轻医生开的药服下。
结果，一服而愈。
朋友双手拍掌笑道：果然是高手啊！
我低下头，望着杯中袅袅升起的茶气：应该说，是高手中的高手！
朋友问：这位年轻医生叫什么名字？
我微笑答道：李中梓！
朋友突然问：杏林高手，难道和剑术高手一样？一剑刺出，例无虚发？
我点点头说：正是，杏林高手，辩证准确，诊断清楚，药到必效，正是和剑术高手一样。
朋友笑了：我倒是很好奇，他是怎么练出来的呢？
我慢慢拿起了桌子上的脉枕：这，还是要听我慢慢道来……
（一）
引子
明朝嘉靖三十二年（公元1553年）的秋天。
南汇城。
当时的南汇属于云间府，还是一个小县城，现在是上海的一个县。
几千双眼睛紧紧地注视着城外的动静，这些人紧皱着的眉头显示着誓死的决心。
城外，烟尘渐近，杀声震天。
原来，这是当时屡犯沿海地带的日本倭寇进攻到了南汇，全城的居民都已经动员起来，很多临时参军的，都拿起了刀枪，要和倭寇决一死战。
当时的倭寇十分猖獗，对东南沿海的居民烧杀劫掠，无恶不作，所以老百姓都拼死抵抗。
在出战的队伍中，有一对父子，父亲叫李府，儿子叫李香。李府是一位明军的哨官，这次情势危急，他让自己的大儿子李香也一起出战，把十八岁的小儿子李黍留在了城里。
倭寇越来越近了，随着一声令下，鼓声大作，杀喊四起，明军冲向倭寇，势如潮涌。
惨烈的厮杀开始了，当时的倭寇也都是一些亡命之徒，这场战斗打得异常艰苦。
最后，倭寇终于被击退了，但是明军也伤亡惨重。那对一起上阵的父子兵，李府和李香，都阵亡了。
秋风吹动着郊外的野草，鲜血沁润着这片土地，阵亡的李府眼睛圆睁着，望着南汇城的方向，似乎在托付着什么。
听到父兄阵亡的消息后，李黍悲痛欲绝，他对倭寇恨之入骨，发誓要为父兄报仇雪恨。
第二年，倭寇再次来袭击，李黍随明军奋勇出战，最终阵亡。
一家三口全部英勇殉国，这一事迹传遍了江南地区，人们无不为之感动。当时的巡抚在南汇城的东门建了一个忠勇祠，用来祭奠这父子三人。
若干年以后，也是一个秋天，一个中年男人带着自己的两个孩子，来到了忠勇祠前，焚香祭祀。
这个中年男人，叫李尚衮，就是李香的儿子。当年父亲战死时，他还只是个顽皮的小孩子，现在，他长大成人，并且已经有了自己的儿子。
这两个孩子，大的叫李中植，刚刚会走路的这个，叫李中梓。
焚香的青烟袅袅上升，秋风吹来，倏忽飞散。小哥俩随着父亲在叩拜着。年幼的李中梓还不懂事，但是他也感受到了一种凝重的气氛，他瞪大了眼睛，看着祠堂里面的画像。
这个刚刚会走路的孩子李中梓，就是我们故事的主人公，十几年后，他将会成为一位著名医家，救人无数，为后世培养出一大批中医人才。
小秀才的生活
李中梓的父亲李尚衮是个很博学的同志，在明万历十七年的时候中了进士。这位也是个什么书都看的主儿，和后来的徐灵胎同志很有共同语言，两人都喜欢研究个水利工程什么的。当时政府有个什么水利工程，李尚衮同志也都愿意提点建议，画个规划图什么的。他和那位写《了凡四训》的袁了凡同志是好朋友（注：《了凡四训》是中国历史上一本著名的劝善书），两个人经常在一起商量，能为老百姓做些什么有意义的事情。
李尚衮对兵法也很有研究，前辈战死沙场的经历让他记忆犹新，他总是担心敌人再来，因此着力研究火攻等项目，估计没事儿时还会在家里弄些火药啥的，也许邻居常常会看到他们家的窗户冒出阵阵黑烟。
李尚衮同志在万历二十年，补廷试，授兵部主事。这一年李中梓才四岁。也就是在这一年，悲剧发生了，李尚衮病倒，请来多位医生开药治疗，均没有效果，没多久就去世了。
应该说，当时四岁的李中梓还不懂事，他只是随着母亲一起哭。但是，失去父亲的痛却伴随着他的成长愈加深刻起来，他越是了解父亲，他的心就越痛。
李尚衮一心为民的思想，一直影响着李中梓。李中梓长大后，写完了著名的《医宗必读》一书时，还特意问一位叫陈继儒的朋友：我父亲是从政来为民做事的，我现在搞医，应该也算没有违背先人的遗愿吧？
结果陈继儒不吝笔墨，把医生的高尚行为赞扬了一通，说这当然是为老百姓做事儿！这事儿也反映了李中梓一生总想追随父亲，完成他的志愿。
父亲去世以后，李家的家道就开始中落了，孤儿寡母全靠李中梓的大伯养活。李中梓的大伯，也就是李尚衮的哥哥叫李尚雅，这位当时也是个才子。据说李尚雅那是下笔千言，倚马可待，才华横溢啊，而且他还精通武艺（看来这是李家的家传）。各位可要记住这位李尚雅，几十年后，他的孙子李延罡将跟随李中梓学习医术，最后也成为了一名高手，他写的《脉诀汇辨》一书是脉诊领域很重要的著作。我早些年学中医的时候，就到处找这本书，后来在图书馆里找到了，如获至宝，很是珍惜，还给复印了下来，整天看。
虽然李尚雅同志很有才华，但才华是不能拿来吃饭的。那个时候能接到写广告文案的机会还不多，也没法儿给电视台撰稿来赚稿费，他想靠科举来出人头地，养家糊口。但漫长的科举之路，怎么看都是一个投资大，周期长，回报不稳定的渠道。
再看看自己嗷嗷待哺的孩子，还有李中梓家里的孤儿寡母，靠科举可解不了燃眉之急啊，怎么办呢？
李尚雅想了好多天，最后终于在江边喝了一壶老酒之后，含着眼泪，把科举书都扔进了江里。他从此挎上弓箭，带上渔网，在浩瀚的江波之中，每天打渔射猎，靠卖些鱼和野味来赚钱。
当他每天把捕来的鱼拿到市场上出售时，人们都会对他指指点点地在背后议论：快来看啊，那不是那位大才子李尚雅吗？怎么开始卖鱼了？哎呀，沦落到这种地步了？
面对各种流言蜚语，李尚雅从未争辩，也不解释，他总是带着微笑，把鱼递给顾客们。只是从他们的手里接过几个铜板时，他的心却在流泪。
在家人面前，他也从未抱怨过。他把挣来的钱，分成两份，一份给妻儿，一份给李中梓的母亲，用来供养李中梓和他哥哥读书。
李中梓的母亲经常含着眼泪教育李中植、李中梓哥俩：一定要好好读书！你们读书的钱可都是大伯的血汗钱啊！
李中梓慢慢长大了，越来越懂事，看到大伯每天忙碌的背影，他在心里暗暗地发誓：大伯，我一定不会辜负你的期望！
我可以想象得到，在很多年以后，当李中梓把大伯的孙子李延罡培养成一个名医的时候，他的心里一定感到非常安慰，他一定会默默地回想着当年大伯日夜辛劳为自己赚学费的情景，对早已故去的大伯说：大伯，您安息吧，我没有忘记您的恩情，您的孙子李延罡，现在也是一位优秀的医生了！
各位，其实读书的动力是很关键的，您天天喝着咖啡，吃着麦当劳，听着MP3也可以学习，但是您绝对没有玩命地学。有很多同学说不听音乐看不了书，我很奇怪，我很怕听音乐，那天偶然听了首歌叫《你一定要幸福》，也不知道谁唱的，什么词儿也没听清，但结果这一天脑袋里一没事儿的时候就是这个旋律，看书很是吃力，所以我很排斥边听音乐边看书。
反正李中梓当年绝对不是边听着音乐边看书的。他知道自己吃的每一顿饭、每一粒米，都是大伯摇着一叶扁舟，出没风波里捕鱼赚回来的，因此，自己一定要用最快的速度、最好的成绩赶快考中，这样才能减轻长辈的压力。
这么大的读书动力，再加上李中梓本来就聪明，结果在十二岁时，他就考中了秀才。
这下可好了，终于可以拿到奖学金了，而且秀才在当年那也是一个身份的象征啊，全家人都欢欣鼓舞。
这么年轻考上秀才可真是不得了啊！于是很多人家就都开始惦记上了，都觉得这孩子将来一定会出人头地啊，还不趁现在下手？
下手干吗呢？就是赶快把自己家的姑娘，嫁给这位前途广大的李中梓同学，万一将来李中梓同学进了朝廷做个官什么的，那自己家的姑娘不就是官夫人了吗？
现在可能无法想象当年的情景了。现在十几岁的孩子就是喜欢哪个女同学，也娶不了人家，只能恨自个儿年龄太小。但是古代可不这样，只要是两家商量好了，孩子多大都可以结婚，没满十岁都有可能。
显然，当年的竞争很激烈，我们的李中梓同学，霎时间成为了蜻蜓们争夺的落脚点，家里一时间门庭若市，结果，终于有一只美丽的蜻蜓落在了李中梓的头上。
我们现在已经不知道这是谁家的小妹了，总之李中梓在十五岁之前就结婚了（绝对的早婚）。
江南的小妹当然是温柔体贴，吴侬软语，很是合李中梓同学的脾气，结果李中梓同学度过了一段幸福的日子。
幸福的日子，就这样像一条缓慢的河水，平静地流淌而过。
但是，谁也没有想到，在转弯处，河水会变得陡然湍急。
老天爷非常残酷，就在李中梓沉浸在温柔乡里的时候，他的妻子病了。
李中梓找来了医生，医生也没有说出个所以然，结果在李中梓十五岁的时候，妻子去世了。
世上最残酷的事，莫过于与相爱的人阴阳相隔，永不相见。李中梓在妻子的坟前，回想着两个人幸福的新婚时光，回想着妻子给自己做饭的情景，回想着妻子在灯下给自己缝衣服的情景，一切恍如昨日。然而此刻，这一层薄薄的黄土竟将两人隔成了两个世界。
李中梓久久不愿离开妻子的坟茔，因为他走了，妻子就会一个人孤单地长眠于此。在这荒凉的郊外，把妻子一个人扔在这里，自己又怎么能够放心？
最后当别人把他抬回来的时候，李中梓的心都碎了。
但此时，李中梓只能悲叹命运的不公，他还没有想起拿起抵抗病魔的武器。
悲伤的事，接二连三，李中梓还没有完全从丧妻之痛中走出来，两年以后，李中梓十七岁那年，母亲也病倒了。
李中梓请来了几位医生，但母亲吃了许多药都不见效，李中梓简直要急疯了。这时，他自己买来了医书，尝试着找个方子，看是否能把母亲给救回来。
但是，这种临时抱佛脚的行为显然是没有效果的，在这一年，李中梓的母亲也去世了。
老天爷如果要打击一个人，我估计没有比这个更残酷的了，父亲、母亲、妻子，居然全部被病魔夺去了生命！这些，对一个人的打击几乎是致命的。
此时的李中梓，已经是欲哭无泪了。他和哥哥安葬了母亲，回到空空荡荡的家里时，他感到了彻骨的心痛，那是一种用最锋利的尖刀，刺入自己骨髓的痛！
母亲含辛茹苦，把自己和哥哥抚养成人，而自己还没有一点成绩，还没有来得及尽一点孝心，母亲就离开了。望着屋子里母亲洗干净的衣物，望着灶台边母亲放好的碗筷，李中梓无声地哭泣着， “子欲养而亲不在”，这是何等的痛苦啊！
深夜里，李中梓红肿的眼睛望着闪烁的烛光，整夜无法入睡。
安葬了母亲后，李中梓做出了一生中最重要的决定：开始学习医学！
其实，谁都不是神仙，谁的父母都迟早会离开人世。现代人在父母去世时悲痛一阵，也就算了，可能很少有人会因此而迸发出学医的念头。但是，古代这些名医的父母，很多是在正值壮年的时候离开人世的，而做儿女的对此却束手无策，这让他们感觉太惭愧了，难道自己就不能为父母做些什么吗？难道自己读了这么多年的圣贤书，最后就是用这种方式来孝敬父母的吗？
在那个时代，好的医生太少了，不像现在，孝敬的方式可以是给父母安排一个最好的医院，那会儿根本就没这个可能，就因为这样，很多人才产生了自己学医的动机，这种动机，是出于孝道的。
但是，一个名医之路又岂是那么简单？从孝道出发，立下大愿，这只是一个开始，他们还要经过人生的艰苦磨砺，最后迸发出对整个人类的大慈大悲之心，才能最终成为一代名医。
当然，李中梓也不例外，他的人生旅途中，正有千辛万苦在等待着他。
磨炼之路
此时的李中梓，虽然下了学医的决心，但是，他还没有投入全部的精力，因为还有科举要考。那个年头，考科举就跟现在的高考似的，也是读书人的第一选择。李中梓采取的方式是一边看医书，一边看科举书，结果却很不乐观，两者的进步都不大。他考科举考了九次，都没有中举，仅仅获得了副榜贡生。这是为什么呢？原来，李中梓这个人很直率，写的文章很高标，这和八股文中规中矩的文风不协调，所以批阅的老师们感觉很不爽：这都写的什么啊？你以为你是韩寒啊，不及格！
这让李中梓非常郁闷，无数次的考试失败，自己可就不再是个神童了，已经变成一个二十好几的留级生了，这反差也太大了点儿吧？但是，接下来的事情就不止是郁闷了，可以说，又是一次巨大的打击。
李中梓二十四岁那年（公元1612年），他的哥哥李中植又病倒了，这下可把李中梓给急坏了，因为这个家里，现在就剩下这小哥俩了，这么多年相依为命，兄弟俩的感情可不是一般的深啊。现在哥哥病了，李中梓急得如同热锅上的蚂蚁。
怎么办？自己开方吗？还不行啊，自己学的这点儿医学知识哪儿够啊（这个时候看出来自己的学问不够了）！中那怎么办啊？赶快找医生呗。
医生找来了，开了方子，哥哥服用以后，没有见到效果（仓促求医，半为药误）。李中植知道自己快要不行了，他奄奄一息地躺在床上，望着自己的弟弟，流着眼泪说：“弟弟啊，我要到父母亲那里去了，留你一个人在世上，你一定要自己多保重啊！哥哥再也不能照顾你了……”
李中梓的泪水夺眶而出，眼前一片模糊。
此时他悲痛万分，他哭着说：“哥，你不会死的，你一定会好起来的！”
但是，事实总是如此残酷，慢慢地，哥哥的手在李中梓紧握着的手中变得冰冷，他带着对弟弟的牵挂，离开了人世！
李中梓此时肝胆俱裂，他用尽全身的力气紧紧地握着哥哥的手，无声地恸哭！
难道自己算是学过医吗？难道每次面对病危的家人时，自己都只能是这种表现吗？
自己拼命考科举，是为了什么啊？是为了让家人更加幸福。可是，现在哪里还有家人啊？！自己走的到底是一条什么样的道路啊！
不要再犹豫了，李中梓，下决心吧！选择自己正确的道路吧！
李中梓痛定思痛，他真切地体会到这种失去亲人的刺骨的疼痛，他明白，这个世界上每天都有人在遭受这种折磨。
“我要尽我的全力，让周围的人不再承受这种痛苦！”他暗暗地发誓。
二十四岁的李中梓彻底放下科举书，开始重新拿起医书，从此认真攻读起来。
这次真正是那种“头悬梁、锥刺股”式的苦读，因为，父母、兄长、妻子的形象经常出现在他的脑海里，他甚至都能够感受到他们期待的目光。
等着吧，亲人们，等着吧，病痛中的人们，我一定会成功的！
拂晓的阳光，从窗纸透射进来，照在李中梓的案几上，空荡荡的房间里，李中梓挺直了腰杆，坐在书桌前，还在看着医书。
就在这样苦读的日子里，时光飞快地流逝了。
十年以后
徽州太学方鲁儒的家里。
青瓦白墙，庭院深深。
在内室里，很多人都屏息站立，围在床前。
方鲁儒躺在床上，脸上表情痛苦。
一个三十来岁的青年人在给他诊脉，表情严肃而又从容。
这个年轻的医生，就是一代名医李中梓，此时，他已经开始崭露头角了。
这位方鲁儒同志患的病是腰膝疼痛，精神疲倦。其实他患这个病也不是一天两天了，一开始的时候，他也找了些医生，医生们一听，什么？腰膝疼痛？甭问啊，这是肾虚啊，一个字：补！两个字：补肾！
于是就很顺手地开了些补肾的药物，尤其是当这些医生听说这位方鲁儒同志腰膝还感觉冷的时候，更是觉得掌握了确凿的证据：这明显就是一个肾阳虚嘛，来，愚弟给您多加些附子和肉桂！
这些药看着似乎挺对证的，可是在服用了两个月以后，我们的方鲁儒同志却感觉有些不对头，为什么呢？原来他越服这样药，就越觉得腰膝发冷，而且四肢痿软得更厉害了。
这位方鲁儒同志是搞教育的啊，对中医不懂，只好又把这些医生给请来了。这些医生一看，什么？腰膝更冷了？这说明药力不够啊，病重药轻啊，必须调集大部队，来进行总攻！
于是又加大了温补的力度（遂恣服热药，了无疑惧），开始了大规模补肾活动。
结果，老方同志很是遭罪，这个病越来越重了。
最后，老方终于愤怒了：谁，谁说中医好的？我看中医就是伪科学，太可恨了！越吃药病越重，我不瞧大夫了！
别人就劝了：您别生气，这中医和中医啊，很不一样，有的医生一看就准，有的医生却不准，这区别就在……（这位挠挠脑袋没有想出来，我替他说吧，就是中医诊断的水平上，有的学好了，就能看得好，有的上中医诊断学的时候光逃课了，所以一看就错）。
老方同志经人这么一劝，本来想提起笔来写几篇揭露中医是伪科学的文章来着，想了想，也是，等身体好了再和中医战斗也不迟，就让下人接着请医生。
结果，就把李中梓给请来了。
李中梓来了以后，没有理会老方同志的情绪，坐下来就开始给他诊脉。
各位，李中梓擅长的是什么呢？诊断学啊。后来他著名的“士材三书”（李中梓字士材）的第一本书就是《诊家正眼》，里面主要讲的就是脉法。李家人被误诊而病亡的经历对他来说是刻骨铭心的痛，所以他在中医诊断上下了大功夫。他的脉法那是当时的一绝啊，后来他还把自己的侄子李延罡培养成了脉学专家，李延罡还写出了《脉诀汇辨》这本专著。
李中梓手一搭脉，没有什么感觉。各位，中医在诊脉的时候，手指的力道是有讲究的，一开始要轻轻地按，这取的是浮脉，如果患者有外感病，此时的脉就非常明显了。然后是用一半的力，这是中取，一般人的脉位应该在这里，这里的脉象是很关键的。再使劲，就是沉取了，这是诊断里病的，一些病位较深的病，要从这里看出。
这位老方同志的脉是“脉伏于下”。什么意思？就是李中梓沉取都没有取得，是再使劲，推筋按骨，才摸到的脉象。这种伏脉说明了什么？李中梓在《诊家正眼》中说：“故其主病，多在沉阴之分，隐深之处。”他还说有的病是“火邪内郁，不得发越”，有的是“阴气壮盛，阳气衰微”，因此要分清楚阴阳和寒热两个极端。
那么李中梓的手指在伏脉中感受到的又是什么信息呢？是振指有力。
大家这回该清楚了吧，这么有力的脉象，绝对不是阳虚或阳气快没有了的脉象，这是火郁于内的脉象，火在里面出不来了，因此此时外面的冷都是假象。中医的术语说这是“真热假寒”“阳盛格阴”，千万别被表象蒙蔽了。
李中梓当时就提出，这要使用泻火的药物来治疗（欲用苦寒之药）。
老方同志一听，更晕了：我说什么来着？是伪科学吧。我身上都这么冷了，还要泻火？你有没有点儿科学的精神啊？你知不知道在我们科学领域里，寒和热是对立的啊？不服药！
老方愣是挺着，没有服药（骇而弗从）。
李中梓也没有办法啊，只好回去了。
半个月以后，李中梓又被请来了。原来是老方同志受不了啦，身上是越来越冷，这么下去太难受了，干脆，死马当成活马医吧，我也不管了，还是你来看吧。
李中梓再次诊脉，果然热势越来越旺了，他就问老方，说：“我说你体内有热，你不相信。体内有热应该有两个征兆，一个是你的小便，一定是非常的黄，另外一个是你不喜欢喝热水（因为体内太热，人体本能地排斥热的饮料）。”
老方同志仔细一琢磨，对啊，我的尿是很黄，我也的确不喜欢喝热水，看来还真有可能是体内有热。
于是终于同意让李中梓开方试试。
李中梓开的方子是：黄柏三钱、龙胆草二钱、黄芩一钱五分、黄连一钱五分、栀子一钱五分、生姜七片。
这个方子里面都是些苦寒的药物，是清三焦之火的，黄柏清下焦之火，龙胆草清肝胆之火，黄芩清肺经之火，黄连清心经之火，栀子是泻三焦之火从小便而出。李中梓用生姜做药引子，为向导之药。
这种方法是朱丹溪等医家的路子，李中梓吸收了寒热两大学派的长处，在他这里没有什么派别，该用什么就用什么，他是中医历史上非常全面的一位医家。
这个方子趁热服下去之后，没多大一会儿，老方同志就觉得腰间开始松快了。服了三副以后，那些很痛苦的腰膝疼痛，就消失了（三剂而痛若失矣）。
接下来，李中梓给老方同志调理了一下，用的是人参固本丸，每天服用二两。
一个月后，老方同志就痊愈了。
各位千万不要以为这种“真热假寒”的情况很少见，其实这种情况常出现。前些日子有个网友说：朱丹溪不是大家，他用苦寒清热，伤了阳气。这种说法错误很严重。这是因为后来有些医家这么说，因此现在很多学习中医的就跟着这么说，其实这是对朱丹溪的偏见，是没有怎么经过临床的人才会有的想法。在临床中，寒热两种情况都会有，不可偏废一边，各位经历多了就知道了。
别说人家的理论如何伤阳气，如何不合理，那是你没有见到过这样的患者，或者你根本就给误治了。中医历来讲究的是对症下药，对寒证有热药，对热证有凉药，此为不易之理，各位千万别跟着乱喊，奔着一头就去了，别学偏了。
真寒假热和真热假寒
这题目看着有点晕，怎么跟绕口令似的？其实，在临床中还真有很多这样的病例，如果你判断不好，那就容易出错。这就好比是破案，真凶有时候会伪装成最善良的人，还跟着在边上出主意呢，如果你识别不出，那可就要坏事儿了。
前面我们讲的故事是真热假寒，患者实际上患的是热证，但是外表却表现得跟寒证似的，蒙了好多医生。下面，我们再讲个反过来的例子。
这户人家的男主人叫孙潇湘，这位孙潇湘同志的老婆病了，患的是痢疾。这痢疾闹得可不是一般的严重，泻了四十来天了，还是没有好转的迹象。这么个泻法儿简直是不让人活了，患者不仅口干，身上还发热，吃不进去东西，肚子里胀，完谷不化（中医术语，意思是泻出来没有完全消化的食物）。孙潇湘请来了好多医生，诊断完后都说：啊？有这么严重的邪热？来，我再给您多加点儿清热解毒的药。
这是一个正常的思路，痢疾嘛，就是有热毒了，有热毒当然要用清热解毒的药物了，于是众医生们开的都是黄连等药物。孙夫人一共泻痢四十天，就服用了三十多天的清热解毒之药。
结果，孙夫人病情愈重，已经连续五天什么都吃不进去了（绝谷五日），处于很危险的阶段。
此时，如果再不找一位业务过硬的医生来，孙夫人恐怕是不行了，这样就把李中梓给请来了。
各位还记得李中梓最擅长的是什么吗？诊断啊。他的拿手好戏那就是脉诊。此时，李中梓把三根手指往患者的手腕上一搭，就感觉这个脉很大，而且还跳得特别快（脉大而数），这种脉象似乎是一个实热证。但是别急，李中梓诊脉没有那么简单。只见他接着在三根手指上一用力，又使劲按了一下，这样脉就空了（按之豁然）。什么意思？这脉轻轻一搭的时候感觉似乎挺有力的，但稍微一按就空了，跟什么都没有了似的，这就说明里面是虚的，虽然有热，但那是在外面的假象。因为这个脉象轻取的时候查的是外表的情况，重按查的才是里面的情况。
李中梓这下心里就明白了，他就问孙夫人说：“你肚子疼的时候，喜欢用手按着吗？”
孙夫人很吃惊地回答道：“对啊，我肚子一疼，就喜欢用手按在那里，感觉舒服一些。”
各位，这也是中医诊断的一个方法，如果肚子痛喜欢按，这就说明是虚痛，如果怕人按，一按就跳起来，那就是实证。
李中梓接着又问了一个问题：“您的小便是清的还是黄的？”（看来那个年头看病的时候也不讲男女有别的，连小便的颜色都问了。）
孙夫人回答：“是清的啊，这些日子尿一直是清的。”
这下李中梓就完全清楚了，原来，这是一个命门火衰、火不生土的病证啊。
这叫什么？这叫内真寒而外假热，实际这个人是寒证，肾阳非常虚弱。中医认为火生土，肾阳如果不足，那么它所生的脾土就会出现问题，最多的问题就是泄泻。
于是李中梓就开了附子理中汤（现在药店卖的是附子理中丸，原方的成分是：附子、人参、干姜、白术、茯苓、甘草）。这个药主要就是温补脾肾的，主要的治疗位置在脾经，对于脾经虚寒的吐、泻、疼痛等症，此药的治疗效果非常好。
这个方子煎好以后，家属立刻端来一碗让孙夫人喝下，这时李中梓急忙拦住了，说：“等一下，等药冷了再服用。”
这是为什么呢？原来，这位孙夫人是外有热证，此时再喝热气腾腾的药物，恐怕会引起反应，所以就要等药冷了以后再服用，这叫“暗度陈仓”服药法。
这副药喝下去以后，孙夫人肚子的疼痛就止住了。喝完六副以后，孙夫人身上的虚热就退了，也开始吃饭了。这时，李中梓又给开了金匮肾气丸，孙夫人一共服用了二十来天，此病就痊愈了。
这个病来势汹汹，但李中梓的治疗却有些轻描淡写的感觉，最后病居然就好了。
可见，诊断太重要了，庸医和良医，区别在哪里呢？首先就在诊断的水平上，诊断的大方向对了，寒热分清了，阴阳分清了，即使药物有少许偏差，也不会出现重大的问题。您说他开个蒲公英，我们开个紫花地丁，这也差不到哪儿去，但是如果您诊断水平低，连大方向都给搞错了，这可就容易出问题了。
有位叫章鲁斋的政府官员，在云间做过县令，后来到朝廷做了官。在云间当县令的时候，他的儿子章凌九（这个名字很有性格）病了，症状是吐血、发热、遗精、盗汗，这个章凌九体格特瘦，看上去很虚弱。
县长的儿子病了，当然要请好多医生了，医生来了一看，发热？这是热证啊，但是县长，您儿子这个热是虚热，是阴虚，阴虚生内热嘛，您没看见他晚上盗汗吗？
章县长哪儿懂这些啊，一听觉得有道理，就让他们开方子。结果，县长的公子服用了两个月的药，没有任何效果。
医生们感觉很没有面子，因为这是给县长的公子看病啊，但是他们又想不出啥好办法来，就打算撤了。但就这么走了好像显得自己太没有学问了，于是临走又放下一句话，说：“县长，以后可千万不要让您儿子服用人参，这种阴虚的病服用人参一定会死的！”
章县长一听，感觉很有道理，还感谢这些医生呢，“谢谢了啊！慢走！”
医生们走了，可章县长回头一看，儿子的病还没有好啊，便赶紧打发下人再请医生，这次就把李中梓给请来了。
李中梓来到章县长家时，这位章凌九同学已经病了有两个月了。
李中梓诊了脉后，抬起头，对章县长说：“这个小伙子是脾肺气虚啊，需要用大量的人参、黄芪等补气的药物来治疗。”
章县长听完，差点一个跟头晕过去，“不会吧大哥，这差得也太多了！前面的医生临走还特意告诉我，千万别服用人参，服用人参我儿子这条小命就保不住了，现在你又让多服人参，我应该听谁的啊？”
李中梓看了看前面医生开的方子，心想：这都哪儿跟哪儿啊，明明是个气虚证，这帮兄弟愣是给看成阴虚证了，甭问啊，上学的时候中医诊断课一定是逃课了！
心里虽这么想着，但李中梓嘴上什么也没说，他只是问章县长：“他们说一定不要用人参，那他们能够保证把此病治好吗（此医能任决效否）？”
章县长一听，对啊，他们也没有治好啊，于是回答：“不能啊。”
李中梓说：“如果他们不能，现在我却能，那你接受不接受我的治疗方案呢？”
您别看章县长是一县之长，他此时也没了主意，只好说：“接，接受！”
李中梓就接着说：“那你先去买五斤人参来，用这些人参，我保证三个月，把一个健康的小伙子交还给你！”
章县长听得吓了一跳，“什么？五斤？”
李中梓又说：“这还没完呢，我还有个条件。”
“啊？什么条件？”
李中梓说：“我在看病的时候，千万别再找其他的医生来牵制我，否则会功亏一篑的。您能答应吗？”
章县长一听，好嘛，这位医生还真不是个一般人，没办法，答应吧！
于是李中梓就开始了治疗。
他治疗这个病用的主要是六君子汤，有时候还会配合点补中益气汤和七味丸。这个六君子汤是中医里的一个名方，主要成分是四君子汤（人参、白术、茯苓、炙甘草）加上陈皮和半夏，这个方子的作用是补气加化痰。四君子汤我们前面聊过了，是补气的，它补气的作用比较全面，从肺气到脾气，都补了。方子里面还有泻水湿的茯苓，能够使得脾气更好地生发。四君子汤是中医方剂里补气的组方，一般补气的方剂都有这四君子汤的影子。各位可千万别小瞧这简单的四味药，它可是扶助人体正气的好药。很多病，可能都无从下手了，但是只要有气虚存在，都可以从补气这里找到解决的方法。中医太重视人的正气了，正气足了，什么外邪都不怕，多重的病都有缓头，过去有医家如此比喻，说正气足了，有邪气进来，一看，这满屋子里的人都是君子啊，根本就没有自己立脚说话的地方，也就自己溜走了。所谓“正气存内，邪不可干”啊，这种通过扶正来祛邪的方法被称作“医中王道”。
就这一个四君子汤，可以随着病情变化多端。比如，患者有热，不能用温热药，那么就可以把方子里的人参换成没有温热之性的太子参，力量虽然小些，但是很平和，我就经常这么用，感觉效果还不错；如果患者有些阴虚，可以把人参换成西洋参；如果救急，可以换成力道较大的山参，但是山参的量一定要把握好；如果是血亏，可以用红参，因为红参是用糖熬过的，可以兼入血分。我们平常用的就是生晒参，也叫白参，而通常在气虚不是很明显的时候，用党参效果也是不错的。
方子里的白术讲究也比较多，我就给各位简单讲讲。如果患者的水湿不是特别重，只是需要补脾，那么用的是炒白术，我们通常开方子写白术，药店就给炒白术了。但是如果患者的水湿很重，稍带腰酸不利等症，就可以开生白术，因为生白术利水的作用比较大，还“利腰脐间气”。这是陈士铎的话，就是那位傅青主的学生，他很擅长使用生白术，在开方子的时候遇到脾肾有水湿的人，他会开出大剂量的生白术，这是他的治病心法，很有特色。另外，止汗也是用生白术，比如著名的固表止汗的方子玉屏风散，用的就是生白术。现在很多医生都不知道这回事，开个方子就写白术，结果药店都给了炒白术，那些医生回头就抱怨玉屏风散不起作用，其实是这些医生自己没有用好，把古代的传统给丢了。而在妇科的应用里面，则多用炒白术。另外，炒白术还分为用麦麸炒的和用土炒的，用麦麸炒的补脾作用比较强，用土炒的止泻作用更好些。各位别以为古人在这里没事儿炮制白术玩呢，现在药理分析证明，白术在经过各种炮制以后，它的挥发油、内脂类成分、水溶性糖及还原糖的含量都有所变化，这些我就不细聊了。
一般茯苓变化较少，但是如果患者同时有心神不安的症状，我们可以把茯苓改成茯神，茯神就是茯苓里面抱有松树根须的部分，它有安神的作用。
在患者脾胃气虚的时候，可以用炙甘草。但是如果患者同时感到咽喉不利，有些邪气，则可以改成生甘草，因为生甘草有解毒利咽的作用。
一个方子，四味药，但是变化是很多的，如果能够根据患者的证候，来随时变化，则可谓善矣。
这个方子加上陈皮和半夏以后，就增加了化痰的作用。这个痰，各位可不要理解成我们吐出的那个痰，在中医里面，如果体内的水湿流动不畅，变得黏稠了，我们就称之为“痰”。陈皮、半夏与方子里的茯苓、炙甘草合起来，又变成了化痰的组方二陈汤，各位看看，这种组合之妙，真是难以言表。那么为什么这里要化痰呢？因为有些水湿黏稠了以后，阻碍了阳气的生发，现在把它们给化开，再用利水的方法给去掉，这样一层一层地，就把妨碍阳气生发与流动的障碍都给排除了。
这个六君子汤各位不要小瞧了，有的肿瘤患者，在放化疗之后，一点胃口都没有了，正气也完全挺不住了，这时就可以用这个六君子汤，陈皮和半夏的量根据情况减少点，用上以后，患者的胃口就恢复过来了，有的患者还从此恢复了生机，多活了好多年。
李中梓在给这位县长的公子用上六君子汤后，他的正气慢慢的就足了，也不吐血了，也不发热了，一天强似一天，三个月后，他所有的病都好了。
李中梓如约还给了章县长一个健康的儿子。
章县长后来升官，做了给谏，还不忘李中梓的恩情呢，没事儿就写封信问候一下。
看来，中医很多方子虽然很简单，但是您如果真的理解了，会用了，很多棘手的问题就都可以用它们来解决。各位如果仔细回顾一下我写过的这些医家，就会发现他们用的往往都是些很简单的方子，但却救了很多人的命，这不就说明了这个问题吗？
方子本身并没有什么神奇的，真正的高手，只不过是知道在什么时候用它而已。
六月茉莉问：
看到李中梓的家人一个接着一个病逝那段，心里真不是滋味。为什么好人的命运总是这么坎坷呢？幸好我们生活在一个医学发达的时代，家人有病可以送医院，得到及时的救助，中西医结合，总能找到治疗疾病的方法。有一个关于健康的问题想咨询一下罗医生，我妈妈患有卵巢癌，去年年底做了手术，医院说要做6期的化疗，但我妈妈从第4期就开始呕吐，并且晚上严重失眠，高血压（有高血压史）。老人家平时的饮食主要包括：党参枸杞等中药炖鸡汤、甲鱼、排骨，还熬些白鸽粥和麻雀粥，蔬菜和水果也适量，每天坚持散步（刚化疗回来那两三天走不远），晚上泡脚后也能很好地入睡。每天服用安利纽崔莱蛋白粉。现在每周一次例行的肝肾功能和血常规检查，白细胞都偏低，转氨酶偏高后会护肝。
我想问问罗医生，我妈妈这个病，平时需要怎么保养比较好些？
罗大伦答：
朋友，你母亲的食疗是很好的，只是鸡汤稍微有争议。有的中医认为鸡汤也是发物，所以最好不用。曾经有个老中医告诉过我秘诀，如何让炎症不再复发，就是不吃带翅膀的动物，这也有一定的道理。这位老中医的一个老患者告诉我，她在很多年前曾经咽喉部长了什么东西，这位老中医给开的方子，慢慢地消掉了，但是当时就告诫她，不要吃任何带翅膀的动物的肉，她遵守了一辈子，到现在再也没有犯过这个病。我分析这里面还是有一定的道理的。
如果呕吐频繁，就需要找当地的医生，根据症状，开个小的方子，用来降胃气，用些比如旋复花、代赭石、法半夏等，但是药量要轻，不吐了就改为滋补胃气。
yfengo问
我与六月茉莉有同感，看到书中很多患者被庸医误治，心中感慨不已。在罗博士的书中，似乎常常看到类似的案例，庸医无能还自作聪明，结果多少无辜患者因此遭殃，甚至性命不保，而且我发现一个规律，为庸医都是用温热补药出的事，这到底是为什么呢？
罗大伦答
这个问题问得比较好，正问在点儿上。
这要从古代中医的传播方式说起。古代的信息传播不像现在这么发达，那时候除了师徒相传，就是靠刊行的书籍了，一本书刊行了，流传开后，大家都看，影响很大。
可古代某些人写书有个臭毛病，就是特不客观。
本来事物是一分为二的，可有的老兄觉得自己对某一方面有体会，就狂写这方面的，而不管另一方面了。打个比方，好比说饭和菜应该是就着吃的，可这位老兄对菜的作用很有感觉，就狂写吃菜的好处，甚至狂贬吃饭这件事。
这种毛病在古代中医的著作里经常出现。
到明朝末年的时候，非常流行温补，什么熟地、附子、肉桂、干姜等温热药非常流行，这主要是由于当时写如何使用这些药的书比较流行，结果到了清朝，很多大脑思考问题不谨慎的民间医生看了书以后就跟着附和，用药时喜欢用这类风格的，这就出现了许多误治。
后来，等到清末，王孟英又狂写清凉药的好处，他的书卖得特火，大家又跟着学，结果等到民国初年四川的祝味菊（外号祝附子，以善用附子闻名）到上海的时候，发现上海已经没人敢使用附子了。
这种现象现在还存在。
本来中医是最讲究阴阳平衡的，不知道怎么到了这些同志手里就只剩下一头了？
看来批评与自我批评是必要的啊！
LGP20问：
太喜欢LZ的帖子了，跟着看了好些日子了，很喜欢楼主的写作风格，崇拜楼主笔下那些医术高超、医德高尚的医生们，越来越喜欢中医了，还买了一本中医书放在包里，一有时间就拿出来看。我有很多问题想问，但是我知道楼主很忙，在这里就先提三个问题吧。
1.关于脱发问题。西医说脱发是辐射、内分泌问题，或者是荷尔蒙不正常。而中医说是肾虚的原因。在中医里还有其他的原因吗？中医有什么好的治疗方法吗？以前有个中医说，气血虚不能养发，补好气血就全都好了，还有人给开了个方子：75%的酒精泡着侧柏叶、姜片，外涂即可治愈。也有人说酒精对治疗脱发没有好处，到底哪个说法对呢？
2.中成药宫瘤清胶囊可以治疗卵巢囊肿吗？这个药的成分有：熟大黄、土鳖虫、水蛭、桃仁、蒲黄、黄芩、枳实、牡蛎、地黄、白芍、甘草。功能写的是：活血逐淤，养血清热，用于淤血内停所致的小腹胀痛，经色紫暗有块，以及子宫壁间肌瘤及浆膜下肌瘤。现在只是卵巢囊肿，没有子宫肌瘤，喝这个药没有什么问题吧？
3.对于掌纹诊病这种看诊有没有道理呢？
罗大伦答：
中医关于脱发还有血热、淤血等原因。有的患者，是肾阳不足造成的，用温补肾阳的方法就可以治愈；有的是因为水湿过剩造成的，著名中医专家岳美中教授曾经用一味茯苓饮，就是用茯苓这味药，熬水每天喝，也治愈了不少患者。还有淤血引起的，这需要活血化淤来治疗；有的是血虚，中医认为“发为血之余”，所以用养血的方法见效了。总之，中医治疗这个病，并不是着眼于头部本身，而是看到底是身体哪里失调，引起了头部的脱发，治疗这个失调，那么头部的头发也就生长出来了。
关于治疗卵巢囊肿的问题，中医一般根据不同的人来调整，这个方子适合有淤血同时偏热的人，如果患者阳虚淤血，则不太合适。
掌纹诊病也是有一定道理的。其实疾病可以从身体的很多部位反应出来，只是我们还没有完全掌握。但是关于掌纹的理论现在很乱，手掌上的各个部位代表的人体部位大家的说法都不同，所以还有待总结。
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