五十年代初期，针对当时卫生部个别领导对中医的歧视态度，先祖孔伯华曾经给毛主席写过一封信，他在信中这样写道：“人生于天地之间，受时气之侵，感情欲之触，不能无病。病则赖之以生者，医也”。其意是说我们人类生活在社会上，因外界非正常气候侵扰及自身情绪变化等，难免不生病，而生了病就离不开医药。在中西医学术问题上，他写道：“医之活人，何分中西，其存心一也，第其理发不同耳，然学者喜新弃旧，实则中西皆未达也”。后来毛主席撤掉了卫生部个别领导干部的职务，并做出“中医药学是一个伟大的宝库，应努力继承和发扬”的重要批示。针对中医药继承与发展，先祖在信中还有这样的陈述：“今逢毛主席洞察其旨，将发扬数千年之文化，幸何如之，愿努力发挥，以其理法臻于至善，达于全球，然必先从教育人才始”。

    50多年过去了，实际情况是怎样的呢？对于我们中国人来说，以前是没有西医的，在西方医学进入中国之前，我们赖以生存及祛病治病的方法是我们中华民族所特有的中医药学。因而在今天，摆在我们面前的是中医药和西医药两种选择，本来这样的选择对于国人来说应该是件好事，因为中西医各有所长，若能取长补短，在疾病的预防和治疗方面无疑会多了很多机会。但事与愿违，表面上看，中医是发展了，繁荣了，实则是一个糠芯大萝卜。这与党和政府一贯倡导的中西医并重发展政策显得极不协调。

    首先，对于患者而言，患者就医选择常常是被动的，患者本身不能做主，这是因为患者在选择医院上，要选择定点医院，因此患者是被动的。我们虽然有中医中药，但西医处于垄断地位是一个不争的事实。所谓的中西医结合也是西医处于主导地位，或者说是拿西医的观点来改造中医药，并不是在治疗方法上真正的配合。如在中药研究领域，完全生物化的研究分析不仅破坏了中药所独具的性、色、味气化功能，且使得本就有限的科研费用全都喂了耗子，实在是可悲。再说学院派教学的新中医，根本就是无中医之实的西化中医，其诊疗用药完全西化，借助现代检验仪器本应该是一个提供客观数据的工具，这些数据在临床中可作为帮助判断、参考和分析的数值，但我们却将这些仪器当作了诊疗真理，从而完全丢失了中医传统的诊疗方法。

   我曾经接触过不少中医药大学的高材生，但他们可以看病吗？答案是不能。拿中医很多高等学府说，绝对最权威了，但为什么很多大教授当他们离开这块金子招牌后，来到社会上，叫公众考核实际疗效时，怎么就没有患者了呢，其因有三，一是牌子没了，二是定点医院没了，三是你本来就是搞教学的，怎么能够看病呢，因而关键问题就出来了，没有疗效，疗效如果没有了，无论在哪里全扎不住脚。归根结底一句话，真正具国学意义的纯中医为数已经不多，表面看是满天繁星，其实是26个字母。用毛主席一句话“实践是检验真理的唯一标准”。但是这个检验中医真理的舞台在哪里呢？

中医学是临证医学，也是全科医学，因为他是由生命全息的角度看待和研究人体所发生的变化，继而通过八纲辩证，以我们中医独有的