如何考察一个人靠不靠谱？
如何考察一个人靠不靠谱？(点击原文)
吕不韦问门客：“如何考察一个人靠不靠谱？”门客：“大人，只需抓住这一核心法则，……”。吕不韦听后大喜：“赶快写入《吕氏春秋》，告诫后人！”
《吕氏春秋》是我国战国末年的一部经典著作，吕不韦集结门下三千宾客共同撰写而成。
该书从公元前239年开始写作，并最终完成于公元前221年。
当时，秦王赢政即位不久，所以本书肩负伟大历史使命，他将会是秦国的治国纲领，决定着秦国的施政方向。
这是一部具有百科全书性质的专著，司马迁曾说它囊括“天地万物古今之事”。
其中，门客所说的考察一个人靠不靠谱的核心法则到底是什么呢？
《吕氏春秋》提出，如果要判断一个地位很高人的品行到底如何，就需要着重观察他所提拔的人都是些什么人。而如果要判断一个非常富有的人品行如何，就要着重观察他把钱都花给了谁、花在了什么地方。
也就是说考察一个人，就是要观察他周围的人，观察他做的事。
“物以类聚，人以群分”，看看你周围都是些什么人就知道你是什么样的人了。你的品行再高，周围都是些鸡鸣狗盗之徒，这样的人也是不值得交的，毕竟近墨者黑，也许你的高尚都是伪装出来的。
据《战国策》记载：齐国思想家淳于髡，博学多才，能言善辩，被齐宣王任命为齐国的大夫。
齐宣王让他举荐人才，淳于髡一天之内就向齐宣王推荐了七位贤士。
齐宣王很惊讶，就对淳于髡说：“我听闻，人才是很难得的，那么你是如何才能在一天之内就推荐七个贤士呢？”
淳于髡回答道：“物以类聚，人以群分，我自认为自己是个贤士，身边和我交往也都是贤能之人，举贤不避亲，所以我举荐了他们。”
从此，齐宣王对淳于髡更是另眼相看，也暗自庆幸当初没有看错淳于髡。
“钱乃身外之物”，只是一个为我们所用的工具，但是很多人却成了钱的奴隶。只注重个人享受，为富不仁，这样的人财富越多越浪费。
不管我们有多少钱，我们要注意花钱的宽度，要让自己的每一分钱，取得最大的意义，我们应该有更高的眼光，更大的格局，把钱放在它本该应该呆的地方。
据《史记》记载：魏文侯想提拔一位相国，对于魏成子与翟璜，他不知道该选哪一个，就找谋士李克商量。
经过李克的分析，魏文侯对相国人选基本上定了下了。
李克拜别魏文侯，出来后遇见了翟璜。
翟璜：“谁会做相国？”
李克说：“魏成子”
翟璜：“我哪里不如魏成子?大王缺西河太守，我把西门豹推荐给他；大王要攻打中山，我就推举了乐羊；大王的儿子没有师傅，我就推荐屈侯鲋，结果是：西河大治，中山攻克，王世子品德日增，我为什么不能做相国呢?”
李克：“你怎么能比得上魏成子呢?魏成子的俸禄，百分之九十都用来罗致人才，所以卜子夏、田子方、段干木三人都从国外应募而来。他把这三个人推荐给大王，大王以师相待。而你所推荐的人，不过是魏文侯的臣仆，又怎么和魏成子相比呢?”
翟璜想了半天，愧然失色：“您是对的，我的确比不上魏成子。”
果然，魏文侯让魏成子做了相国。
“君子爱财，取之有道”，魏成子用钱财为魏文侯招揽人才，站位高，看得远，确实是治国安邦的了用之才。与之相比，翟璜只算是举荐人才，格局是显然不一样的。
综上可知，《吕氏春秋》这一考察人的核心法则，更客观，能拨开表面现象，直接看到人的本质，充满智慧和力量。#今天读书了吗# 《吕氏春秋》
诚实做人必有福报(点击视频）
吕不韦问门客：“如何考察一个人靠不靠谱？”门客：“大人，只需抓住这一核心法则，……”。吕不韦听后大喜：“赶快写入《吕氏春秋》，告诫后人！”
《吕氏春秋》是我国战国末年的一部经典著作，吕不韦集结门下三千宾客共同撰写而成。
该书从公元前239年开始写作，并最终完成于公元前221年。
当时，秦王赢政即位不久，所以本书肩负伟大历史使命，他将会是秦国的治国纲领，决定着秦国的施政方向。
这是一部具有百科全书性质的专著，司马迁曾说它囊括“天地万物古今之事”。
其中，门客所说的考察一个人靠不靠谱的核心法则到底是什么呢？
《吕氏春秋》提出，如果要判断一个地位很高人的品行到底如何，就需要着重观察他所提拔的人都是些什么人。而如果要判断一个非常富有的人品行如何，就要着重观察他把钱都花给了谁、花在了什么地方。
也就是说考察一个人，就是要观察他周围的人，观察他做的事。
“物以类聚，人以群分”，看看你周围都是些什么人就知道你是什么样的人了。你的品行再高，周围都是些鸡鸣狗盗之徒，这样的人也是不值得交的，毕竟近墨者黑，也许你的高尚都是伪装出来的。
据《战国策》记载：齐国思想家淳于髡，博学多才，能言善辩，被齐宣王任命为齐国的大夫。
齐宣王让他举荐人才，淳于髡一天之内就向齐宣王推荐了七位贤士。
齐宣王很惊讶，就对淳于髡说：“我听闻，人才是很难得的，那么你是如何才能在一天之内就推荐七个贤士呢？”
淳于髡回答道：“物以类聚，人以群分，我自认为自己是个贤士，身边和我交往也都是贤能之人，举贤不避亲，所以我举荐了他们。”
从此，齐宣王对淳于髡更是另眼相看，也暗自庆幸当初没有看错淳于髡。
“钱乃身外之物”，只是一个为我们所用的工具，但是很多人却成了钱的奴隶。只注重个人享受，为富不仁，这样的人财富越多越浪费。
不管我们有多少钱，我们要注意花钱的宽度，要让自己的每一分钱，取得最大的意义，我们应该有更高的眼光，更大的格局，把钱放在它本该应该呆的地方。
据《史记》记载：魏文侯想提拔一位相国，对于魏成子与翟璜，他不知道该选哪一个，就找谋士李克商量。
经过李克的分析，魏文侯对相国人选基本上定了下了。
李克拜别魏文侯，出来后遇见了翟璜。
翟璜：“谁会做相国？”
李克说：“魏成子”
翟璜：“我哪里不如魏成子?大王缺西河太守，我把西门豹推荐给他；大王要攻打中山，我就推举了乐羊；大王的儿子没有师傅，我就推荐屈侯鲋，结果是：西河大治，中山攻克，王世子品德日增，我为什么不能做相国呢?”
李克：“你怎么能比得上魏成子呢?魏成子的俸禄，百分之九十都用来罗致人才，所以卜子夏、田子方、段干木三人都从国外应募而来。他把这三个人推荐给大王，大王以师相待。而你所推荐的人，不过是魏文侯的臣仆，又怎么和魏成子相比呢?”
翟璜想了半天，愧然失色：“您是对的，我的确比不上魏成子。”
果然，魏文侯让魏成子做了相国。
“君子爱财，取之有道”，魏成子用钱财为魏文侯招揽人才，站位高，看得远，确实是治国安邦的了用之才。与之相比，翟璜只算是举荐人才，格局是显然不一样的。
综上可知，《吕氏春秋》这一考察人的核心法则，更客观，能拨开表面现象，直接看到人的本质，充满智慧和力量。#今天读书了吗# 《吕氏春秋》
诚实做人必有福报(点击视频）
相关阅读